気功訓練の重要な要素の一つは入静状態に入ることです。入静状態とは、意識を通常の覚醒状態から完全な睡眠に近い状態へ移行させることです。また、脳の覚醒と興奮は、様々な内外刺激が対応する感覚器官を通じて伝達される神経インパルスによって維持されていることも知られています。したがって、気功の入静状態を実現するには、様々な内外刺激を減らすか遮断する措置を講じる必要があります。言い換えれば、あらゆる感覚器官ができるだけ刺激を受けないようにすることです。
心理学と生理学は感覚を内部感覚と外部感覚の二大類に分類する。内部感覚とは、身体内部の刺激を受け取り、身体の位置・運動・内臓の異なる状態を反映する感覚を指す。この類に属する感覚には運動感覚、平衡感覚、内臓感覚などがある。中医学では不眠症の弁証求因において「胃が和らなければ寝つきが悪い」という言葉があるが、これは実質的に内臓（胃）の感覚が過度に強くなり、絶えず神経インパルスを脳に送り続けることで、脳が興奮状態に陥り不眠を引き起こすことを指している。さらに、功法練習時に意図的に筋肉を弛緩させることや、就寝時の筋肉の弛緩も、筋肉（筋紡錘）から脳への神経インパルスを減少させることで脳の興奮性を低下させ、静寂状態や入眠を助ける。外部感覚とは外部刺激を受け、視覚・聴覚・嗅覚・味覚・皮膚感覚といった外部事物の属性を反映する感覚を指す。入静や入眠を達成するには、内部感覚刺激を減らすことに加え、外部感覚刺激も減らす必要がある。内臓機能が正常な人が、音・匂い・食物刺激のない暗室（内臓及び運動・平衡感覚を遮断）にいれば、すぐに睡眠状態に入る。逆に、他の条件を変えずに一つの感覚だけが十分に刺激される状態（皮膚への針刺し、様々な音、様々な映像など）では、入静や入眠は不可能である。静寂状態や入眠は不可能である。この原理を理解すれば、修練時に目を開けるべきか閉じるべきかの答えも得られる。ここで強調すべきは、人が外界と交流する際に得る情報の約80％が視覚経路を通じて脳に伝達されるため、効果的に静寂状態に入るには、目を閉じることでこの情報を遮断することが極めて重要だということである。
もちろん、修行時の目の開閉は絶対的なものではなく、実際の必要に応じて変化させることが可能です。例えば、現場で気功の師匠から具体的な動作を学ぶ初心者は、必ず目を開けていなければなりません。一方、独りで修行する際は目を閉じる必要があります。初心者が独りで修行する際、動作を正確にするためには、頻繁に目を開けるか鏡を見ながら動作を修正し続ける必要があります。動作が正確に身についてきたら、目を閉じて練習できます。動作が完全に身につき自由自在になったら、練習時の感覚に応じて、必要に応じて目を開けるか半開きにすることも可能です。一般的に、自己練習時は内養を主とするため目を閉じ、神を内に秘めることができます。観客の前で演じる時は、外用を主とするため目を開ける必要があります。静功やその場での動功を練習する際は、主に目を閉じる。歩行功を練習する際は、主に目を開ける。要するに、状況に応じて判断し、過度に拘る必要はない。また、目を閉じる際は強く閉じず、まぶたを軽く閉じるだけでよい。