Tagad, savā astoņdesmitajā dzīves gadā, profesors Song Zuomin joprojām ir apbrīnojami enerģisks. Viņš turpina vairākas dienas nedēļā vadīt ambulatorās klīnikas, neatlaidīgi apkalpojot pacientus. Šī apņēmība iedvesmo dziļu apbrīnu jaunākiem ārstiem, kuri atzīst savas nepilnības salīdzinājumā ar viņu.
Garīgā attīstība
Savas lekcijas laikā profesors Song bieži uzsvēra veselības saglabāšanas nozīmi.Meistars Song teica: Tradicionālā ķīniešu medicīna pievērš lielu uzmanību veselības saglabāšanai. Klasiskajos medicīnas tekstos ir ļoti daudz darbu vai nodaļu, kas veltītas šai tēmai, un to skaits ir tik liels, ka varētu piepildīt veselas bibliotēkas. Piemēram, "Dzeltenā imperatora iekšējā kanona" – visautoritatīvākajā no esošajiem ķīniešu medicīnas darbiem – veselības saglabāšanai ir veltītas vairāk nodaļas nekā ārstēšanai. Jo īpaši tā ievadnodaļā "Par senās laikmetu sākotnējo patiesību" ir teikts:„Kad gars ir iekšēji sargāts, vējš un aukstums, kas ir viltīgi ļaunumi, tiek novērsti pareizajā brīdī; kad cilvēks ir mierīgs un brīvs no vēlmēm, dzīvības enerģija seko.” Tajā arī teikts: „Cilvēkam vajadzētu ievērot regulāru dienas režīmu, ēst un dzert ar mēru un izvairīties no pārmērīgas piepūles.” Šie fragmenti aptver daudzus aspektus, piemēram, uzturu, fiziskās aktivitātes, ikdienas rutīnu un pašsargāšanos.
Garīgā attīstība uzsver īpašu prāta stāvokli. Tas atšķiras no psiholoģiskās regulācijas vai emociju vadības mūsdienu psiholoģijā. Pēdējā ietver apzinātu, mērķtiecīgu savu emociju un izziņas pielāgošanu, lai kontrolētu pašapziņu. Tradicionālās ķīniešu medicīnas garīgā attīstība tomēr uzsver mieru un tukšumu – stāvokli, kurā ir samazināta pašapziņa, brīva no konkrētiem mērķiem, vēlmēm vai prasībām, ko raksturo mierīga introspekcija. Vienkārši izsakoties, tas ir bezpašdarbības un sevis aizmirstības stāvoklis.Šajā stāvoklī cilvēka dzīve noris visdabiskāk un veselīgāk. Tikai tad “gars” var palikt “iekšēji koncentrēts” un “dzīvības enerģija” var sekot tam. Kā sasniegt bezpašdarbību un sevis aizmirstību? Meistars Song teica: lai to sasniegtu, ir jāiemācās atteikties, “nepriecājoties par ārējām lietām un neraizējoties par personīgām lietām”, pieņemot dabisko plūdumu.Mūsdienu sabiedrībā tieši to cilvēki cenšas sasniegt. Vadīti materiālām vēlmēm, ambīcijām, mantkārībai, alkatībai, iekārei, īpašumtiecībai, skaudībai, augstprātībai un citām lietām, kā cilvēks var sasniegt mieru un tukšumu, ļaujot garam palikt sevī? Tāpēc, lai attīstītu garīgo veselību, ir jāpārvar vēlmes un jāaizmirst sevi.
Meistars Song teica: "Es tagad esmu vairāk nekā astoņdesmit gadus vecs un vairāk nekā sešdesmit gadus esmu veltījis medicīnas profesijai. Jaunībā es studēju medicīnu, lai nopelnītu iztiku; vidējā vecumā es priecājos par katru veiksmīgi izārstētu slimību; un vecumā es atrodu laimi, atceroties izārstēto pacientu apmierinātās sejas, priecājoties, ka varēju atvieglot viņu ciešanas. Turklāt es joprojām jūtu dziļu prieku, ka varu kaut ko darīt viņu labā pat tagad."Ja man vēl ir kādas vēlmes, tad tās ir darīt vairāk par labu man apkārt esošajiem vienkāršajiem ļaudīm savas atlikušās dzīves laikā.
Šodien apspriestā veselības saglabāšana galvenokārt attiecas uz fizisko labsajūtu. Regulējot uzturu, ikdienas rutīnu, emocijas un fiziskās aktivitātes, mērķis ir stiprināt veselību, lai nodzīvotu ilgāk – būtībā tā ir sava veida sevis saglabāšana.
Uzturs: profesora Songa ikdienas ēdienkarte galvenokārt sastāvēja no vieglas un veģetāras pārtikas, ar minimālu gaļas patēriņu. Viņš reizēm dzēra nelielu daudzumu vīna, priekšroku deva maigām garšām un izvairījās no pikantām ēdienām. Viņš ievēroja principu "labi, pietiekami un mēreni": brokastis bija bagātīgas, jo viņam bieži bija ambulatorās klīnikas no rīta, parasti sastāvēja no nelielas bļodiņas piena vai rīsu putras, olas un tvaicētas maizītes vai konditorejas izstrādājuma;Pusdienās viņš ēda sātīgi, galvenajā ēdienreizē izvēloties dārzeņus un pamatproduktus, dodot priekšroku dārzeņiem, nevis gaļai, un baudot rafinētu un rupju graudu maisījumu. Vakariņās viņš ēda viegli, lai izvairītos no gremošanas traucējumiem un nemierīga miega, bieži vien ēdot tikai putru un reti patērējot pamatproduktus. Tikai svētku reizēs viņš izdzēra pusi unces baltā vīna; nekad netika redzēts, ka viņš dzertu daudz.
Ikdienas rutīna: Agri celties un agri iet gulēt bija ieradums, ko Song kungs bija izkopis daudzu gadu garumā. Viņš arī ievēroja ieradumu katru dienu pēc pusdienām pagulēt. Song kungs piešķīra lielu nozīmi "pusnakts un pusdienlaika pagulēšanai". Termins "pusnakts un pusdienlaika pagulēšana" cēlies no senās ķīniešu filozofijas. "Pusnakts" attiecas uz Zi stundu (no 23:00 līdz 01:00), bet "pusdienlaiks" attiecas uz Wu stundu (no 11:00 līdz 13:00).Seno gudrību uzskatīja, ka šīs stundas iezīmē jinas un jangas enerģiju maksimālo plūdumu un atplūdi, kad cilvēkam jāievēro miers, lai saskaņotos ar dabas ritmiem. Zi stundas miers tika uzskatīts par īpaši svarīgu, tādēļ vēls gulētiešana radīja ievērojamu kaitējumu.
Pirms miega rutīna: Pirms gulētiešanas un pēc pamošanās Song kungs regulāri veica vēdera masāžu.Metode ir šāda: guļiet uz muguras, pilnīgi atslābināties. Uzlieciet kreisās rokas plaukstu uz vēdera, bet labo roku uzlieciet uz kreisās rokas. Pagrieziet pretēji pulksteņa rādītāja virzienam 64 reizes, tad pulksteņa rādītāja virzienā 64 reizes. Pēc tam ar rokām nospiediet un piespiediet uz leju no krūtīm uz vēderu, veicot 64 kustības šādā veidā.Spiediens jābūt maigam, iespiežoties zem ādas bez pārmērīgas spēka pielietošanas. Parasti to veic katru dienu pirms gulētiešanas; ja jūtas slikti, to var veikt vienu reizi pēc pamošanās un vienu reizi pirms gulētiešanas. Vingrojumi: Meistars Song atzīmēja, ka Sun Simiao no Tang dinastijas novēroja: „Tekošs ūdens nepūst, durvju eņģes nesabojājas.” Tas ilustrē, ka papildus darbam veselībai ir nepieciešami vingrojumi, piemēram, taiči vai vingrošana.Vingrojumi nedrīkst tikt veikti impulsīvi vai ar pārmērīgu intensitāti; tie prasa pastāvīgas pūles, neatkarīgi no laika apstākļiem. Ir jānodrošina arī atbilstoša intensitāte, saglabājot fizisko un garīgo relaksāciju. Vingrojumu uztveršana kā steidzami veicamu pienākumu dos tikai pretēju rezultātu.Ņemot vērā savu vājo veselību, profesors Song ikdienā pavadīja ilgas stundas sēžot ambulatorajā klīnikā, kā rezultātā viņa apakšējā ķermeņa kustības bija ierobežotas. Tāpēc viņa rīta rutīna koncentrējās uz kāju pacelšanu, sitieniem, ceļu rotācijām un liešanās vingrinājumiem – pašizveidotu „vidukļa un kāju režīmu”. Katra sesija ilga apmēram pusstundu, un tās mērķis bija veicināt asinsriti visā ķermenī, atbrīvot meridiānus un stiprināt cīpslas un kaulus.Pēc rīta vingrinājumiem Song kungs bieži veic vieglus mājas darbus, kas ir viņa spēkos, piemēram, slaucīšanu vai veļas mazgāšanu. Viņš ievēro Zhu Xi teicienu: „Celies agri no rīta un slaucīti pagalmu.” Šī prakse ne tikai vingrina viņa locekļus un ķermeni, bet arī palīdz veikt mājas darbus. Vēl svarīgāk, tā veicina harmoniskas ģimenes attiecības – patiesi vērtīgs centiens.
Emocionālā labklājība
Song kungs uzsvēra, ka ilgmūžība visvairāk ir atkarīga no cilvēka domāšanas veida. Kā saka: „Mēs neko neienesam šajā pasaulē un neko no tās neaiznesam” – tas nozīmē, ka nevajadzētu pārmērīgi tiekties pēc materiālām vēlmēm. Jo salīdzinājumi dzīvē ir bezgalīgi; tikai apmierinātība sniedz ilgstošu prieku. Kad vēlmes paliek neapmierinātas, rodas pašizraisīta diskomforta sajūta, kas traucē normālas fizioloģiskas funkcijas, kaitē veselībai un paātrina novecošanos.Starp tām īpaši nozīmīgs faktors ir emocionālā nestabilitāte.
Veikt kaut ko cilvēcei noderīgu šajā pasaulē sniedz mieru prātā. „Ja ne liels valstsvīrs, tad liels ārsts” ir cēls dzīves mērķis. Ārsta profesija ir cēls aicinājums; praktizējošiem ārstiem tā jāuzskata par līdzekli, ar ko palīdzēt citu veselībai, tādējādi gūstot personīgu piepildījumu. Ārsta pienākums ir ārstēt slimības un glābt dzīvības.
Kad cilvēks sasniedz nesavtīgumu, kad viņš gūst prieku, palīdzot citiem, ilgmūžība ir nodrošināta.
Meistara Songa vingrojumu metode (vingrojumi jostasvietai un kājām):
Sākuma pozīcija: stāviet taisni, kājas plecu platumā, rokas uz gurniem, acis skatīties taisni uz priekšu.
1.Kāju pacelšanas vingrinājums: Paceliet labo kāju uz augšu 8–16 reizes, tad paceliet kreiso kāju 8–16 reizes. Ielieciet pirms katras pacelšanas un izelpojiet, kad kāja nolaižas, nodrošinot, ka kustības ir vienmērīgas un klusas. 2. Ceļu rotācija: Noliecieties uz priekšu no vidukļa, rokas uz ceļiem. Ceļus salieciet, rotējiet ceļus pulksteņrādītāja virzienā no labās puses uz kreiso 8–16 reizes, tad pret pulksteņrādītāja virzienā no kreisās puses uz labo. 3. Spēriena vingrinājums: Pārmaiņus spērieties uz priekšu ar katru kāju 16 reizes. Spēriena laikā salieciet pirkstus uz iekšu un nolaižoties iztaisnojiet. 4. Kāju šūpošanas vingrinājums: Šūpojiet katru kāju uz priekšu 16 reizes.
3. Mainīgie sitieni: Mainiet katras kājas sitienus uz priekšu 16 reizes. Sitiena laikā salieciet pirkstus uz leju, nolaižot kāju, iztaisnojiet to.
6. Vidukļa liekšanas vingrinājums: Savienojiet pirkstus, plaukstas vērstas uz priekšu. Lēnām liecieties uz priekšu no vidukļa, sasniedzot rokas līdz kājām, līdz tās gandrīz pieskaras, 8–16 reizes.
Sākot veikt šos vingrinājumus, rīkojieties mēreni, nepārpūloties; ar laiku tie kļūs vieglāki.