Заболевания младенцев часто возникают из-за перекармливания. Как говорится в книге «Забота родителей»: «Современные родители, не зная о пищеварительных способностях своего ребенка, ошибочно принимают каждый плач за голод и поспешно вливают молоко в рот младенца, не обращая внимания на меру, пока ребенок не рвота. Новорожденные не имеют других средств общения, кроме плача, который они используют как единственную форму протеста!»Младенцы обладают «нежной и хрупкой пищеварительной системой, склонной как к голоду, так и к сытости». Правильность потребления молока и пищи значительно влияет на здоровье ребенка. Недостаточное потребление может привести к дефициту питательных веществ; чрезмерное потребление может вызвать расстройство желудка, приводящее к рвоте, диарее и другим симптомам. Поскольку молоко «по своей природе является водянистым, его чрезмерное употребление может превратиться во влагу. Когда влага и тепло сочетаются, возникают рвота и диарея».Родители, балуя своих детей, часто ошибочно принимают плач за голод или считают, что чрезмерное кормление способствует росту, в результате чего перекармливают детей и наносят вред селезенке и желудку. Как только эти органы поражаются, рост и развитие ребенка страдают, и он становится склонным к пожизненным заболеваниям. Поэтому кормление должно быть своевременным и умеренным; нельзя «давать молоко всякий раз, когда ребенок проявляет малейший аппетит».Чжан считал, что плач выводит тепло и благотворно влияет на здоровье младенца. Легкая одежда и избегание чрезмерного тепла Чрезмерное тепло порождает сотни болезней. Чжан выступал за то, чтобы младенцы носили легкую одежду и избегали чрезмерного тепла, а также за то, чтобы их не согревали у огня.В «Трактате о воспитании детей» говорится: «В наши дни, когда воспитывают маленьких детей, даже в разгар лета их пеленают в толстую хлопчатобумажную одежду, никогда не вынимают из родительских объятий, что приводит к накоплению телесных паров. При малейшем охлаждении их запирают в закрытых комнатах, укладывают спать под войлочными балдахинами, на отапливаемых кроватях или рядом с раскаленными печами, не давая проникнуть ни малейшему холоду и удерживая все тепло внутри». Чжан утверждает: «Это нежелательно даже для пожилых людей, а тем более для младенцев, которые являются чистым ян!«Следует следовать законам природы, направляя их в играх и развлечениях, чтобы оживить кровеносные сосуды и укрепить сухожилия и кости». Его метод воспитания детей следующий: «До того, как ребенок научится сидеть, укладывайте его на красный коврик. Когда погода становится холодной, не одевайте его в толстую одежду, а в ткань, а не в ватную подкладку. Как только он научится сидеть, дайте ему игрушки, такие как железные колокольчики и деревянные горшки, соединенные тонкой веревочкой и помещенные в таз с водой, чтобы один плавал, а другой тонул, издавая звук, когда с ним играют.Во время жары садитесь рядом с ним, черпайте воду и играйте с колокольчиками, чтобы рассеять жару». Конечности являются основой всей энергии ян. Когда руки сталкиваются с холодной водой, энергия инь достигает сердца — это лекарство без лекарств.
Для профилактики и лечения болезней требуется крайняя осторожность в применении лекарств.
Органы ребенка нежны, его конституция и жизненная энергия неполны. Состояния холода, жара, недостатка и избытка быстро меняются, поэтому не рекомендуется беспечно использовать лекарства.В «Трактате о служении родителям» записано: «В год Бинсю все дети заболели диареей. Те, кого лечили лекарствами, погибли, потому что врачи не понимали принципов влажной жары и вместо этого применяли согревающие и осушающие средства, что привело к их смерти. Только Чэнь Цзинчжи воздержался от назначения лекарств, прислушавшись к моему совету, и поэтому только больной ребенок выжил».Чжан привел случай диареи Чэнь Цзинчжи, чтобы проиллюстрировать вред от неправильных рецептов некомпетентных врачей и принцип, что некоторые болезни не следует лечить. Это полностью демонстрирует глубокое понимание Чжан Цунчжэна. Как сказал Чжан: «При минимальном применении лекарств болезнь проходит сама собой, избегая воздействия согревающих лекарств некомпетентных врачей». В «Секрете ухода за младенцами» говорится:Когда болезнь требует лечения, организм реагирует благоприятно; когда это не так, жизненная энергия страдает. Жизненная энергия ребенка ограничена; неправильное лечение неизбежно наносит вред болезни». Чжан также уделял особое внимание профилактике и восстановлению, отмечая: «Если следовать принципам воспитания до возникновения болезни, болезнь не возникнет. Даже если развивается незначительное недомогание, лекарства могут оказаться ненужными». Подводя итог, мы можем выделить три опасности чрезмерной поблажливости к болезням детей:во-первых, перекармливанием; во-вторых, чрезмерным утеплением; в-третьих, чрезмерным лечением лекарствами. В ответ на это Чжан пропагандировал философию ухода за детьми, основанную на легкой одежде, мягкой пище и минимальном лечении лекарствами. Это не только разъясняет принципы воспитания детей, но и дает значительные клинические преимущества. Хотя горячая любовь к своему ребенку естественна, такая привязанность должна выражаться соответствующим образом. В противном случае, несмотря на любящие намерения, результат может оказаться пагубным для ребенка — поистине прискорбный исход!