„Светът е огромен и нищо не е прекалено странно, за да се случи“ – това поговорка е вярна в много контексти, защото наистина са се случвали безброй странни и необясними събития. Ако човек действа с разумни мотиви и може да убеди другите в тяхната валидност, тогава такива действия не трябва да се считат за странни. Наскоро обаче се случи наистина странен инцидент, при който действията на главния герой могат да бъдат описани само като напълно объркващи, разкриващи дълбока когнитивна дисонанс.
Става ясно, че Ян Дзинжен, мъж от окръг Бинхай, провинция Дзянсу, посетил дома на съпругата на брат си Ян Фуген, Ли Сяоцин, за да види майка си, докато брат му бил на работа. Като видял снаха си Ли Сяоцин да лежи в леглото, той развил неподходящи намерения и впоследствие встъпил в незаконна връзка с нея. След като се случило първото, последвало и второ, и оттогава нататък двамата често имали отношения.Впоследствие Ли Сяоцин забременяла. Под разпита на съпруга си Ян Фуген тя признала за връзката. В крайна сметка въпросът бил решен чрез посредничеството на съседи и местни служители. Ли Сяоцин и съпругът й се преместили на друго място, а Ян Фуген, опасявайки се, че съпругата му може да го изневери отново, престанал да работи извън дома. Въпреки това Ян Дзинжен поддържал връзка със своя снаха и таил намерения да убие брат си.Затова убедил съпругата си, Zhang Lanhua, и снаха си, Li Xiaoqin, да се съюзяват в заговора за убийството на Yang Fugen. Първоначално накарал Zhang Lanhua и Li Xiaoqin да се опитат да нападнат брат му, но и двата опита се провалили. В крайна сметка Yang Jingen взел нещата в свои ръце, но пак не успял. Страхувайки се, че брат му може да разкрие истината, се преместил в друг район и чрез съпругата си Zhang Lanhua довел и снаха си да живее там.По време на съвместното им съжителство Ян Джинген подлага Ли Сяоцин на повтарящи се малтретирания по незначителни поводи. Въпреки че Ли Сяоцин иска да се върне у дома, Ян Джинген я заплашва, за да я попречи да си тръгне. В крайна сметка Ли Сяоцин се връща у дома и разкрива ситуацията на съпруга си Ян Фуген. Когато научава за това, Ян Фуген се разгневява и веднага съобщава за случая на полицията. В резултат на това и тримата са предадени на съда по обвинение в умишлено убийство.
Слушайки тази история, мнозина със сигурност ще се чудят: как е възможно снахата да не се е съпротивлявала, когато е била хваната от съпруга си? Защо съпругата е помогнала за убийството на собствения си брат? И защо снахата е помогнала за убийството на съпруга си? Всичко това звучи като невъобразима фарса.
Прелюбодейството да откраднеш жената на брат си: желание, споделяно от много мъже
Първо, този мъж е отвлякъл жената на собствения си брат. Дори заекът не яде тревата до собствената си дупка – как е могъл да се реши на такова нещо? Разбира се, много мъже все още може да таят такива мисли.Без последващото убийство, само в контекста на отнемането на съпругата на брат си, повечето мъже биха си помислили: този човек е направил това, което отдавна съм желал, но не съм се осмелявал да опитам – какъв кураж!
Прелюбодейството е било първичен импулс за мъжете от незапомнени времена. Желанието за незаконни връзки често произтича от вроденото желание на човечеството за интимност. Никой не може рационално да потисне такива вътрешни импулси, нито да забрани на въображението да пресъздава любовта с желани партньори в нереализирани сценарии.
Както отбелязва Фром в „Революцията в брака“: „Човешките чувства на любов често произтичат от сексуалното желание. Любовта е духовната нужда в сексуалността, а нестабилността на любовта се определя от задоволяването или неудовлетворяването на сексуалните нужди и тяхната всепроникваща природа.“
Строго погледнато, целта на изневярата не е да разруши брака, макар че нейният страничен ефект може да бъде разпадането на брака.
Този мъж обаче открито разкрива връзката си на съпругата си, с което навлиза във втората сфера на мъжката фантазия: полигамията. Всъщност животът му едва ли би могъл да бъде по-удобен.
„Адаптивната разлика“ между мъжете е дълбока. Този термин обозначава неравенството в репродуктивния успех между биологичните „победители“ и „губещи“ в конкуренцията за размножаване.Това предполага две реалности: някои мъже остават бездетни през целия си живот, докато малка част от тях могат да имат десетки, стотици или дори хиляди деца.
Същността на човешката полигамия се крие именно в това явление. Богатите и влиятелни мъже, въпреки че имат съпруги, поддържат любовници, наложници или други извънбрачни партньорки, като по този начин практикуват полигамия.
Желанието на мъжете за полигамия произтича предимно от стремежа да завладяват и да доказват своята сила, но основната мотивация е търсенето на новости и вълнения. Срещайки се ден след ден с една и съща съпруга, появата на свежа, млада снаха напълно задоволи апетита на Ян Дзинжен. Мълчаливото съгласие на съпругата му също беше основен фактор за неговата дързост.
Извратената любов на съпругата, която подпомогна престъплението: крайна снизходителност, достигнала разврат
Съпругата на Ян Дзинжен знаеше всички мръсни подробности от началото до края. Не само че толерираше незаконната връзка на съпруга си с нейната снаха, но стигна дотам, че да помогне в убийството на брат си. Каква любов, сведена до пълно унижение.
Съществува един тип характер, който жертва всичко за любовта.Тази любов прилича на безразсъдната, луда преданост, която се среща в романите на Цюн Яо – вид любов, за която копнеят съвременните мъже и жени, но която остава фундаментално нереалистична. Любовта, която жертва индивидуалността, е обречена на трагедия. Но може би тя не се е загубила напълно; просто е изразила индивидуалността си по различен начин. Тя се е превърнала в придатък, докато съпругът й е станал високият дърво, доминиращо над нейното съществуване – дори и това дърво да е било изгнило до сърцевината.
Потиснатата съпруга, свидетелка на незаконната връзка на съпруга си с нейната снаха, излива потиснатата си скръб и ярост върху по-младия си шурей. Тя не може да направи нищо друго, освен да помогне на съпруга си да скрие семейния скандал, а след това да продължи да понася нещастния си брак.
Съпругът и съпругата са предназначени да бъдат едно. Когато се сблъскат с неблагоприятни обстоятелства, освен да се разделят, те могат да се превърнат в скакалци, вързани с една нишка. Убийството на зетя й стана преломният момент.Тя изливаше цялата си огорченост и негодувание върху най-голямата жертва в цялата тази афера. Нейното недоволство от съпруга си и ревността към снаха си избухнаха в убийството на тази невинна душа, превръщайки я напълно в инструмент, експлоатиран от съпруга й.
Много съпруги, когато открият изневярата на съпруга си, се въздържат да го конфронтират или да го държат отговорен, а вместо това насочват гнева си към любовницата. Тази нагласа е удивително подобна. Любовта, доведена до крайности, става извратена. Такива отчаяни опити да се угоди в крайна сметка нанасят най-дълбоките рани на самите нас.
За щастие, по-малкият брат оцелява след изпитанието, а зловещият заговор на по-големия брат да убие собствения си брат заради снаха си в крайна сметка е разкрит. Тази абсурдна история ни оставя с дълбоки въпроси, над които да размишляваме. Как обичате човека до вас? Колко живота наистина унищожава изневярата? Как трябва да реагираме, когато подобни случаи продължават да се случват?