«Навколо світу за вісімдесят днів» — відомий класичний пригодницький роман французького письменника XIX століття Жюля Верна. Його головний герой, англійський джентльмен Філеас Фогг, укладає з друзями парі на 20 000 фунтів, що він зможе облетіти земну кулю і повернутися до Лондона за вісімдесят днів.Фогг і його супутник вирушають у кругосвітню подорож, перетинаючи Червоне море та Індійський океан, а потім Тихий океан. Вони переживають розлуку, ордери на арешт і переслідування, використовуючи різні види транспорту: пароплави, потяги, карети, торгові судна, сани та слонів... У кінці роману автор ставить таке питання: що головний герой Фогг в кінцевому підсумку отримав від цієї важкої подорожі? Відповідь: щастя.
Коли йдеться про мрії, «подорож світом» є, мабуть, найпопулярнішим вибором для багатьох. Тому подорожні враження «шістдесятирічного мандрівника з рюкзаком» у новині викликали таку сильну реакцію — не лише похвалу і заздрість, а й, що більш важливо, висловлювання безпорадності і жалю з приводу нездійсненої мрії про подорож навколо світу. Чому подорожі мають таку непереборну привабливість для багатьох? Які психологічні потреби в кінцевому рахунку задовольняє мрія про подорож світом?
Вся людська поведінка випливає з мотивації. Мотивація, термін із психології, означає психологічну схильність, яка ініціює та підтримує діяльність людини, спрямовуючи її на досягнення конкретних цілей. Отже, подорож також визначається мотивацією до подорожей. Простіше кажучи, мотивація до подорожей означає внутрішню рушійну силу, яка спонукає людину свідомо планувати подорож, обирати місця призначення та визначати характер подорожі.Гуманістична психологія стверджує, що мотивація виникає з людських потреб. Ці потреби породжують психологічну напругу, створюючи внутрішню рушійну силу — мотивацію, яка потім встановлює цілі дій і спонукає до конкретної поведінки для задоволення потреби, тим самим полегшуючи психологічну напругу перед початком наступної дії. Теорія ієрархії потреб Маслоу, запропонована гуманістичним психологом Абрахамом Маслоу, класифікує людські потреби на шість рівнів:
(1) Фізіологічні потреби: їжа, вода, повітря тощо;
(2) Потреби в безпеці: захист, стабільність, порядок і охорона;
(3) Соціальні потреби (приналежність і любов): емоційне задоволення, міжособистісні стосунки;
(4) Потреби в повазі: самоповага, особиста репутація, честь, статус, досягнення;
(5) Потреби в самореалізації: самоздійснення, максимізація особистого потенціалу;
(6) Потреби в трансцендентності або духовні потреби (запропоновані в 1969 році як Теорія Z)
Ці шість рівнів потреб розвиваються послідовно від нижчого до вищого. Чим вищий рівень задоволення потреб, тим сильніше відчуття внутрішньої задоволеності та щастя у людини.Перші три рівні представляють фундаментальні людські потреби, які недостатні для пояснення мотивації до подорожей. Потреби вищого рівня в останніх трьох рівнях часто породжують імпульси до подорожей. Відповідно, мотивації до подорожей, що керують людською поведінкою, можна класифікувати наступним чином: По-перше, подорожі служать ефективним засобом підвищення самооцінки. Завдяки різноманітним соціальним взаємодіям люди завойовують нових друзів, заслуговують повагу інших і досягають сприятливого соціального статусу;По-друге, подорожі виражають людське прагнення до новизни та різноманітності, пошуку новизни, радості, свіжості та піднесення, які можна знайти в самій подорожі. По-третє, подорожі дають людям можливість знову з'єднатися з природою та тісно взаємодіяти з природним світом. По-четверте, подорожі допомагають людям відкрити своє справжнє «я» та звільнитися від тиску напруженої реальності.
Дійсно, подорожі — і навіть заповітна мрія «подорожувати світом» — задовольняють сучасні психологічні потреби, створюючи відчуття рівноваги. Це є основною мотивацією, яка спонукає більшість людей до подорожей. Збирайте валізи і вирушайте на пошуки справжності — ви готові?