Nyní, ve svých osmdesáti letech, je profesor Song Zuomin stále pozoruhodně vitální. Několik dní v týdnu nadále vede ambulantní ordinaci a neúnavně slouží pacientům. Tato oddanost vzbuzuje hluboký obdiv u mladších lékařů, kteří si uvědomují své vlastní nedostatky v porovnání s ním.
Duchovní kultivace
Během svých přednášek profesor Song často zdůrazňoval význam zachování zdraví.Mistr Song uvedl: Tradiční čínská medicína klade velký důraz na zachování zdraví. Klasické lékařské texty obsahují obrovské množství děl nebo kapitol věnovaných tomuto tématu, které by zaplnily celé knihovny. Například Žlutý císařův vnitřní kánon, nejuznávanější dochované dílo čínské medicíny, věnuje více kapitol zachování zdraví než léčbě. Zejména v úvodní kapitole „O prvotní pravdě starověku“ navrhuje:„Když je duch vnitřně chráněn, lze v pravý čas vyhnout se zrádným zlům větru a chladu; když je člověk klidný a bez touhy, následuje ho životní energie.“ Dále uvádí: „Člověk by měl mít pravidelný režim vstávání a ukládání se ke spánku, jíst a pít s mírou a vyhýbat se nadměrné námaze.“ Tyto pasáže zahrnují řadu aspektů, jako je strava, cvičení, denní režim a sebeochrana.
Duchovní kultivace klade důraz na určitý stav mysli. Ten se liší od psychologické regulace nebo řízení emocí v moderní psychologii. Ta zahrnuje vědomé, účelové přizpůsobení emocí a kognice za účelem ovládání sebeuvědomění. Duchovní kultivace tradiční čínské medicíny však klade důraz na klid a prázdnotu – stav sníženého sebeuvědomění, osvobozený od konkrétních cílů, tužeb nebo požadavků, charakterizovaný klidnou introspekcí. Jednoduše řečeno, je to stav nesobeckosti a zapomnění na sebe sama.V tomto stavu funguje lidský život nejpřirozeněji a nejzdravěji. Teprve tehdy může „duch“ zůstat „vnitřně soustředěný“ a „vitální energie“ ho následovat. Jak dosáhnout nesobeckosti a zapomnění na sebe sama? Mistr Song uvedl: Aby toho člověk dosáhl, musí se naučit vzdát se „radosti z vnějších věcí i smutku z osobních záležitostí“ a přijmout přirozený tok.V moderní společnosti je to právě to, čeho lidé dosahují s velkými obtížemi. Jak může člověk, poháněný materiálními touhami, ambicemi, chamtivostí po bohatství, obžerstvím, smyslovými požitky, majetnickostí, závistí, arogancí a dalšími, dosáhnout klidu a prázdnoty, které umožňují duchu přebývat uvnitř? Proto, aby člověk kultivoval duchovní zdraví, musí překonat touhy a zapomenout na sebe.
Mistr Song poznamenal: „Je mi nyní přes osmdesát let a více než šedesát let jsem se věnoval lékařské profesi. V mládí jsem studoval medicínu, abych si vydělal na živobytí; ve středním věku jsem měl radost z úspěšného léčení každé nemoci; a v pozdních letech nacházím štěstí ve vzpomínkách na spokojené tváře pacientů, které jsem vyléčil, a jsem rád, že jsem mohl zmírnit jejich utrpení. Navíc stále pociťuji hlubokou radost z toho, že pro ně mohu i nyní něco udělat.“Pokud mám ještě nějakou touhu, pak je to touha sloužit místnímu obyvatelstvu v mých zbývajících letech ještě více.
Současné diskuse o zachování zdraví se zaměřují především na fyzické blaho – prodloužení života prostřednictvím regulace stravy, denního režimu, emocionálního stavu a cvičení. V podstatě se jedná o formu sebezáchovy.
Strava: Profesor Songova denní strava byla převážně lehká a vegetariánská, s minimální konzumací masa. Občas pil malé množství vína, preferoval jemné chutě a vyhýbal se kořeněným jídlům. Dodržoval zásady „dobré, dostatečné a umírněné“: snídaně byla vydatná, protože ráno často měl ambulantní ordinaci, a obvykle se skládala z malé misky mléka nebo rýžové kaše, vejce a dušeného pečiva nebo koláče;V poledne jedl vydatně, hlavní jídlo se skládalo ze zeleniny a základních potravin, upřednostňoval zeleninu před masem a rád jedl směs rafinovaných a hrubých zrn. K večeři jedl lehce, aby se vyhnul zažívacím potížím a neklidnému spánku, často jedl pouze kaši a zřídka konzumoval základní potraviny. Pouze při oslavách si dal půl unce bílého vína; nikdy nebyl viděn, že by pil nadměrně.
Denní rutina: Brzké vstávání a brzký odchod na odpočinek byl zvyk, který si pan Song vypěstoval během mnoha let. Každý den si také po obědě zdříml. Pan Song přikládal velký význam „půlnočním a poledním zdřímnutím“. Tento koncept „půlnočních a poledních zdřímnutí“ pochází ze starověké čínské moudrosti. „Půlnoc“ odkazuje na hodinu Zi (23:00 až 1:00); „poledne“ odkazuje na hodinu Wu (11:00 až 13:00).Starověká moudrost tvrdila, že tyto hodiny představují vrchol přílivu a odlivu energií jin a jang, kdy by člověk měl vstoupit do stavu klidu, aby se harmonizoval s rytmy přírody. Klid v hodině Zi byl považován za obzvláště důležitý, proto bylo pozdní vstávání považováno za velmi škodlivé.
Rituál před spaním: Před spaním a po probuzení pan Song pravidelně prováděl masáž břicha.Postup je následující: Lehněte si na záda a zcela se uvolněte. Položte dlaň levé ruky na břicho a pravou ruku položte na levou. Otočte 64krát proti směru hodinových ručiček a poté 64krát ve směru hodinových ručiček. Poté rukama zatlačte a tlačte směrem dolů od hrudníku k břichu a tento pohyb opakujte 64krát.Tlak by měl být jemný, pronikající pod kůži bez nadměrné síly. Toto se obvykle provádí denně před spaním; pokud se necítíte dobře, můžete to provést jednou po probuzení a jednou před spaním. Cvičení: Mistr Song poznamenal, že Sun Simiao z dynastie Tang řekl: „Tekoucí voda nehnije; panty dveří nehnijí.“ To ilustruje, že kromě práce je pro zdraví nezbytné také potřebné cvičení, jako je tai-či nebo gymnastika.Cvičení by nemělo být prováděno impulzivně nebo s nadměrnou intenzitou; vyžaduje důsledné úsilí a vytrvalost bez ohledu na povětrnostní podmínky. Je také nutné zajistit, aby intenzita byla přiměřeně vyvážená a udržovala fyzickou a duševní relaxaci. Pokud budete cvičení považovat za povinnost, kterou je třeba rychle splnit, přinese to pouze kontraproduktivní výsledky.Vzhledem ke svému špatnému zdravotnímu stavu trávil profesor Song dlouhé hodiny sezením během každodenních ambulantních prohlídek, což mělo za následek omezený pohyb dolní části těla. Jeho ranní rutina se proto soustředila na zvedání nohou, kopy, otáčení kolen a ohýbání – vlastní „režim pro pas a nohy“. Každá lekce trvala asi půl hodiny a jejím cílem bylo prokrvit celé tělo, uvolnit meridiány a posílit šlachy a kosti.Po ranních cvičeních se Dr. Song často věnuje lehkým domácím pracím v rámci svých možností, jako je zametání podlahy nebo praní prádla. Řídí se maximou Zhu Xi: „Vstaň za úsvitu a zametej dvůr.“ Tato praxe nejen procvičuje jeho končetiny a tělo, ale také přispívá k domácím úkolům. Ještě důležitější je, že podporuje harmonické rodinné vztahy – což je skutečně hodnotné úsilí.
Emocionální pohoda
Pan Song zdůrazňoval, že dlouhověkost závisí především na myšlení člověka. Jak se říká: „Na tento svět nepřinášíme nic a nic si z něj neodnášíme“ – což znamená, že by se nemělo nadměrně usilovat o materiální touhy. Srovnávání v životě je totiž nekonečné; pouze spokojenost přináší trvalou radost. Když touhy zůstávají nenaplněné, vzniká vlastní vinou úzkost, která narušuje normální fyziologické funkce, poškozuje zdraví a urychluje stárnutí.Mezi těmito faktory je obzvláště významná emoční nestabilita.
Dosáhnout něčeho prospěšného pro lidstvo v tomto světě přináší duševní klid. „Pokud ne velkým státníkem, pak velkým lékařem“ je ušlechtilá životní aspirace. Lékařské povolání je vznešené poslání; lékaři by ho měli považovat za prostředek k pomoci zdraví druhých, čímž dosáhnou osobního naplnění. Povinností lékaře je léčit nemoci a zachraňovat životy.
Když člověk dosáhne nesobeckosti, když najde radost v pomoci druhým, je mu zajištěna dlouhověkost.
Cvičební metoda mistra Songa (cvičení pasu a nohou):
Výchozí pozice: Stůjte vzpřímeně s nohama na šířku ramen, rukama v bok a pohledem upřeným přímo před sebe.
1.Cvičení zvedání nohou: Zvedněte pravou nohu nahoru 8–16krát, poté zvedněte levou nohu 8–16krát. Před každým zvednutím se nadechněte a při dopadu vydechněte, udržujte rovnoměrný, tichý rytmus. 2. Otáčení kolen: Předkloňte se v pase, ruce položte na kolena. S pokrčenými koleny otáčejte koleny ve směru hodinových ručiček zprava doleva 8–16krát, poté proti směru hodinových ručiček zleva doprava. 3. Cvičení kopání: Střídavě kopněte každou nohou 16krát dopředu. Při kopu ohněte prsty dovnitř a při dopadu je narovnejte. 4. Cvičení mávání nohama: Mávněte každou nohou 16krát dopředu.
3. Střídavé kopy: Střídavě kopněte každou nohou dopředu 16krát. Během kopu ohněte prsty dolů, při dopadu nohu vyrovnejte.
6. Cvičení ohýbání v pase: Propleťte prsty, dlaně směřují dopředu. Pomalu se ohýbejte v pase a natahujte ruce směrem k chodidlům, až se jich téměř dotknete. Proveďte 8–16krát.
Při zahájení těchto cvičení postupujte mírně, bez namáhání. Při pravidelném cvičení se stanou snadnými.