A nyolcvan éves Song Zuomin professzor még mindig rendkívül életerős. Hetente több napon is tart ambuláns rendelőt, és kitartóan szolgálja a betegeket. Ez az elkötelezettség mélységes csodálatot vált ki a fiatalabb orvosokból, akik elismerik saját hiányosságaikat ehhez képest.
Szellemi művelődés
Előadásaiban Song professzor gyakran hangsúlyozta az egészségmegőrzés fontosságát.Song mester kijelentette: A hagyományos kínai orvoslás nagy hangsúlyt fektet az egészség megőrzésére. A klasszikus orvosi szövegek rengeteg művet vagy fejezetet tartalmaznak erről a témáról, olyan sokat, hogy könyvtárakat lehetne velük megtölteni. Például a Sárga Császár belső kánonja, a kínai orvoslás leghitelesebb fennmaradt műve, több fejezetet szentel az egészség megőrzésének, mint a kezelésnek. Különösen a nyitó fejezetében, „Az ősi kor ősi igazságáról”, a következőket javasolja:„Ha a szellem belsőleg őrzött, akkor a szél és a hideg alattomos gonoszságait a megfelelő időben el lehet kerülni; ha az ember nyugodt és vágyaktól mentes, akkor a vitalitás is követi.” Azt is kijelenti: „Az embernek rendszeres rutinja kell, hogy legyen a felkeléshez és a lefekvéshez, mérsékelten kell ennie és innia, és kerülnie kell a túlzott megterhelést.” Ezek a szakaszok számos szempontot ölelnek fel, mint például az étrend, a testmozgás, a napi rutinok és az önvédelem.
A szellemi művelés egy bizonyos lelkiállapotot hangsúlyoz. Ez eltér a modern pszichológia pszichológiai szabályozásától vagy érzelmi menedzsmentjétől. Ez utóbbi az érzelmek és a kognitív funkciók tudatos, célirányos módosítását jelenti az önismeret ellenőrzése érdekében. A hagyományos kínai orvoslás szellemi művelése azonban a nyugalmat és az ürességet hangsúlyozza – egy olyan állapotot, amelyben az önismeret csökken, nincsenek konkrét célok, vágyak vagy követelmények, és amelyet a nyugodt önreflexió jellemez. Egyszerűen fogalmazva: ez az önzetlenség és az önfeledtség állapota.Ebben az állapotban az emberi élet a legtermészetesebben és legegészségesebben működik. Csak így maradhat a „szellem” „belső középpontjában”, és követheti azt a „életenergia”. Hogyan érhető el az önzetlenség és az önfeledtség? Song mester így fogalmazott: Ahhoz, hogy ezt elérjük, meg kell tanulnunk lemondani, „nem örülni a külső dolgoknak, és nem bánkódni a személyes ügyek miatt”, és elfogadni a természetes áramlást.A modern társadalomban pontosan ez az, amit az emberek nehezen tudnak elérni. Anyagi vágyak, ambíció, kapzsiság, falánkság, bujaság, birtoklási vágy, irigység, arrogancia és még sok más hajtja őket, hogyan lehetne elérni a nyugalmat és az ürességet, hogy a szellem bennünk lakozhasson? Ezért a szellemi egészség ápolásához le kell győzni a vágyakat és el kell felejteni az ént.
Song mester így fogalmazott: „Most már több mint nyolcvan éves vagyok, és több mint hatvan évet szenteltem az orvosi hivatásnak. Fiatal koromban azért tanultam orvostudományt, hogy megélhetést biztosítsak magamnak; középkoromban örömömre szolgált, ha sikeresen gyógyítottam meg valakit; idős koromban pedig boldogságot találok abban, hogy felidézem a gyógyított páciensek elégedett arcát, és örülök, hogy enyhíthettem a szenvedésüket. Sőt, még most is mély örömöt érzek, hogy tehetek valamit értük.”Ha van még valami vágyam, az az, hogy hátralévő éveimben még többet tegyek a körülöttem élő egyszerű emberekért.
A ma tárgyalt egészségmegőrzés elsősorban a fizikai jólétre vonatkozik. Az étrend, a napi rutin, az érzelmek és a testmozgás szabályozásával az ember célja az egészség megerősítése a hosszú élettartam érdekében – lényegében egyfajta önmegőrzés.
Étrend: Song professzor napi étkezései túlnyomórészt könnyűek és vegetáriánusok voltak, minimális húsfogyasztással. Alkalmanként kis mennyiségű bort ivott, a enyhe ízeket részesítette előnyben, és kerülte a fűszeres ételeket. A „jó, elegendő és mértékletes” elveket követte: a reggeli bőséges volt, mivel reggelente gyakran volt rendelője, és általában egy kis tál tejből vagy rizslevesből, egy tojásból és egy gőzölt zsemléből vagy péksüteményből állt;Ebédre bőségesen evett, a főétkezés zöldségekből és alapvető élelmiszerekből állt, a húst a zöldségekhez képest előnyben részesítette, és finomított és durva gabonaféléket egyaránt fogyasztott. Vacsorára könnyű ételeket evett, hogy elkerülje az emésztési zavarokat és a nyugtalan alvást, gyakran csak zabkását evett, és ritkán fogyasztott alapvető élelmiszereket. Csak ünnepi alkalmakkor ivott fél uncia fehérbort; soha nem látták, hogy sokat ivott volna.
Napi rutin: A korai kelés és a korai lefekvés régóta kialakult szokás volt Song úr számára, aki minden nap ebéd után szundított is egy kicsit. Nagy hangsúlyt fektetett a „éjféli és déli pihenésre”. Ez az „éjféli és déli pihenés” egy ősi koncepcióra utal: „éjfél” a Zi órát (23:00–01:00) jelenti, „dél” pedig a Wu órát (11:00–13:00).Az ősi bölcsesség szerint ezek az órák a yin és yang energiák csúcspontját jelentették, amikor az embernek nyugalomba kell kerülnie, hogy összhangba kerüljön a természet ritmusával. A Zi óra nyugalmát különösen fontosnak tartották, ezért a késő estig való ébrenlét jelentős kárt okozott.
Alvás előtti rutin: Song úr lefekvés előtt és ébredés után rendszeresen hasmasszázst végzett.A módszer a következő: Feküdjünk hátra, teljesen ellazulva. Helyezzük a bal tenyerünket a hasunkra, a jobb kezünket pedig a bal kezünkre. Forgassuk 64-szer az óramutató járásával ellentétes irányba, majd 64-szer az óramutató járásával megegyező irányba. Ezután a kezünkkel nyomjuk lefelé a mellkasunkat a hasunkig, és ismételjük meg ezt a mozdulatot 64-szer.A nyomás legyen gyengéd, hatoljon be a bőr alá, de ne alkalmazzon túlzott erőt. Ezt általában naponta, lefekvés előtt végzik; ha rosszul érzi magát, akkor ébredés után és lefekvés előtt is elvégezheti. Testmozgás: Song mester megjegyezte, hogy Sun Simiao a Tang-dinasztiából a következőket figyelte meg: „A folyó víz nem rohad, az ajtó zsanérja nem romlik el.” Ez azt illusztrálja, hogy a munkán túl a szükséges testmozgás – például a tai chi vagy a torna – elengedhetetlen az egészséghez.A testmozgást nem szabad impulzív módon vagy túlzott intenzitással végezni; következetes erőfeszítést igényel, az időjárási körülményektől függetlenül. Gondoskodni kell arról is, hogy az intenzitás megfelelően kiegyensúlyozott legyen, fenntartva a fizikai és mentális relaxációt. Ha a testmozgást sietve elvégzendő házimunkának tekintjük, az csak ellenkező eredményt hoz.Rossz egészségi állapota miatt Song professzor naponta hosszú órákat töltött ülve a járóbeteg-rendelőben, ami korlátozta az alsó testének mozgását. Ezért reggeli rutinja a lábemelésre, rúgásokra, térdforgatásokra és hajlító gyakorlatokra összpontosult – egy saját kitalált „derék- és lábgyakorlat”. Minden edzés körülbelül fél óráig tartott, célja a vérkeringés elősegítése a testben, a meridiánok felszabadítása, valamint az inak és csontok erősítése volt.A reggeli gyakorlatok után Dr. Song gyakran végez könnyű házimunkát, amire képes, például felmos, vagy mos. Zhu Xi maximáját követi: „Kelj fel hajnalban, és seperd ki az udvart!” Ez a gyakorlat nemcsak a végtagjait és testét edzi, hanem a házimunkához is hozzájárul. Ennél is fontosabb, hogy elősegíti a harmonikus családi kapcsolatokat – ez egy igazán érdemes törekvés.
Érzelmi jólét
Song úr hangsúlyozta, hogy a hosszú élet legfontosabb tényezője az ember gondolkodásmódja. Ahogy a mondás tartja: „Semmit sem hozunk magunkkal erre a világra, és semmit sem vihetünk magunkkal” – ami azt jelenti, hogy nem szabad túlzottan törekedni az anyagi javakra. Az életben ugyanis a összehasonlítások végtelenek, csak a megelégedettség hoz tartós örömet. Ha a vágyak nem teljesülnek, szorongás keletkezik, ami megzavarja a normális fiziológiai funkciókat, károsítja az egészséget és gyorsítja az öregedést.Ezek közül az érzelmi instabilitás különösen jelentős tényező.
Ha valami hasznosat teszünk az emberiségért ebben a világban, az békét hoz a lelkünkbe. „Ha nem nagy államférfi, akkor nagy orvos” – ez egy nemes életcél. Az orvosi hivatás nemes foglalkozás; az orvosoknak úgy kell tekinteniük rá, mint mások egészségének segítésére szolgáló eszközre, amelyből személyes elégedettséget meríthetnek. Az orvos feladata a betegségek kezelése és az életek megmentése.
Ha az ember elérte az önzetlenséget, ha örömét leli mások segítésében, akkor biztos a hosszú élet.
Song mester gyakorlati módszere (derék- és lábegyakorlatok):
Kezdő pozíció: Álljon egyenesen, lábait vállszélességben, kezeit csípőre téve, tekintetét egyenesen előre irányítva.
1.Lábemelés: Emelje fel a jobb lábát 8–16 alkalommal, majd a bal lábát 8–16 alkalommal. Minden emelés előtt lélegezzen be, és a leszálláskor lélegezzen ki, egyenletes, csendes ritmust tartva. 2. Térdforgatás: Hajoljon előre a derekánál, kezeit a térdére helyezve. Térdét behajlítva forgassa a térdét jobbról balra 8–16 alkalommal, majd balról jobbra. 3. Rúgás: Rúgjon felváltva mindkét lábával 16 alkalommal. Rúgáskor hajlítsa be a lábujjait, leszálláskor pedig simítsa ki őket. 4. Láb lengetés: Lengesse mindkét lábát előre 16 alkalommal.
3. Felváltva rúgások: Felváltva rúgjon előre mindkét lábával 16-szor. Rúgás közben hajlítsa le a lábujjait, landoláskor pedig laposítsa ki a lábát.
6. Derékhajlító gyakorlat: Fonja össze az ujjait, tenyérrel előre. Lassan hajoljon előre a derekánál, és nyújtsa a kezét a lába felé, amíg majdnem megérinti. Végezze el 8–16-szor.
A gyakorlatok megkezdésekor mérsékelten haladjon, ne erőltesse magát. Folyamatos gyakorlással ezek a gyakorlatok könnyedén mennek majd.