Inhoamme uskottomuutta suhteissa, mutta on kiistatonta, että tällainen käyttäytyminen on yleistynyt. Mitä kustannuksia uskottomuus aiheuttaa taloudellisesta näkökulmasta?
Avioliiton ulkopuoliset suhteet ovat ihmisille epänormaalia emotionaalista toimintaa. Niiden ainutlaatuisen luonteen ja niihin liittyvien panostusten ja tuottojen vuoksi niiden analysointi kustannus-hyötyanalyysin avulla paljastaa helpommin niiden epänormaalit ja moraalittomat piirteet, mikä voi vähentää niiden esiintymistä.
Julkisen keskustelun, tabloidien raporttien ja kirjallisten kuvauksien perusteella avioliiton ulkopuoliset suhteet voidaan luokitella seuraavasti:
Uskottomuuden valitseminen merkitsee puolison rakkauden menettämistä.
Yhden mahdollisuuden valitseminen tarkoittaa luonnostaan toisen mahdollisuuksien luopumista, joten valinta vaatii hinnan – kustannuksen.Esimerkiksi kun näännyttää itseään laihtuakseen, saavutettu painonpudotus on hyöty, kun taas menetetyt ateriat, siitä johtuva nälkä ja kehon elinten vaurioituminen ovat investoidut kustannukset. Ihmisen rakkauden yksinoikeuden vuoksi avioliiton ulkopuolisen suhteen valitseminen merkitsee kerran onnellisen perhe-elämän uhraamista ja aiheuttaa kielteisiä seurauksia henkilön maineelle.Kun avioliiton jälkeen kohdataan romanttinen kiusaus, voi valita joko päättäväisen hylkäämisen tai avioliiton ulkopuolisen suhteen. Jälkimmäisen valitseminen merkitsee perheen ja henkilökohtaisen maineen vaihtoehtoiskustannusten uhraamista.
Saattaa hyvinkin käydä niin, että ponnistelut ovat turhia.
Kaikki ponnistelut sisältävät riskejä, joiden lieventäminen vaatii kustannuksia.Koska avioliiton ulkopuoliset suhteet eivät ole tavanomaisia suhteita, niihin liittyy luonnostaan suurempia riskejä. Näiden riskien lieventäminen vaatii varovaista toimintaa, mikä edellyttää enemmän energiaa, resursseja ja rahaa – mikä on yksi riskikustannusten muoto. Toinen näkökohta on, että ilman oikeudellista suojaa tällaiset suhteet ovat jatkuvasti vaarassa päättyä. Suhteen vakauttamiseksi molemmat tai toinen osapuoli voi käyttää emotionaalista manipulointia tai aineellisia houkuttimia suojakeinoina; nämä investoinnit ovat myös riskikustannuksia.
Uskottomuuden vaikutus muihin elämän osa-alueisiin
Varmistaakseen toistensa tilanteen, olipa kyse sitten huolesta tai tutkinnallisista syistä, avioliiton ulkopuolisen suhteen molemmat osapuolet turvautuvat puheluihin, internetviestintään, kirjeenvaihtoon ja sosiaaliseen vuorovaikutukseen. Tämän seurauksena syntyy kuluja, kuten puhelinlaskuja, internetin käyttömaksuja, viestintäkuluja ja sosiaalisen kanssakäymisen kuluja.Lisäksi toinen tai molemmat osapuolet eivät välttämättä saa tarkkoja tietoja suhteen etenemisestä, mikä voi johtaa pakkomielteisyyteen. Lopulta tiedon epäsymmetria tai tiedon puute voi aiheuttaa emotionaalisen sitoutumisen epäonnistumisen, mikä johtaa kipuun, katumukseen tai avuttomuuden tunteisiin, jotka vaikuttavat henkilökohtaiseen elämään. Tämä on tiedon kustannus.
Rakastajattaren/rakastajan kustannukset
Kaikki tarvitsevat ravintoa ja viihdettä. Avioliiton ulkopuolisten suhteiden ainutlaatuisten olosuhteiden vuoksi osapuolet joutuvat usein maksamaan huomattavasti korkeampia kustannuksia aterioista ja vapaa-ajan aktiviteeteista.Koska heidän suhteensa ei perustu yhteiseen elämään vaan keskinäiseen tyydytykseen, nämä kustannukset ovat suuremmat kuin tavallisilla pareilla. Tyydyttääkseen kumppaninsa aviorikoksesta syyllistynyt osapuoli harrastaa usein korkeatasoisempaa kulutusta; harvoin romaanissa kuvataan laittoman parin jakavan puuroa ja suolakurkkuja.Viihteen osalta romaaneissa kuvataan usein rakastavaisia, jotka käyvät yökerhoissa laulamassa ja tanssimassa tai kahviloissa ja teehuoneissa keskustelemassa rauhassa – aktiviteetteja, jotka vaativat huomattavia menoja.
Suhteen seremonialliset kustannukset sisältävät: - Kukkakustannukset: Kukkia on lahjoitettava esimerkiksi ystävänpäivänä, syntymäpäivinä tai jouluna hyvän tahdon vaalimiseksi.Toiseksi syntymäpäivinä tai juhlapyhinä ostetaan kakkuja ja välipaloja tunnelman luomiseksi. Lasten lisäksi aikuiset kuluttavat näitä tuotteita pääasiassa niiden symbolisen merkityksen vuoksi, mikä tekee tällaisista menoista eräänlaisia seremoniakustannuksia. Kolmanneksi kosmetiikka edustaa menoja, joita kuluttaa pääasiassa naispuolinen kumppani. Neljänneksi vaatteita ostetaan toiselle henkilölle suotuisan kuvan ylläpitämiseksi ja suhteen vahvistamiseksi.
Uskottomuus yleistyy
"Toisen naisen" ilmiö on nykyään yleinen yhteiskunnassa. Jotkut pitävät sitä epänormaalina, mutta tietyssä määrin se on yhä enemmän normaalia. Yhteiskunnan kehittyessä ihmisten perustarpeet tyydytetään yhä paremmin, mikä saa heidät etsimään sisäistä tai henkistä tyydytystä. Tämä aiheuttaa monia yhteiskunnallisia ilmiöitä, jotka eroavat selvästi menneisyydestä. Monet ihmiset ovat yhä vähemmän halukkaita hillitsemään halunsa.
Yhteiskunnassa on nyt noussut esiin "korvaavia rakastajia" – lähinnä "emotionaalisia rakastajattaria" – jotka tarjoavat hengähdystauon yhteiskunnallisesta väsymyksestä.
"Rakastajattaret" ovat usein huomattavan itsenäisiä eivätkä riippuvaisia yhdestäkään henkilöstä. Toisinaan he etsivät emotionaalista ja hengellistä tyydytystä vieläkin intensiivisemmin.
Lukumäärän tai yleisyydeltään "toiset vaimot" – jotka etsivät pääasiassa taloudellista ja aineellista tyydytystä – ovat edelleen yhteiskunnallinen vähemmistö, koska he tarvitsevat miehiä, joilla on huomattavat varat. "Rakastajattaret" ovat kuitenkin tässä suhteessa paljon vaatimattomampia, joten jopa taloudellisesti vaatimattomilla miehillä voi olla sellainen. Tämä laajentaa merkittävästi niiden saatavuutta.
Kuinka estää miestä harhautumasta?
Yleisesti oletetaan, että seksuaalinen vapautuminen on saanut alkunsa länsimaisissa yhteiskunnissa, joissa avioliitot koetaan kaoottisemmiksi. Todellisuudessa tällainen epäjärjestys koskee vain vähemmistöä; yhteiskunnan selkärangan muodostava keskiluokka on yleensä konservatiivisempi.Vaikka heillä voi olla useita romanttisia suhteita ennen avioliittoa, avioliiton solmimisen jälkeen he kunnioittavat vihkivalojaan eivätkä halua tai uskalla pettää niitä kevyesti. Tämä johtuu suurelta osin laissa säädetyistä huomattavista avioerokustannuksista, jotka saavat vaimot käyttämään oikeudellisia keinoja puolustaakseen arvokkuuttaan ja oikeuksiaan rakastajattarien uhatessa.
Olipa kyseessä itä tai länsi, tämä on ikuinen aihe. Onko ratkaisua? Miten pitäisi reagoida?Kuinka sitä voidaan välttää? Ei voida kiistää, että kolmannen osapuolen ilmiön yleistyminen kotimaassa korreloi uskottomuuden alhaisten kustannusten kanssa. Kiinassa, jossa uskottomuuden seuraukset ovat suhteellisen lieviä, tämä ongelma on todennäköisesti yleisempi kuin monissa länsimaissa. Kaikki sivistyneet yhteiskunnat noudattavat nykyään yksiavioisuutta. Kukaan ei kuitenkaan voi taata, että avioliitto pysyy muuttumattomana; tässä molempien osapuolten on aktiivisesti vaalittava liittoaan.Monet naiset joutuvat avioliiton jälkeen harhaan: he uskovat, että pelkkä liiton ylläpitäminen riittää, ja muuttuvat vuosien mittaan muuttumattomiksi vaimoiksi. On korostettava, että avioliiton jälkeen parien on jatkettava uudenlaisuuden tunteen vaalimista. Tähän voi kuulua hiustyyliin vaihtaminen, romanttisen illallisen nauttiminen tai säännöllinen yllättäminen pienillä eleillä.
Pariskuntien tulisi myös muistella usein yhdessä elämänsä rakkaita hetkiä. Ihmiset ovat luonteeltaan unohdustaipuisia, joten muistojen vahvistaminen on välttämätön keino avioliiton vahvistamiseksi. Samalla tehokas viestintä on edelleen olennainen osa avioliittoa.
Luonnollisesti myös henkilökohtainen itsekuri on yhtä tärkeää. Itsekurin vaaliminen auttaa yksilöitä hallitsemaan halunsa, mikä vähentää avioliiton uskottomuuden todennäköisyyttä.
Vaikka uskottomuus liitetään useammin miehiin, se koskee yhtä lailla molempia sukupuolia. Tämä muistuttaa siitä, että suhteen ylläpitäminen vaatii molempien osapuolten sitoutumista myös avioliiton jälkeen. Ilman jatkuvaa ponnistelua houkutus harhautua voi helposti syntyä.