„Maailm on suur ja midagi pole liiga veider, et juhtuda” – see ütlus kehtib paljudes kontekstides, sest tõepoolest on juhtunud lugematuid veidraid ja mõistetamatuid sündmusi. Kui inimene tegutseb mõistlikult ja õigustatud motiividest lähtuvalt ning suudab teisi oma tegevuse õigsuses veenda, siis ei pea sellist tegevust veidraks pidama. Hiljuti toimus aga tõeliselt veider juhtum, kus peategelase tegevust saab kirjeldada ainult kui täiesti mõistetamatut, paljastades sügava kognitiivse dissonantsi.
On teada, et Yang Jinggen, mees Binhai maakonnast Jiangsu provintsis, külastas oma venna Yang Fugeni naise Li Xiaoqini kodu, et näha oma ema, kui vend oli tööl. Nähes oma õde Li Xiaoqini voodis lamamas, tekkisid tal sobimatud kavatsused ja ta astus temaga ebaseaduslikku suhet. Kui esimene juhtum oli toimunud, järgnes teine ja pärast seda olid neil kahel sageli suhted.Seejärel jäi Li Xiaqin rasedaks. Oma abikaasa Yang Fugeni ülekuulamisel tunnistas ta suhet. Lõpuks lahendati asi naabrite ja kohalike ametnike vahendusel. Li Xiaqin ja tema abikaasa kolisid mujale, samas kui Yang Fugen, kartes, et tema naine võib uuesti truudust murda, lõpetas kodust eemal töötamise. Siiski säilitas Yang Jinggen kontakti oma õe-mehega ja kavatses oma venna tappa.Seega veenis ta oma naise Zhang Lanhua ja õe Li Xiaoqini osalema Yang Fugeni mõrvas. Esialgu lasi ta Zhang Lanhual ja Li Xiaoqinil oma venda rünnata, kuid mõlemad katsed ebaõnnestusid. Lõpuks võttis Yang Jingen asja ise kätte, kuid ikkagi ei õnnestunud tal oma eesmärki saavutada. Kartes, et vend võib tõe avastada, kolis ta teise piirkonda ja tõi oma naise Zhang Lanhua kaudu ka õe sinna elama.Järgneva kooselu ajal kuritarvitas Yang Jingen Li Xiaoqini korduvalt tühiste asjade pärast. Kuigi Li Xiaoqin soovis koju tagasi pöörduda, ähvardas Yang Jingen teda, et takistada tema lahkumist. Lõpuks naasis Li Xiaoqin koju ja rääkis olukorrast oma abikaasale Yang Fugenile. Seda kuuldes raevustus Yang Fugen ja teatas asjast kohe politseile. Selle tulemusena on kõik kolm isikut nüüd üle antud kohtusse süüdistusega tahtlikus tapmises.
Seda lugu kuuldes küsivad paljud kindlasti: kuidas võis õde-in-law mitte vastu hakata, kui tema abikaasa ta kinni võttis? Miks abikaasa aitas omaenda venda mõrvata? Ja miks õde-in-law aitas oma abikaasa tappa? Kõik see kõlab uskumatu farssina.
Vennanaise varastamine: paljude meeste jagatud soov
Esiteks haaras see mees kinni oma venna naise. Isegi jänes ei söö oma uru juures olevat rohtu – kuidas ta suutis end sellisele teole sundida? Muidugi võivad paljud mehed ikka veel selliseid mõtteid hellitada.Ilma järgnenud mõrvata, vaid ainult oma venna naise võtmise kontekstis, mõtleksid enamik mehi: see mees on teinud seda, mida ma olen ammu soovinud, aga ei julgenud proovida – milline julgus!
Abielurikkumine on olnud meeste ürgne impulss aegade algusest peale. Soov ebaseaduslike suhete järele tuleneb sageli inimkonna sünnipärasest ihast intiimsuse järele. Keegi ei suuda ratsionaalselt selliseid sisemisi tungisid maha suruda ega keelata kujutlusvõimel armastust soovitud partneritega realiseerimata stsenaariumites.
Nagu Fromm märkis raamatus „Abielu revolutsioon”: „Inimese armastuse tunded tulenevad sageli seksuaalsest soovist. Armastus on seksuaalsuse sisemine vaimne vajadus ning armastuse ebastabiilsus sõltub seksuaalsete vajaduste rahuldamisest ja nende läbivast iseloomust.”
Rangelt võttes ei ole abielurikkumise eesmärk abielu hävitada, kuigi selle kõrvalmõjuks võib olla abielu lagunemine.
See mees aga avalikustas oma abielurikkumise oma naisele, astudes seeläbi meeste fantaasiamaailma teise valdkonda: polügaamia. Tõepoolest, tema elu ei saaks olla mugavam.
Meeste vaheline „kohanemisvahe” on märkimisväärne. See termin tähistab reproduktiivse edu erinevust bioloogiliste „võitjate” ja „kaotajate” vahel sigimise konkurentsis.See tähendab kahte asjaolu: mõned mehed jäävad kogu eluks lastetuks, samas kui väike vähemus võib saada kümnete, sadade või isegi tuhandete järeltulijate isaks.
Inimeste polügaamia olemus peitub just selles nähtuses. Rikkad ja võimsad mehed, hoolimata sellest, et neil on naised, hoiavad endale armukesi, konkubiine või muid abieluväliseid partnereid, praktiseerides tegelikult polügaamiat.
Meeste soov polügaamia järele tuleneb peamiselt soovist vallutada ja tõestada oma võimeid, kuid peamine motiiv on uudsuse ja põnevuse otsimine. Iga päev sama vana naisega silmitsi seistes rahuldas värske ja noor õde-in-law täielikult Yang Jinggeni isu. Tema naise vaikiv nõusolek oli teine oluline tegur tema julgustuses.
Naise perversne armastus, mis aitas kaasa kuriteole: äärmine leebus, mis kulmineerus kõlvatuses
Yang Jinggeni naine teadis algusest lõpuni kõiki räpaseid üksikasju. Ta mitte ainult ei talunud oma mehe ebaseaduslikku suhet õega, vaid läks isegi nii kaugele, et aitas kaasa oma venna mõrvale. Milline armastus, mis on langenud täielikku alandusse.
On olemas selline iseloom, mis ohverdab armastuse nimel kõik.See armastus sarnaneb Qiong Yao romaanides leiduva hoolimatu, hullumeelse pühendumusega – sellise armastusega, mida tänapäeva mehed ja naised igatsevad, kuid mis jääb põhimõtteliselt ebareaalseks. Armastus, mis ohverdab isiksuse, on määratud tragöödiale. Kuid võib-olla ta ei kaotanud ennast täielikult, vaid väljendas oma isiksust lihtsalt teistmoodi. Ta muutis end lisandiks, samal ajal kui tema abikaasa sai tema olemasolu domineerivaks kõrgeks puuks – isegi kui see puu oli südamikust mädanenud.
Allasurutud naine, kes on tunnistajaks oma abikaasa ebaseaduslikule suhtele oma õe-mehega, suunab oma alla surutud leina ja raevu oma nooremale õemehele. Ta ei saa midagi muud teha, kui aidata oma abikaasal perekonna skandaali varjata ja seejärel jätkata oma õnnetu abielu talumist.
Abikaasad peaksid olema üks. Kui nad seisavad silmitsi raskustega, võivad nad lisaks lahkuminekule muutuda ühe nööri külge seotud rohutirtsudeks. Vennapoja tapmine sai murdepunktiks.Ta valas kogu oma kurbuse ja viha välja selle kogu loo suurima ohvri peale. Tema rahulolematus abikaasaga ja kadedus õe-mehe vastu purskasid välja selle süütu mehe tapmises, muutes ta täielikult abikaasa poolt ärakasutatavaks tööriistaks.
Paljud naised, avastades oma abikaasa truudusetuse, hoiduvad temaga silmitsi seisma või teda vastutusele võtmast, suunates oma raevu hoopis armukese poole. See mõtteviis on silmatorkavalt sarnane. Äärmuslikuks muutunud armastus muutub perversseks. Sellised meeleheitlikud katsed meeldida tekitavad lõpuks sügavaimad haavad iseendale.
Õnneks jäi noorem vend ellu ja vanema venna põlastusväärne plaan tappa oma vend õe pärast paljastati lõpuks. See farss jätab meile sügavaid küsimusi, mille üle mõelda. Kuidas armastada inimest oma kõrval? Kui palju elusid hävitab truudusetus tegelikult? Kuidas peaksime reageerima, kui sarnased juhtumid jätkuvad?