Nyligen har ”Männens dag” tyst fått fart på nätet. Enligt en opinionsundersökning stöder de flesta respondenterna att den 3 augusti utses till ”Männens dag” – ett datum som speglar Internationella kvinnodagen den 8 mars. Vissa företag ger till och med manliga anställda ledigt på denna ”helgdag” för att markera tillfället, medan vissa urbana tjänstemän har anordnat offentliga ”kramjakts”-evenemang i stadskärnor för att uttrycka mäns lika behov av avkoppling och omsorg...
Rekommenderad läsning: Fyra psykologiska "minfält" för män
Oavsett förespråkarnas motiv känns tidpunkten för denna föreslagna helgdag något konstlad: den 3 augusti har en känsla av konkurrens med den 8 mars.Sociologiska experter noterar att en högtids popularitet beror på två faktorer: om den har ett rikt kulturarv och en djup historisk betydelse, och om den uppvisar en stark vitalitet, det vill säga relevans i det moderna samhället.
För närvarande spelar män fortfarande en central roll i samhällsutvecklingen. Under ytan på strävan efter att införa en sådan helgdag ligger en djup känsla av manlig underlägsenhet – en obalans eller brist i den manliga psyken. Av denna anledning speglar strävan efter jämvikt genom en helgdag för att uppnå så kallad ”jämställdhet” den beklagliga obalansen i den manliga rollen i det moderna samhället.> Oavsett om det är i den en gång så populära serien My Sassy Girl eller den senaste animerade succén Pleasant Goat and Big Big Wolf, speglar skildringen av Big Big Wolf som en ny modellmake som förkroppsligar både inre och yttre dygder ett feministiskt uppvaknande. Män skildras inte längre som allsmäktiga räddare på en piedestal, utan visas i ett mer autentiskt ljus i en miljö av ”absolut rättvisa”.I övergången från traditionella patriarkala värderingar till samtida jämställdhet genomgår männen därför oundvikligen psykologiska förändringar.
Rekommenderad läsning: Fyra psykologiska ”minfält” för män
I takt med att kvinnor får allt större tillgång till samhällets resurser och engagerar sig i konkurrensutsatta områden kan män uppleva en oförklarlig ångest.Framväxten av figurer som ”Xiao Shenyang” och ”feminina män” speglar en särskild manifestation av det moderna samhällets trend mot kvinnlig empowerment och manlig sårbarhet. Om män skulle överge sin inneboende robusthet och styrka och dölja sin inre feghet med ett påtaget ”känsligt” uppträdande som liknar en ”fågel som klamrar sig fast vid en gren”, skulle det vara fullständigt absurt och löjligt.
För män, som innehar majoriteten av samhällets resurser, måste åtnjutandet av rättigheter åtföljas av modet att axla motsvarande sociala ansvar och skyldigheter. Det handlar inte om att vara petig eller tävla med kvinnor om en viss helgdag eller formalitet.De påfrestningar och ansvar som är förknippade med manlighet kan inte lösas med enbart en ”mäns dag” – sådana högtider är bara symboliska. Verklig jämvikt i könsrättigheter inom ett harmoniskt samhälle kan endast uppnås genom större förståelse från kvinnor gentemot män och större tolerans från män gentemot kvinnor.