Zavedamo se, da je ključni vidik vadbe qigonga vstop v stanje miru, v katerem se zavest premakne iz običajne budnosti v stanje, ki se približuje popolnemu spanju. Nadalje razumemo, da budnost in vzburjenost možganov vzdržujejo živčni impulzi, ki jih ustvarjajo in prenašajo čutila v odziv na različne notranje in zunanje dražljaje. Zato je za doseganje tega stanja miru qigonga potrebno zmanjšati ali blokirati takšne dražljaje – z drugimi besedami, zmanjšati čutne dražljaje na organe telesa.
Psihologija in fiziologija razvrščata občutke v dve osnovni vrsti: notranje in zunanje. Notranji občutki se nanašajo na dražljaje, ki izvirajo iz telesa in odražajo telesni položaj, gibanje in stanje notranjih organov. Primeri vključujejo kinestetični občutek, vestibularni občutek in visceralni občutek.V tradicionalni kitajski medicini se pri diagnozi nespečnosti uporablja rek »Ko želodec ni v harmoniji, je spanje moteno«, ki v bistvu opisuje prekomerne visceralne (želodčne) občutke, ki neprestano prenašajo živčne impulze v možgane. To vzdržuje možgansko vzburjenost, kar vodi v nespečnost.Poleg tega namerno sproščanje mišic med vadbo qigonga, kot tudi naravno popuščanje mišic med ležanjem v postelji, zmanjša živčne impulze, ki jih mišice (mišični vretenci) pošiljajo v možgane. To zmanjša možgansko vzburjenost in tako olajša mirnost ali spanje. Zunanji občutki se nanašajo na dražljaje iz zunanjega okolja, ki odražajo lastnosti zunanjih predmetov skozi vid, sluh, vonj, okus in dotik.Da bi dosegli mir ali spanje, je treba zmanjšati notranje in zunanje senzorične dražljaje. Oseba z normalno delovanjem notranjih organov, ki je v temni sobi brez zvoka, vonja ali hrane (kar blokira notranje, motorične in ravnotežne občutke), bo hitro zaspala. Nasprotno, če ostanejo vse druge razmere nespremenjene, vendar en sam čut prejme dovolj dražljajev – na primer zbadanje kože, različni zvoki ali vizualne podobe –bo nemogoče doseči mir ali spanje. Razumevanje tega načela daje odgovor na vprašanje, ali naj vadimo z odprtimi ali zaprtimi očmi. Pomembno je poudariti, da se približno 80 % informacij, ki jih človek prejme med interakcijo z zunanjim svetom, prenaša v možgane prek vidne poti. Zato je za učinkovit mir bistveno, da zapremo oči, da blokirajo te senzorične dražljaje.
Seveda praksa vadbe z odprtimi ali zaprtimi očmi med kultiviranjem ni absolutna in se lahko prilagodi glede na praktične potrebe. Na primer, začetnik, ki se uči posebnih gibov od učitelja qigonga osebno, mora imeti odprte oči, medtem ko med samostojno vadbo oči zapre. Pri samostojni vadbi naj začetniki pogosto odpirajo oči ali uporabljajo ogledalo, da nenehno popravljajo svoje gibe in zagotavljajo njihovo natančnost.Ko postanejo gibi natančni in spretni, lahko vadite z zaprtimi očmi; ko gibe obvladate z lahkoto, lahko po potrebi odprete ali delno odprete oči, pri čemer se ravnate po občutkih med vadbo. Na splošno velja, da med samostojno vadbo, osredotočeno na notranjo kultivacijo, lahko zaprete oči in zadržite duha; med nastopom pred občinstvom, kjer je zunanji videz najpomembnejši, morajo oči ostati odprte.Pri mirnih vajah ali statičnih dinamičnih vajah so zaprte oči norma. Med hojo je bolje imeti odprte oči. Končno se prilagodite okoliščinam brez togega vztrajanja. Poleg tega se pri zapiranju oči izogibajte napenjanju; preprosto pustite, da se veke nežno zaprejo.