『八十日間世界一周』は19世紀フランス作家ジュール・ヴェルヌの有名な古典冒険小説である。主人公の英国紳士ファウグは友人と2万ポンドを賭け、80日間で世界一周してロンドンに戻ることを誓う。フォアグと仲間たちは世界一周の旅に出発し、紅海やインド洋を経由して太平洋を横断。離散や指名手配、追跡に遭遇し、蒸気船、列車、馬車、商船、そり、象など様々な交通手段を利用しました。小説の結末で、作者はこう問いかけます：この長い旅で、主人公フォアグは一体何を得たのか？その答えは「幸福」でした。
夢について語る時、「世界一周旅行」は多くの人にとって最優先の選択肢だろう。だからこそ、ニュースで報じられた「60代のバックパッカー」の旅行体験がこれほど強い反響を呼んだのだ。称賛や羨望だけでなく、より多くの人々が世界一周の夢を実現できない無念さや悔しさを表明した。なぜ旅行はこれほど多くの人々を惹きつけるのか？世界一周の夢は、いったいどのような心理的欲求を満たすのだろうか？
人間のあらゆる行動は動機によって引き起こされる。動機とは心理学の専門用語であり、個体の活動を喚起・維持し、特定の目的へ向かわせる心理的傾向を指す。したがって旅行行動も、その背後にある旅行動機によって決定される。簡単に言えば、旅行動機とは人が意図的に旅行に出かけ、行き先や旅行形態を決定する内発的駆動力である。人間中心心理学によれば、動機は人間の特定の欲求から生じる。この欲求は心理的な緊張や不安を引き起こし、内発的な駆動力——動機——を生み出す。これにより行動目標が設定され、具体的な行動が取られることで欲求が満たされ、心理的緊張が解消される。そして次の行動へと移る。人間中心心理学者のマズローが提唱した欲求階層理論（Maslow’s Hierarchy of Needs Theory）では、人間の欲求は六つの階層に分類できるとされている：
（1）生理的欲求：食物、飲料水、空気など；
（2）安全欲求：治安、安定、秩序、保護への欲求；
（3）社会的欲求（帰属と愛の欲求）：感情、人間関係；
（4）尊重欲求：自尊心、個人の名声、名誉、地位、達成；
（5）自己実現の欲求：自己実現、個人の潜在能力を最大限に発揮すること；
（6）超越的・精神的欲求（1969年に提唱されたZ理論）
これら6段階の欲求は、低いレベルから高いレベルへと順次発展する。欲求階層の発達レベルが高まるほど、個人が得る内的な充足感と幸福感は強まる。最初の3段階の欲求は全ての人の最も基本的な欲求であり、旅行の動機を説明するには不十分である。後段の3段階の高次欲求がしばしば旅行動機を生む。これに対応し、人々の旅行行動を決定する旅行動機は以下の種類に分類できる：第一に、旅行は自己イメージを高める非常に効果的な手段であり、人々は様々な形の社会的交流を通じて新たな友人を作り、他者からの尊重や良好な社会的評価を得る；第二に、旅行は人々の新奇性や変化を求める心理を表し、旅の途中で得られる新鮮さ、喜び、爽快感、高揚感を追求するものである。第三に、旅行は人々がより良く自然に回帰し、自然と親密に触れることを助ける。第四に、旅行は人々が真の自己を探し、緊張した現実のストレスを解放することを助ける。
言わば、旅行、さらには「世界一周」という美しい夢は、現代人の心理的ニーズを十分に満たし、心のバランス点を見出させてくれる。これこそが大多数の人々が旅行に熱中する根本的な動機である。旅支度を整え、真の自分を探しに行く——あなたは準備ができているだろうか？