Profesor Song Zuomin, ktorý má teraz osemdesiat rokov, je naďalej pozoruhodne vitálny. Naďalej niekoľko dní v týždni vedie ambulantnú prax a neúnavne slúži pacientom. Táto oddanosť vzbudzuje hlboký obdiv u mladších lekárov, ktorí si v porovnaní s ním uvedomujú svoje vlastné nedostatky.
Duchovná kultivácia
Počas svojich prednášok profesor Song často zdôrazňoval dôležitosť zachovania zdravia.Majster Song uviedol: Tradičná čínska medicína kladie veľký dôraz na zachovanie zdravia. Klasické lekárske texty obsahujú nesmierne množstvo diel alebo kapitol venovaných tejto téme, ktoré by mohli zaplniť celé knižnice. Napríklad Žltý cisársky vnútorný kánon, najautoritatívnejšie zachované dielo čínskej medicíny, venuje viac kapitol zachovaniu zdravia ako liečbe. Najmä v úvodnej kapitole „O prvotnej pravde staroveku“ navrhuje:„Keď je duch vnútorne chránený, v správnom čase sa vyhnete zákerným zlom vetra a chladu; keď je človek pokojný a bez túžob, nasleduje životná energia.“ Ďalej sa uvádza: „Človek by mal mať pravidelný režim vstávania a uloženia sa na spánok, striedmosť v jedle a pití a vyhýbať sa nadmernej námahovej činnosti.“ Tieto pasáže zahŕňajú mnohé aspekty, ako napríklad stravovanie, cvičenie, denný režim a sebaochranu.
Duchovná kultivácia kladie dôraz na určitý stav mysle. Ten sa líši od psychologickej regulácie alebo emocionálneho riadenia v modernej psychológii. Tá zahŕňa vedomé, účelové prispôsobenie emócií a poznania s cieľom kontrolovať sebauvedomenie. Duchovná kultivácia tradičnej čínskej medicíny však kladie dôraz na pokoj a prázdnotu – stav zníženého sebauvedomenia, oslobodený od konkrétnych cieľov, túžob alebo požiadaviek, charakterizovaný pokojnou introspekciou. Jednoducho povedané, je to stav nesebeckosti a zabudnutia na seba samého.V tomto stave funguje ľudský život najprirodzenejšie a najzdravšie. Iba vtedy môže „duch“ zostať „vnútorne zameraný“ a „vitálna energia“ ho môže nasledovať. Ako dosiahnuť nesebeckosť a zabudnutie na seba samého? Majster Song uviedol: Aby toho človek dosiahol, musí sa naučiť vzdať sa, „neradovať sa z vonkajších vecí ani netrpieť nad osobnými záležitosťami“ a prijať prirodzený tok.V modernej spoločnosti je to práve to, čo ľudia ťažko dosahujú. Ako môže človek dosiahnuť pokoj a prázdnotu, ktoré umožňujú duchu prebývať vo vnútri, keď je poháňaný materiálnymi túžbami, ambíciami, chamtivosťou po bohatstve, obžerstvom, žiadostivosťou, majetníctvom, závisťou, aroganciou a ďalšími vecami? Preto, aby človek kultivoval duchovné zdravie, musí prekonať túžby a zabudnúť na seba.
Majster Song poznamenal: „Mám teraz viac ako osemdesiat rokov a viac ako šesťdesiat rokov som sa venoval lekárskej profesii. V mladosti som študoval medicínu, aby som si zarobil na živobytie; v strednom veku som mal radosť z úspešného liečenia každej choroby; a v neskorších rokoch nachádzam šťastie v spomienkach na spokojné tváre pacientov, ktorých som vyliečil, a som rád, že som mohol zmierniť ich utrpenie. Navyše, stále cítim hlbokú radosť z toho, že pre nich môžem niečo urobiť aj teraz.“Ak mám ešte nejaké ambície, je to robiť viac pre obyčajných ľudí okolo mňa počas mojich zostávajúcich rokov.
Udržanie zdravia, o ktorom dnes hovoríme, sa týka predovšetkým fyzického blahobytu. Reguláciou stravy, denného režimu, emócií a cvičenia sa človek snaží posilniť zdravie pre dlhý život – v podstate ide o formu sebaochrany.
Strava: Denné jedlá profesora Songa boli prevažne ľahké a vegetariánske, s minimálnou konzumáciou mäsa. Občas pil malé množstvo vína, uprednostňoval jemné chute a vyhýbal sa pikantným jedlám. Dodržiaval zásady „dobré, dostatočné a umiernené“: raňajky boli výdatné, pretože ráno mal často ambulantné vyšetrenia, zvyčajne pozostávali z malej misy mlieka alebo kaše, vajca a pareného pečiva alebo koláča;Na obed jedol vydatne, pričom hlavné jedlo pozostávalo zo zeleniny a základných potravín, uprednostňoval zeleninu pred mäsom a rád jedol zmes rafinovaných a hrubých obilnín. Na večeru jedol ľahko, aby sa vyhol tráveniu a nepokojnému spánku, často jedol len kašu a zriedka konzumoval základné potraviny. Iba pri slávnostných príležitostiach si dal pol uncu bieleho vína; nikdy nebol videný, že by pil veľa.
Denná rutina: Vstávať skoro a ísť spať skoro bolo zvykom, ktorý si pán Song osvojil počas mnohých rokov. Dodržiaval tiež zvyk zdriemnuť si každý deň po obede. Pán Song prikladal veľký význam „polnočným a poludňajším zdriemnutiam“. Pojem „polnočné a poludňajšie zdriemnutia“ pochádza zo starovekej čínskej filozofie. „Polnoc“ sa vzťahuje na hodinu Zi (23:00 až 1:00); „poludnie“ sa vzťahuje na hodinu Wu (11:00 až 13:00).Staroveká múdrosť tvrdila, že tieto hodiny znamenali vrchol prílivu a odlivu energií jin a jang, kedy by človek mal vstúpiť do stavu pokoja, aby sa zosúladil s rytmami prírody. Pokoj v hodine Zi bol považovaný za obzvlášť dôležitý, preto bolo neskoré vstávanie považované za veľmi škodlivé.
Rutina pred spaním: Pred spaním a po prebudení si pán Song pravidelne masíroval brucho.Postup je nasledovný: Lehnite si na chrbát, úplne uvoľnení. Položte dlaň ľavej ruky na brucho a pravú ruku položte na ľavú. Otočte 64-krát proti smeru hodinových ručičiek a potom 64-krát v smere hodinových ručičiek. Potom rukami stlačte a tlačte smerom nadol od hrudníka k bruchu a tento pohyb opakujte 64-krát.Tlak by mal byť jemný, prenikajúci pod kožu bez nadmernej sily. Toto sa zvyčajne vykonáva denne pred spaním; ak sa necítite dobre, môžete to urobiť raz po prebudení a raz pred spaním. Cvičenie: Majster Song poznamenal, že Sun Simiao z dynastie Tang pozoroval: „Tečúca voda nehnije; pánty dverí nehnijú.“ To ilustruje, že okrem práce je pre zdravie nevyhnutné aj potrebné cvičenie, ako je tai-chi alebo gymnastika.Cvičenie by sa nemalo vykonávať impulzívne alebo s nadmernou intenzitou; vyžaduje si konzistentné úsilie a vytrvalosť bez ohľadu na počasie. Treba tiež zabezpečiť, aby intenzita bola primeraná a aby sa zachovala fyzická a duševná relaxácia. Ak budete cvičenie považovať za povinnosť, ktorú treba rýchlo splniť, bude to mať len kontraproduktívny účinok.Vzhľadom na svoj zlý zdravotný stav profesor Song trávil dlhé hodiny sedením počas denných ambulantných vyšetrení, čo malo za následok obmedzený pohyb dolnej časti tela. Preto sa jeho ranná rutina zameriavala na zdvíhanie nôh, kopy, otáčanie kolien a ohybové cvičenia – vlastný „režim pre pás a nohy“. Každá séria trvala asi pol hodiny a jej cieľom bolo podporiť krvný obeh v tele, odblokovať meridiány a posilniť šľachy a kosti.Po ranných cvičeniach sa Dr. Song často venuje ľahkým domácim prácam v rámci svojich možností, ako je zametanie podlahy alebo pranie oblečenia. Dodržiava maximu Zhu Xiho: „Vstávaj za úsvitu a zametaj dvor.“ Táto prax nielen cvičí jeho končatiny a telo, ale prispieva aj k domácim prácam. Ešte dôležitejšie je, že podporuje harmonické rodinné vzťahy – čo je naozaj hodnotné úsilie.
Emocionálne blaho
Pán Song zdôrazňoval, že dlhovekosť závisí predovšetkým od myslenia človeka. Ako hovorí príslovie: „Na tento svet neprinášame nič a z neho si nič neodnášame“ – čo znamená, že nemali by sme nadmerne usilovať o materiálne túžby. Porovnávanie v živote je totiž nekonečné; len spokojnosť prináša trvalú radosť. Keď túžby zostávajú nenaplnené, vzniká sebapoškodzujúca úzkosť, ktorá narúša normálne fyziologické funkcie, poškodzuje zdravie a urýchľuje starnutie.Medzi týmito faktormi je emocionálna nestabilita obzvlášť významným faktorom.
Dosiahnutie niečoho prospešného pre ľudstvo v tomto svete prináša pokoj v duši. „Ak nie veľký štátnik, tak veľký lekár“ je ušľachtilá životná ambícia. Lekárske povolanie je vznešené povolanie; lekári by ho mali považovať za prostriedok na pomoc zdraviu iných, čím dosiahnu osobné naplnenie. Povinnosťou lekára je liečiť choroby a zachraňovať životy.
Keď človek dosiahne nesebeckosť, keď nachádza radosť v pomoci druhým, je mu zaručená dlhovekosť.
Cvičebná metóda majstra Songa (cvičenia na bedrá a nohy):
Východisková poloha: Stojte vzpriamene s nohami rozkročenými na šírku ramien, rukami v bokoch a pohľadom upretým priamo pred seba.
1.Cvičenie na zdvíhanie nôh: Zdvihnite pravú nohu nahor 8–16-krát, potom zdvihnite ľavú nohu 8–16-krát. Pred každým zdvihnutím sa nadýchnite a pri dopade vydýchnite, pričom udržiavajte rovnomerný, tichý rytmus. 2. Otáčanie kolien: Predkloňte sa v páse, ruky položte na kolená. S ohnutými kolenami otáčajte kolená v smere hodinových ručičiek zprava doľava 8–16-krát, potom proti smeru hodinových ručičiek zľava doprava. 3. Cvičenie na kopanie: Striedavo kopte dopredu každou nohou 16-krát. Pri kopaní ohýbajte prsty smerom dovnútra a pri dopade ich vyrovnajte. 4. Cvičenie na hojdanie nôh: Hojdajte každou nohou dopredu 16-krát, pričom kolená majte mierne ohnuté.
3. Striedavé kopy: Striedavo kopte každou nohou dopredu 16-krát. Pri kope ohýbajte prsty smerom nadol, pri dopade nohu vyrovnajte.
6. Cvičenie ohýbania v páse: Preplietajte prsty, dlane smerujú dopredu. Pomaly sa ohýbajte v páse a rukami sa dotýkajte nôh, až kým sa takmer nedotknú, 8–16-krát.
Keď tieto cvičenia cvičíte po prvýkrát, postupujte mierne, bez namáhania; s časom sa stanú ľahkými.