Ми усвідомлюємо, що важливим аспектом практики цигун є входження в стан спокою, коли свідомість переходить від звичайного неспання до стану, близького до повного сну. Ми також розуміємо, що неспання і збудження мозку підтримуються нервовими імпульсами, що генеруються і передаються через органи чуття у відповідь на різні внутрішні і зовнішні подразники. Тому для досягнення цього стану спокою цигун необхідні заходи для зменшення або блокування таких подразників — іншими словами, мінімізації сенсорного впливу на органи тіла.
Психологія та фізіологія класифікують відчуття на два основних типи: внутрішні та зовнішні. Внутрішні відчуття стосуються подразників, що походять зсередини тіла, відображаючи положення тіла, рух та стан внутрішніх органів. Прикладами є кінестетичні відчуття, вестибулярні відчуття та вісцеральні відчуття.У діагностичному підході традиційної китайської медицини до безсоння вислів «Коли шлунок не гармонійний, сон порушується» по суті описує надмірні вісцеральні (шлункові) відчуття, які безперервно передають нервові імпульси до мозку. Це підтримує збудження мозку, що призводить до безсоння.Крім того, навмисне розслаблення м'язів під час практики цигун, а також природне розслаблення м'язів під час лежання в ліжку зменшує нервові імпульси, що надходять від м'язів (м'язових веретен) до мозку. Це зменшує збудливість мозку, сприяючи спокою або сну. Зовнішні відчуття стосуються подразників із зовнішнього середовища, що відображають властивості зовнішніх об'єктів через зір, слух, нюх, смак і дотик.Щоб досягти спокою або сну, необхідно зменшити як внутрішні, так і зовнішні сенсорні подразники. Людина з нормальною функцією внутрішніх органів, поміщена в затемнену кімнату, позбавлену звуків, запахів або харчових подразників (таким чином блокуючи вісцеральні, моторні та рівноважні відчуття), швидко впаде в стан сну. І навпаки, якщо всі інші умови залишаються незмінними, але один із органів чуття отримує достатню стимуляцію — наприклад, поколювання шкіри, різні звуки або візуальні образи —досягти спокою або сну буде неможливо. Розуміння цього принципу дає відповідь на питання, чи слід практикувати з відкритими чи закритими очима. Важливо підкреслити, що приблизно 80% інформації, яку людина отримує під час взаємодії із зовнішнім світом, передається до мозку через зоровий шлях. Тому закриття очей для блокування цього сенсорного входу є необхідним для ефективного спокою.
Звичайно, практика з відкритими або закритими очима під час культивування не є абсолютною і може бути скоригована відповідно до практичної необхідності. Наприклад, новачок, який особисто навчається конкретних рухів у інструктора цигун, повинен тримати очі відкритими, тоді як під час самостійної практики очі повинні бути закритими. Під час самостійної практики новачки повинні часто відкривати очі або використовувати дзеркало, щоб постійно коригувати свої рухи для точності;Коли рухи стають точними і вправними, можна практикувати з закритими очима; коли рухи освоєні з легкістю, можна відкрити або частково відкрити очі за необхідності, керуючись відчуттями під час практики. Загалом, під час самостійної практики з акцентом на внутрішньому розвитку можна закрити очі і утримувати дух; під час виступу перед аудиторією, де зовнішній вигляд має першочергове значення, очі повинні бути відкритими.Для статичних практик або нерухомих динамічних вправ закриті очі є нормою. Під час практик ходьби краще мати відкриті очі. Зрештою, адаптуйтеся до обставин, не дотримуючись жорстких правил. Крім того, закриваючи очі, уникайте напруження; просто дозвольте повікам спокійно закритися.