Atstumas sukuria grožį, o paslaptis – giluminį grožį. Tarp daugybės savybių, kurios traukia vyrus prie moterų – grožis, mielumas, sensualumas, švelnumas, paslaptingumas – paslaptingumas neabejotinai užima pirmąją vietą.Aš labai žaviuosi „Snieguota šalimi“. Šiame skaudžiai gražiame romane Kawabata sukuria dvi labai skirtingas jaunas moteris: aistringą, atvirą Kumiko ir paslaptingą, tylią Yoko – viena įkūnija gryną grožį, kita – melancholišką grakštumą.
Pagrindinis veikėjas, jaunas šokėjas Shimamura, yra suskaidytas tarp savo jausmų Kōko ir neišsakyto susižavėjimo Yōko. Nors Yōko pasirodo pasakojime retai, ji nuolat persekioja Shimamura mintis. Kodėl? Nes ji įkūnija neapsakomą, giluminį grožį – pačią Japonijos tradicinės estetikos esmę.
Romanas prasideda, kai Shimamura snieguotu vakaru keliauja traukiniu į snieguotą kraštą. Nuobodžiaudamas sėdėdamas prie lango, jis staiga pastebi merginos akis, atsispindinčias stikle – tai jo pirmasis žvilgsnis į Yoko.
Moterų žavesys slypi ne tiek grožyje, kiek paslaptingume. Kodėl įsimylėję vyrai dažnai teikia pirmenybę ilgaplaukėms moterims? Juodas kaip degutas plaukų šuoras sudaro šydą, kuris uždengia pusę veido ir žadina vyro norą atskleisti, kas po juo slypi. Atvirkščiai, daugelis vyrų bijo momento, kai moteris po vedybų nusikerpa plaukus, priauga svorio, tampa kritiška ir nustoja dirbti.
Vyrams moterys lieka amžinai paslaptingos, keistos ir amžinai nenuspėjamos – kaip katės, kaip lapės. Kaip kitaip galima paaiškinti, kodėl visos patrauklios moterys yra vadinamos „lapės dvasiomis“?
Tokie skirtumai skatina vyrams jausti dviprasmiškus jausmus moterims: viena vertus, jie bijo, kad moterys atims jų jėgą, turtus arba visiškai pasiglemš juos savo paslaptingu žavesiu – bedugne be dugno. Tai ypač akivaizdu klasikinėje kinų literatūroje, kurioje herojiški personažai dažnai vaizduojami kaip „neturintys kūniškų troškimų“.
Pavojus reiškia iššūkį ir jaudulį – neįmanoma sugauti tigro jauniklio neįžengus į jo urvą. Kai dvi moterys, persekiojamos demonų ir įspaustos į kampą, sutiko deivę, kuri įsakė joms parodyti savo intymias vietas, jos pakluso. Šis veiksmas išbaidė demonus. Šios pasakos ilgalaikė populiarumas rodo, kad tiek kinų, tiek japonų kultūrose moters paslaptingiausia vieta turi begalinę mirtiną galią.
Tai sutampa su Freudo analize knygoje „Meilės psichologija“, kurioje paaiškinama, kodėl vyrai negali atsispirti „pavojingoms, blogoms moterims“.