Misiunea încredințată bărbaților de către familie nu este aceea de a fi frumoși, nici de a se supune soțiilor, ci de a avea succes în carieră. Din acest motiv, mulți bărbați pun cariera mai presus de orice altceva în viață, soțiile și copiii venind pe locul al doilea.
Reguli nescrise la locul de muncă au existat întotdeauna, implicând adesea persoane care fac schimb direct de favoruri cu superiorii pentru a avansa. Bărbații care „își obligă soțiile să-și folosească aspectul fizic pentru a-i ajuta să urce pe scara ierarhică” sunt rari în străinătate și puțini în China. Cu toate acestea, cazul de astăzi al unui bărbat indian care își constrânge soția să-și folosească frumusețea pentru a-i pava calea către carieră nu numai că sfidează convențiile, dar te lasă fără suflare de uimire.
Pentru bărbați, cariera este regatul lor, în timp ce soțiile sunt simple veșminte. Într-o societate civilizată, bărbații ar prefera să moară de foame decât să rămână goi. Astfel, atunci când cariera și soția intră în conflict, majoritatea acordă prioritate primei. Doar câțiva ticăloși prețuiesc regatul lor mai mult decât frumusețea, sacrificând chiar și soțiile pentru a-și apăra statutul social.
În astfel de circumstanțe, femeile nu trebuie să se sacrifice niciodată pentru a promova cariera soțului. Realitatea crudă ne învață că, chiar și atunci când frumusețea este oferită ca sacrificiu, recompensa pentru succesul său nu este recunoștința sau respectul, ci disprețul și disprețul. Femeile trebuie să înțeleagă întotdeauna: un bărbat care trădează iubirea pentru ambiție este complet nedemn de devotament pe viață.
De ce unii bărbați tratează afecțiunea ca pe o monedă de schimb în cariera lor politică?
În primul rând, astfel de bărbați nu au iubit niciodată cu adevărat femeile din viața lor.
În antichitate, unii împărați sacrificau concubine frumoase pentru imperiul lor, în timp ce alții abandonau imperii pentru frumuseți. Dintr-o perspectivă mai largă, prima variantă ar putea părea mai rațională, dar nu uitați că era vorba de antichitate. Astăzi, dacă un bărbat își folosește soția într-o tranzacție de putere în schimbul unor favoruri, acest lucru dovedește că nu a iubit-o niciodată cu adevărat pe femeia care i-a împărtășit patul și i-a născut copii.
Pentru o femeie, cât de profundă este durerea de a suporta un soț care nu o iubește în căsnicie? Prin urmare, ca femeie, dacă soțul tău te-ar ruga vreodată să facilitezi o astfel de tranzacție, refuză-l fără milă. Nu pentru că vrei să-i negi dorințele, ci pentru că a-ți vinde frumusețea pentru un bărbat care nu te iubește este complet inutil.
II. Astfel de bărbați se iubesc pe ei înșiși mai presus de orice, recurgând la orice mijloace pentru a-și satisface dorințele egoiste.
Căsătoria este, în esență, un parteneriat între două persoane, dar unii bărbați rămân complet egoiști chiar și după ce s-au căsătorit. Acești soți egocentrici prezintă de obicei următoarele trăsături: cheltuiesc bani cu generozitate pentru ei înșiși, dar sunt zgârciți când vine vorba de soții și copii; nu dau dovadă de niciun spirit de sacrificiu în cadrul căsătoriei; se întorc imediat împotriva familiei lor dacă interesele lor personale sunt amenințate; și acționează în funcție de propriile dorințe, fără să țină cont de sentimentele soției și copiilor.
Pentru o femeie, căutarea unui soț nu înseamnă găsirea unui simplu „însămânțător”, pentru că ea nu este un „instrument de reproducere”; nu înseamnă să îndure abuzuri, pentru că și ea merită respect, grijă și afecțiune; nu înseamnă să-i permită soțului să-și urmeze scopurile fără scrupule, ci să se sprijine reciproc în momentele obișnuite ale vieții. Dacă întâlnești un bărbat extrem de egoist, eliberează-l cu rațiune, ca să nu schimbi asta cu o durere și mai mare.
În al treilea rând, astfel de bărbați au devenit sclavi ai banilor, transformându-se de bunăvoie în monștri pentru bogăție.
Bunurile materiale sunt garanții ale vieții, dar nu singurul ei scop. O căsătorie sănătoasă cuprinde: bani, emoții, responsabilitate și datorie.Când mintea unui bărbat este consumată exclusiv de căutarea bogăției, el devine profund periculos. Pentru un sclav al banilor, emoțiile sale sunt dictate de portofelul său, iar toate celelalte aspecte ale căsătoriei sunt tratate ca simple fleacuri.
Femeile nu sunt bancomate; ele nu pot satisface poftele unui sclav al banilor și pot deveni chiar instrumente de exploatare. În spatele prăbușirii emoțiilor și moralității se află doar urâțenia unui bărbat sclav al banilor. Un sclav extrem al banilor își va vinde conștiința, etica și recunoștința pentru bogăție.Astfel de bărbați nu au niciun respect pentru familie. Dacă ești soția unui astfel de bărbat, mai este necesar să îi rămâi fidelă?
În al patrulea rând, astfel de bărbați sunt conduși de ambiție, aderând la principiul că nimic nu este prea extrem.
Un anumit tip de bărbat este impregnat de un șovinism extrem. Pentru el, soția sa este doar o monedă de schimb în tranzacțiile sale de putere și sex. Când ea are valoare, el o copleșește cu vorbe dulci sau cu lingușeli coercitive; când ea își pierde utilitatea, el își dezvăluie natura urâtă, tratând-o ca pe un om inferior. Astfel de bărbați sunt conduși de ambiție, intrigile și agresivitatea lor copleșind interacțiunile sociale.
Pentru femei, este acceptabil să-și încurajeze soțul și să-i păstreze demnitatea în fața familiei și prietenilor. Cu toate acestea, trebuie să se limiteze prompt orice gânduri malefice pe care le-ar putea nutri, pentru a nu-i face rău și a nu-și distruge propria liniște sufletească. Mulți funcționari corupți cedează în cele din urmă viciilor lor pentru că au o soție care este și mai lacomă decât ei. Trebuie să ne întrebăm: dacă soția ar fi intervenit când soțul ei a dat primele semne de corupție, rezultatul ar fi fost diferit?
În căsătorie, o femeie nu trebuie să-și răsfețe soțul fără limite, ca nu cumva devotamentul ei sacrificial și răbdarea tăcută să distrugă în cele din urmă uniunea. Când se confruntă cu un soț care refuză să se schimbe în ciuda avertismentelor repetate, trebuie să se distanțeze în mod decisiv. Nu rămâneți în căsătorie, suferind în tăcere din cauza reticenței de a renunța.