Nu, i en ålder av 80 år, är professor Song Zuomin fortfarande anmärkningsvärt pigg. Han fortsätter att hålla öppen mottagning flera dagar i veckan och tjänar troget sina patienter. Denna hängivenhet väcker djup beundran hos yngre läkare, som erkänner sina egna brister i jämförelse.
Andlig utveckling
Under sina föreläsningar betonade professor Song ofta vikten av att bevara hälsan.Mästare Song sade: Traditionell kinesisk medicin lägger stor vikt vid att bevara hälsan. Klassiska medicinska texter innehåller ett enormt antal verk eller kapitel som ägnas åt detta ämne, så många att de skulle kunna fylla bibliotek. Till exempel ägnar Gula kejsarens inre kanon, det mest auktoritativa verk som finns bevarat inom kinesisk medicin, fler kapitel åt att bevara hälsan än åt behandling. Särskilt i det inledande kapitlet, ”Om den uråldriga sanningens ursprung”, föreslås följande:”När anden skyddas inombords undviks de förrädiska farorna med vind och kyla i rätt tid; när man är lugn och fri från begär följer livsenergin.” Det står också: ”Man bör ha regelbundna rutiner för att stiga upp och lägga sig, måtta i mat och dryck och undvika överdriven ansträngning.” Dessa passager omfattar många aspekter såsom kost, motion, dagliga rutiner och självskydd.
Andlig odling betonar ett särskilt sinnestillstånd. Detta skiljer sig från psykologisk reglering eller emotionell hantering i modern psykologi. Det senare innebär medveten, målmedveten justering av sina känslor och sin kognitiva förmåga för att kontrollera självmedvetandet. Traditionell kinesisk medicins andliga odling betonar dock lugn och tomhet – ett tillstånd av minskat självmedvetande, fritt från specifika mål, önskningar eller krav, som kännetecknas av lugn introspektion. Enkelt uttryckt är det ett tillstånd av osjälviskhet och självförglömmelse.I detta tillstånd fungerar människans liv på det mest naturliga och hälsosamma sättet. Endast då kan ”andan” förbli ”inre centrerad” och ”livsenergin” följa därefter. Hur uppnår man osjälviskhet och självförglömmelse? Mästare Song sade: För att uppnå detta måste man lära sig att släppa taget, ”varken glädjas åt yttre ting eller sörja över personliga angelägenheter”, och omfamna det naturliga flödet.I det moderna samhället är just detta svårt att uppnå. Materiella begär, ambitioner om status, begär efter rikedom, frosseri, köttsliga lustar, ägandebegär, girighet, avund, arrogans – hur kan man odla lugn och tomhet, eller bevara anden inom sig? För att utöva andlig odling måste man alltså övervinna begär och glömma jaget.
Mästare Song konstaterade: "Jag är nu över åttio år gammal och har ägnat mer än sextio år åt läkaryrket. I min ungdom studerade jag medicin för att försörja mig; i medelåldern fann jag glädje i att framgångsrikt behandla varje sjukdom; och i mina senare år finner jag lycka i att minnas de nöjda ansiktena hos de patienter jag botade, glad över att jag kunde lindra deras lidande. Dessutom känner jag fortfarande en djup glädje över att kunna göra något för dem även nu."Om jag har någon kvarvarande ambition är det att göra mer för vanliga människor omkring mig under mina återstående år.
Den hälsovård som diskuteras idag handlar främst om fysiskt välbefinnande. Genom att reglera kosten, dagliga rutiner, känslor och motion strävar man efter att stärka hälsan för ett långt liv – i grunden en form av självbevarelse.
Kost: Professor Songs dagliga måltider var övervägande lätta och vegetariska, med minimalt köttintag. Han drack ibland små mängder vin, föredrog milda smaker och undvek stark mat. Han följde principerna "bra, tillräckligt och måttligt": frukosten var rejäl, eftersom han ofta hade öppenvård på förmiddagen, och bestod vanligtvis av en liten skål mjölk eller congee, ett ägg och en ångkokt bulle eller bakelse.Vid lunchtid åt han rejält, med en huvudrätt bestående av grönsaker och baslivsmedel, där han föredrog grönsaker framför kött och åt en blandning av raffinerade och grova spannmål. Till middag åt han lätt för att undvika matsmältningsbesvär och orolig sömn, ofta bara gröt och sällan baslivsmedel. Endast vid festliga tillfällen drack han en halv uns vitt vin; han sågs aldrig dricka mycket.
Daglig rutin: Att stiga upp tidigt och gå och lägga sig tidigt var en vana som Song odlat under många år. Han hade också för vana att ta en tupplur efter lunch varje dag. Song lade stor vikt vid ”midnatt- och middagstupplurar”. Termen ”midnatt- och middagstupplurar” har sitt ursprung i forntida kinesisk filosofi. ”Midnatt” avser Zi-timmen (23:00 till 01:00) och ”middag” avser Wu-timmen (11:00 till 13:00).Enligt forntida visdom markerade dessa timmar höjdpunkten för yin- och yang-energiernas ebb och flod, då man borde gå in i ett tillstånd av stillhet för att harmonisera med naturens rytmer. Stillheten under Zi-timmen ansågs särskilt viktig, därav den betydande skada som orsakades av att stanna uppe sent.
Rutin före sömnen: Innan han gick och lade sig och när han vaknade utförde Song rutinmässigt magmassage.Metoden är följande: Ligg platt på rygg, helt avslappnad. Placera vänster handflata på buken, med höger hand vilande ovanpå vänster hand. Rotera moturs 64 gånger, sedan medurs 64 gånger. Tryck sedan med händerna nedåt från bröstet mot buken och upprepa denna rörelse 64 gånger.Trycket ska vara milt och tränga in under huden utan överdriven kraft. Detta utförs vanligtvis dagligen före sömnen; när man mår dåligt kan det göras en gång när man vaknar och en gång före sänggåendet. Motion: Mästare Song noterade att Sun Simiao från Tangdynastin observerade: ”Rinnande vatten ruttnar inte; dörrens gångjärn ruttnar inte.” Detta illustrerar att utöver arbete är nödvändig motion – såsom tai chi eller gymnastik – viktigt för hälsan.Motion bör inte utföras impulsivt eller med överdriven intensitet; det kräver konsekventa ansträngningar och uthållighet oavsett väderförhållanden. Man måste också se till att intensiteten är lämpligt balanserad och upprätthålla fysisk och mental avslappning. Att behandla motion som en syssla som måste utföras i all hast kommer bara att ge kontraproduktiva resultat.På grund av sin dåliga hälsa tillbringade professor Song långa timmar sittande under de dagliga öppenvårdsklinikerna, vilket resulterade i begränsad rörelse i underkroppen. Därför bestod hans morgonrutin av benlyft, sparkar, knärotationer och böjningsövningar – ett självutformat ”midje- och benprogram”. Varje session varade i ungefär en halvtimme och syftade till att cirkulera blodet i kroppen, öppna upp meridianerna och stärka senor och ben.Efter morgonövningarna utför Dr Song ofta lätta hushållssysslor inom ramen för sina möjligheter, såsom att sopa golvet eller tvätta kläder. Han följer Zhu Xis maxim: ”Stig upp vid gryningen och sopa gården.” Denna praxis tränar inte bara hans lemmar och kropp utan bidrar också till hushållssysslorna. Ännu viktigare är att det främjar harmoniska familjerelationer – en verkligt värdefull strävan.
Emotionellt välbefinnande
Herr Song betonade att livslängden i högsta grad beror på ens sinnesstämning. Som ordspråket säger: ”Vi tar ingenting med oss till denna värld och tar ingenting med oss från den” – vilket betyder att man inte bör sträva efter materiella begär i överdriven utsträckning. Jämförelser i livet är oändliga; endast tillfredsställelse ger varaktig glädje. När begären förblir ouppfyllda uppstår självförvållad ångest, vilket stör normala fysiologiska funktioner, undergräver hälsan och påskyndar åldrandet.Bland dessa är emotionell instabilitet en särskilt viktig faktor.
Att åstadkomma något som är till nytta för mänskligheten i denna värld ger sinnesro. "Om inte en stor statsman, då en stor läkare" är en ädel strävan i livet. Läkaryrket är ett högtstående kall; läkare bör betrakta det som ett sätt att hjälpa andra att bli friska och därigenom uppnå personlig tillfredsställelse. En läkares plikt är att behandla sjukdomar och rädda liv.
När man uppnår osjälviskhet, när man finner glädje i att hjälpa andra, är ett långt liv garanterat.
Mästare Songs träningsmetod (övningar för midja och ben):
Utgångsposition: Stå upprätt med fötterna axelbrett isär, händerna på höfterna och blicken riktad rakt fram.
1.Benlyftningsövning: Lyft höger fot uppåt 8–16 gånger, lyft sedan vänster fot 8–16 gånger. Andas in före varje lyft och andas ut när du landar, håll en jämn, tyst rytm. 2. Knärotation: Böj dig framåt i midjan, händerna vilande på knäna. Med böjda knän, rotera knäna medurs från höger till vänster 8–16 gånger, sedan moturs från vänster till höger. 3. Sparkövning: Sparka framåt med varje fot 16 gånger. Böj tårna inåt när du sparkar och platta till dem när du landar. 4. Bensvängningsövning: Sväng varje ben framåt 16 gånger.
3. Växlande sparkar: Sparka växelvis med varje fot framåt 16 gånger. Böj tårna nedåt under sparken och platta till foten när du landar.
6. Övning för att böja midjan: Fläta ihop fingrarna med handflatorna vända framåt. Böj långsamt midjan och sträck händerna mot fötterna tills de nästan rör vid dem, 8–16 gånger.
När du först övar dessa rörelser, gör det måttligt utan att anstränga dig; med tiden kommer de att bli lätta.