El año pasado, en esta misma puerta, un rostro hermoso y las flores de melocotonero se sonrojaban al unísono. Ahora que ese rostro hermoso se ha ido, las flores de melocotonero siguen sonriendo con la brisa primaveral.
Un poema clásico de la dinastía Tang conocido por todos, que no necesita mucha explicación, sobre todo porque su significado es claro y accesible. Sin embargo, con la llegada de la primavera, al ver cómo la brisa primaveral despliega cientos de flores y las flores de melocotonero brotan brillantemente bajo la luz del sol, uno no puede evitar recordar este verso, recordando aquella juventud tan radiante como las flores de melocotonero, la vibrante vitalidad y el vigor de la primavera...
Cui Hu, cuyo nombre de cortesía era Yingong, era originario de Boling (actual Anping, Hebei). Obtuvo el título de jinshi en el duodécimo año de Zhenyuan (796). En el séptimo mes del tercer año de Daxiang (829), ocupó el cargo de prefecto de Jingzhao antes de ser nombrado gran censor y gobernador militar del circuito oriental de Lingnan. Su biografía figura en el volumen 72, parte 2, del Nuevo libro de Tang, en las tablas genealógicas de los cancilleres.
A pesar de haber ocupado el alto cargo de canciller, los detalles de la vida de Cui Hu siguen siendo escasos, y solo se conservan registros fragmentarios de su carrera oficial, que abarca unos treinta años. Sin embargo, lo que ha hecho inmortal a Cui Hu y lo ha convertido en un nombre famoso a lo largo de los siglos es su poema de veintiocho caracteres: Inscripción en el suburbio sur de la capital.Esto recuerda la afirmación de Cao Pi de que «las obras literarias constituyen la gran empresa del arte de gobernar y el logro inmortal de la gloria», y el dictado de los antiguos sabios: «La virtud más elevada reside en establecer la excelencia moral; luego viene el logro de grandes hazañas; y después, la composición de palabras perdurables. Aunque olvidadas desde hace tiempo, estas son las que llamamos inmortales». ¿No podríamos hacernos eco del lamento del erudito Su: «¡Los antiguos no me engañaron!»?
Sin embargo, algunas palabras de los antiguos pueden no ser del todo fiables. Por ejemplo, Meng Qi, que vivió varias décadas después de Cui Hu, relata vívidamente los orígenes de este poema en su obra «Poemas de acontecimientos auténticos»: tras suspender los exámenes imperiales, Cui Hu vagaba solo por el pueblo del sur de la capital durante el Festival de Qingming. Al llamar a una puerta para pedir agua, una doncella le abrió con una taza. Se apoyó en una delgada rama de melocotonero y lo miró con profundo afecto.El siguiente Festival de Qingming, regresó al mismo lugar, pero encontró la puerta cerrada. Escribió en el panel izquierdo de la puerta: «El año pasado, en este mismo día, en esta misma puerta, un rostro hermoso y las flores de melocotonero se sonrojaron al unísono. ¿Dónde ha ido ese rostro hermoso? No lo sé. Las flores de melocotonero siguen sonriendo con la brisa primaveral».Al ver el verso, la doncella dejó de comer durante varios días y murió. Cuando Cui llegó, la abrazó y lloró. Ella revivió y se casaron. (Resumen del texto original)
¿Lo crees o no? Escritores posteriores elaboraron numerosas versiones de este cuento, como Cui Hu busca agua y flores de melocotonero y Rostro humano. Sin embargo, esta trama de resurrección nos parece a la gente común demasiado hermosa y romántica para ser creíble.Por eso, algunos han modificado ligeramente la historia, conservando solo las primeras partes sobre la búsqueda de la doncella y el poema inscrito en la puerta, y omitiendo la resurrección y el matrimonio. Esto aumenta significativamente su credibilidad. Sin embargo, ¿eliminar los elementos fantásticos realmente hace que una historia descrita de forma misteriosa sea más creíble? ¿No podría simplemente invitar a más suposiciones? Quizás sea simplemente que leer este poema evoca naturalmente una sensación de narrativa dentro de sus versos.
Las primeras líneas establecen el tiempo, el lugar y los personajes con una claridad cristalina. Sin embargo, las siete palabras «su rostro y las flores de melocotonero se reflejaban mutuamente en carmesí» vinculan sin esfuerzo el delicado rosa de las flores con el rostro de la doncella. Ese rostro joven y hermoso, tan radiante y tierno como las flores de melocotonero, tan vibrante y exuberante como la propia primavera, florece y se despliega bajo la luz del sol...La segunda estrofa vuelve al año actual: la belleza ha desaparecido sin dejar rastro, mientras que las flores de melocotonero siguen meciéndose con la brisa primaveral.
En estos veintiocho caracteres, la escena y la narración se desarrollan con tal viveza que uno no puede evitar sospechar que la historia de Meng Qi contiene una pizca de verdad.La poesía lírica clásica evita la exposición narrativa y da prioridad a la evocación de las emociones internas a través de las imágenes. La tradición de «inspirarse en la tristeza y la alegría, expresar los sentimientos a través de los acontecimientos» garantiza que todos los sentimientos no sean vacíos ni afectados. Las ricas experiencias vitales y la profunda profundidad emocional, acumuladas y destiladas a lo largo del tiempo, se transmiten a través de palabras de suma simplicidad y viveza. Así, cada carácter rebosa tensión artística, impregnado de un sentimiento ilimitado.
En «¿Dónde se ha ido el rostro, desconocido? Las flores de melocotonero siguen sonriendo en la brisa primaveral», lo que despierta una melancolía ilimitada no es simplemente una historia de amor, un encuentro fortuito o un latido del corazón. Es la visión de una joven doncella bajo los melocotoneros, mirando y sonriendo, grabada en nuestros corazones; son las escenas de alegría y belleza que una vez se vivieron; es la juventud que nunca volverá; es el paso irrecuperable del tiempo; es el «año tras año, las flores siguen siendo las mismas,año tras año las personas no son las mismas». Es el tiempo que nos esculpe, el pasado que todos anhelamos, el desgaste intemporal ante nuestros ojos... Veintiocho caracteres, una melancolía inexpresable, condensada aún más en un modismo: el rostro de una persona y las flores de melocotonero.Esta expresión, este mismo poema, este relato, no describe una belleza cuyo rostro florece como las flores de melocotonero. Más bien, captura la tristeza y la melancolía que sigue a cada encuentro y reencuentro: el vacío que queda cuando la persona se marcha, las cosas familiares que permanecen mientras la persona ya no está.
Ouyang Xiu escribió una letra titulada «Sheng Zha Zi»:
La última noche del Festival de los Faroles, el mercado de flores brillaba como la luz del día.La luna se elevó por encima de las puntas de los sauces, Una cita concertada después del anochecer.
Esta noche del Festival de los Faroles, La luna y los faroles siguen igual. Pero la amada del año pasado se ha ido, Las lágrimas mojan mis mangas primaverales.
Zhou Bangyan también escribió «El rostro de una belleza entre flores de melocotonero»:
A lo largo de Zhangtai Road,
todavía veo ciruelos de pétalos pálidos,
y melocotoneros que prueban sus flores.
En callejuelas y callejones tranquilos,
las golondrinas, después de anidar,
regresan a sus antiguos refugios.
Mirando con tristeza,
recuerdo a ese joven tonto,
que miraba tímidamente a través de la puerta.A la primera luz del alba, una tenue promesa de amarillo palacio, Protegiéndose del viento, las mangas reflejando la luz, Su risa, plena y elegante.
Liu Lang regresa una vez más, Buscando vecinos, recorriendo callejones, Bailando y cantando como antes. Solo queda Qiu Niang de la antigua casa, Su fama intacta. Recitando versos, componiendo prosa, Aún recuerda versos de Yan Tai. ¿Quién sabe quién la acompañaba, Bebiendo rocío en el famoso jardín, Paseando ociosamente por la ciudad oriental? Todos los asuntos se desvanecen como un ganso salvaje solitario. Explorar la primavera solo trae La tristeza de la despedida.Los sauces oficiales se inclinan con hilos dorados. Tarde, el jinete que regresa, esbelto, a través del estanque, lluvia voladora. Patio desgarrador, una cortina de algodón mecido por el viento. La escritura se vuelve más elegante, la composición más grácil, pero sigue siendo solo una sensación de «un rostro como flores de melocotonero». La mejor escritura expresa las emociones más sinceras con las palabras más simples.El legado más perdurable trasciende el tiempo y el espacio a través del arte. Llevamos poco con nosotros, pero ¿quizás podamos dejar un rastro? O si no queda ningún rastro, al menos hemos sentido la auténtica presencia de la vida a lo largo del camino. El año pasado, en esta misma puerta, un rostro hermoso y las flores de melocotonero se sonrojaron al unísono. ¿Quién sabe dónde ha ido ese rostro? Las flores de melocotonero siguen sonriendo con la brisa primaveral.