A aparência da «juventude» é fresca e delicada; basta um simples traço de sobrancelhas escuras para emoldurar essa beleza cativante e de olhos lacrimejantes. Sejam homens ou mulheres, os concorrentes ou ídolos que vemos na televisão usam o seu olhar, postura, vestuário e personalidade para incorporar a essência da «juventude». No entanto, à medida que nos tornamos mais hábeis em calcular os anos fugazes da juventude, essas breves décadas apenas aceleram a sua fuga no meio dos nossos cálculos.«Ídolos verdadeiramente cativantes devem incorporar a androginia», observou um sociólogo numa entrevista. Naturalmente, muitos interpretam isso literalmente como não ser totalmente masculino nem feminino. No entanto, uma análise mais profunda revela que a juventude invejável requer «domesticar o feroz e fortalecer o delicado».À medida que os ritos de passagem indesejados nos assolam repetidamente, todas as crianças no reino da «juventude» devem compreender que a «resistência» e a «suavidade» têm igual importância.
Se a juventude é definida como o período entre os 18 e os 30 anos, então, ao desvendar as memórias dos últimos 12 anos, revelam-se inúmeros fragmentos entrelaçados com as novelas japonesas. A década de 1990 marcou a era de ouro em que essas novelas floresceram e se espalharam pela Ásia.De Tokyo Love Story, Tokyo Cinderella, Ambitious Youth, Looking Back at Him, Long Holiday, Tell Me You Love Me, Encounter, Lovers, a Moon in the Daytime, Why Must We Meet Again,Heat Seventeen, The Girl Who Leapt Through Time, Transparent World, News Girl, Angel's Love, Beautiful Life e centenas de outros dramas clássicos tornaram-se o assunto da cidade para nós naquela época.Os ídolos da juventude pareciam amigos dos vizinhos, aparecendo quase semanalmente na televisão ou nos ecrãs de VCD. As histórias românticas que eles criavam traziam o aroma tranquilo dos hormônios durante aqueles anos de primeiro amor.
As memórias são sempre assim: quando as revisitamos naquela época, naquele lugar, há um calor e uma nostalgia inesgotáveis. No entanto, quando realmente revemos esses dramas ou mangás antigos e empoeirados hoje, começamos a nos perguntar: eles eram realmente tão brilhantes naquela época?Na verdade, esses dramas, agora tingidos de clichés, podem não ter o poder de resistência para durar um século. No entanto, é precisamente por causa de estrelas como Honami Suzuki, Emi Wakui, Takako Tokiwa, Yuki Matsushita, Tomoko Yamaguchi, Miho Nakayama, Takako Matsu, Namie Amuro, Yuki Uchida, Katsunori Takahashi, Yuji Oda,Taki Shinichi, Takeda Shinji, Toyokawa Etsushi, Eguchi Yosuke, Kishitani Goro, Karasawa Toshiaki, Kimura Takuya, Inagaki Goro e outros, eles se tornaram temas de nostalgia e fofoca entre nós e nossos antigos colegas de classe.

Sempre que discuto essas estrelas do passado com amigos versados no mundo do entretenimento, o lamento mais frequente é: «Se você soubesse o quanto ele ou ela era popular na Ásia naquela época». Essa observação melancólica serve apenas para reiterar a velha verdade de que «nada dura para sempre». «Mas o que realmente importa», acrescenta meu amigo, «é que todos eles brilharam intensamente durante a nossa juventude».
Entre 1996 e 1999, a minha juventude atravessou o que poderia ser chamado de «épocas de florescimento» e «épocas de chuvas». Embora a «época de florescimento» oferecesse poucas imagens deslumbrantes e a «época de chuvas» não trouxesse chuvas diárias, pelo menos nos momentos de desânimo, havia inúmeros dramas de ídolos que contavam vividamente histórias sob a Torre de Tóquio;E quando o fervor juvenil surgiu dentro de nós, ídolos que irradiavam a mesma paixão floresceram em apresentações vibrantes durante as apresentações no campus.
As gerações nascidas na década de 1980 e até mesmo na década de 1990 foram profundamente moldadas pela cultura pop japonesa e coreana. O seu posicionamento de «dureza» versus «suavidade» fez-nos perceber de repente que «masculinidade» e «feminilidade» não são os únicos critérios para distinguir os géneros (embora os estereótipos excessivamente efeminados ou masculinos fiquem fora desta discussão).A juventude deve ser um período em que «cada um brilha à sua maneira». Quer o caráter de uma pessoa se incline para a «dureza» ou para a «suavidade», trata-se simplesmente de escolher o estado mais confortável para expressar o brilho ardente e a vitalidade da juventude.
Quando a juventude encontra contratempos, a resiliência é a qualidade que a nossa razão exige; quando a juventude mergulha no amor, a ternura deve ser a manifestação da nossa emoção; quando a juventude sofre traição, a resiliência continua a ser a âncora que estabiliza as nossas mentes vacilantes; quando a juventude enfrenta desafios, a ternura suaviza as arestas, impedindo que os cantos afiados da juventude ferem os outros.A «resistência» é um incentivo, a «suavidade» um princípio; a «resistência» suporta a força da tristeza, enquanto a «suavidade» absorve toda a melancolia.
O caminho da juventude varia em comprimento, a sua paisagem moldada por cada viajante. Seja abraçada ou resistida, a juventude continua a ser apenas uma passagem para todos. Embora a mentalidade possa determinar a sua frescura, a maturidade interior é o estágio final e a conclusão da adolescência. Apenas uma juventude resiliente é digna de batalha; apenas uma juventude amadurecida compreende a verdadeira posse. Seja aço ou seda, a diferença está na textura, não na qualidade.O antigo ditado «combinar força com flexibilidade» serve como um lembrete para harmonizar e complementar a intensidade com a gentileza. Deixe as tempestades da juventude rugirem ainda mais intensamente, pois a própria juventude é forjada por meio dessas provações emocionantes.