Лицето на „младостта” е свежо и нежно; само едно движение на тъмните вежди е достатъчно, за да очертае тази завладяваща, водна светлина. Независимо дали са мъже или жени, участниците в конкурси или идолите, които виждаме по телевизията, използват погледа, поведението, облеклото и личността си, за да въплътят същността на „младостта”. Но колкото повече се усъвършенстваме в изчисляването на мимолетните години на младостта, толкова повече тези кратки десетилетия ускоряват своя полет сред нашите изчисления.
„Истинските обичани идоли трябва да въплъщават андрогинност“, отбеляза социолог в интервю. Естествено, много хора погрешно тълкуват това буквално като нито напълно мъжко, нито напълно женско. Но по-задълбочен анализ разкрива, че завидната младост изисква „укротяване на буйното и укрепване на нежното“.Докато нежеланите ритуали на прехода ни заливат отново и отново, всяко дете в сферата на „младостта“ трябва да разбере, че „твърдостта“ и „мекотата“ са еднакво важни.
Ако младостта се дефинира като периода между 18 и 30 години, то разгръщането на спомените от последните 12 години разкрива множество фрагменти, преплетени с японски идолски драми. 90-те години бележат златната ера, когато тези драми процъфтяват и завладяват Азия.От „Tokyo Love Story”, „Tokyo Cinderella”, „Ambitious Youth”, „Looking Back at Him”, „Long Holiday”, „Tell Me You Love Me”, „Encounter”, „Lovers” до „Moon in the Daytime”, „Why Must We Meet Again”,Heat Seventeen, The Girl Who Leapt Through Time, Transparent World, News Girl, Angel's Love, Beautiful Life и стотици други класически драми станаха тема на разговорите ни по онова време.Младежките идоли ни се струваха като приятели на съседите, появявайки се почти всяка седмица по телевизията или на VCD екраните. Романтичните истории, които разказваха, носеха спокойния аромат на хормоните през онези години на първата любов.
Спомените винаги са такива: когато ги преживяваш отново в онази епоха, на онова място, те изпълват с неизчерпаема топлина и носталгия. Но когато днес прегледаш отново онези прашни стари драми или манга, започваш да се чудиш: наистина ли бяха толкова брилянтни тогава?Всъщност тези драми, които днес са оцветени с клишета, може би нямат силата да устоят век. Но именно заради звезди като Хонами Сузуки, Еми Вакуи, Такако Токива, Юки Мацушита, Томоко Ямагучи, Михо Накаяма, Такако Мацу, Намие Амуро, Юки Учида, Кацунори Такахаши, Юджи Ода,Таки Шиничи, Такеда Шинджи, Тойокава Ецуши, Егучи Йосуке, Кишитани Горо, Карасава Тошиаки, Кимура Такуя, Инагаки Горо и други, те се превърнаха в тема на споделена носталгия и клюки сред нас и нашите стари съученици.

Когато обсъждам тези отминали звезди с приятели, които са добре запознати с света на развлеченията, най-често чувам въздишка: „Ако само знаеше колко изключително популярни бяха те в цяла Азия по онова време.“ Тази носталгична забележка само потвърждава вечната истина, че „нищо не трае вечно“. „Но това, което наистина има значение“, добавя приятелят ми, „е, че всички те блестяха толкова ярко по време на нашата младост“.
Между 1996 и 1999 г. младостта ми премина през това, което може да се нарече „цъфтящи сезони“ и „дъждовни сезони“. Въпреки че „цъфтящият сезон“ не предлагаше много зашеметяващи гледки, а „дъждовният сезон“ не носеше ежедневни порои, поне в моментите на потиснато настроение имаше безброй драми с идоли, които живо разказваха истории под Токийската кула.И когато младежкият ентусиазъм се надигна в нас, идолите, излъчващи същата страст, разцъфтяха в ярки представления по време на изявите в кампуса.
Поколенията, родени през 80-те и дори 90-те години, бяха дълбоко повлияни от японската и корейската поп култура. Тяхното позициониране на „твърдост“ срещу „мекота“ ни накара да осъзнаем, че „мъжествеността“ и „женствеността“ не са единствените критерии за разграничаване на половете (въпреки че прекалено женствените или мъжествените стереотипи не са предмет на тази дискусия).Младостта трябва да бъде период, в който „всеки блести по свой собствен начин”. Независимо дали характерът на човек клони към „твърдост” или „мекота”, това е просто въпрос на избор на най-удобното състояние, в което да изрази пламенния блясък и жизненост на младостта.
Когато младостта се сблъска с неуспехи, издръжливостта е качеството, което изисква разумът ни; когато младостта се влюби, нежността трябва да бъде израз на емоциите ни; когато младостта претърпи предателство, издръжливостта остава котвата, която стабилизира колебаещите се умове; когато младостта се сблъска с предизвикателства, нежността омекотява ръбовете, предотвратявайки острите ъгли на младостта да наранят другите.„Твърдостта” е насърчение, „мекотата” е принцип; „твърдостта” носи силата на скръбта, докато „мекотата” поглъща цялата меланхолия.
Пътят на младостта варира по дължина, а пейзажът му се оформя от всеки пътешественик. Независимо дали се приема или се отхвърля, младостта остава само преход за всички. Макар че нагласата може да определи нейната свежест, вътрешната зрялост е крайната фаза и заключението на юношеството. Само издръжлива младост е достойна за битка; само омекнала младост разбира истинското притежание. Независимо дали е стомана или коприна, разликата е в текстурата, а не в качеството.Древната поговорка „съчетаване на сила с гъвкавост” ни напомня да хармонизираме и допълваме буйността с нежност. Нека бурите на младостта бушуват още по-силно, защото самата младост се изковава чрез такива вълнуващи изпитания.