Сега, на осемдесет години, професор Сонг Зуомин остава забележително енергичен. Той продължава да провежда амбулаторни клиники няколко дни в седмицата, като неуморно обслужва пациентите. Тази всеотдайност вдъхновява дълбоко възхищение сред по-младите лекари, които признават собствените си недостатъци в сравнение с него.
Духовно усъвършенстване
По време на лекциите си професор Сонг често подчертаваше важността на запазването на здравето.Майстор Сун заяви: Традиционната китайска медицина отдава голямо значение на запазването на здравето. Класическите медицински текстове съдържат огромно количество произведения или глави, посветени на тази тема, толкова много, че биха могли да запълнят библиотеки. Например, „Вътрешният канон на Жълтия император“, най-авторитетното съществуващо произведение на китайската медицина, посвещава повече глави на запазването на здравето, отколкото на лечението. Особено в първата си глава, „За първоначалната истина на древността“, то предлага:„Когато духът е вътрешно защитен, коварните злини на вятъра и студа се избягват в подходящия момент; когато човек е спокоен и лишен от желания, жизнената енергия го следва.“ В нея се казва също: „Човек трябва да има редовни навици за ставане и лягане, умереност в храненето и пиенето и да избягва прекомерното напрежение.“ Тези пасажи обхващат многобройни аспекти като диета, упражнения, ежедневни навици и самозащита.
Духовното усъвършенстване набляга на определено състояние на ума. Това се различава от психологическата регулация или емоционалното управление в съвременната психология. Последната включва съзнателно, целенасочено коригиране на емоциите и познанието, за да се контролира самосъзнанието. Духовното усъвършенстване в традиционната китайска медицина обаче набляга на спокойствието и празнотата – състояние на намалено самосъзнание, свободно от конкретни цели, желания или изисквания, характеризирано с безметежна интроспекция. Просто казано, това е състояние на безкористност и самозабрава.В това състояние човешкият живот функционира най-естествено и здравословно. Само тогава „духът“ може да остане „вътрешно центриран“ и „жизнената енергия“ да го следва съответно. Как човек постига безкористност и самозабрава? Учителят Сонг заявява: За да постигнете това, трябва да се научите да се отказвате, „да не се радвате на външни неща, нито да скърбите за лични въпроси“, приемайки естествения поток.В съвременното общество именно това е нещото, за което хората се борят да постигнат. Движени от материални желания, амбиция, алчност за богатство, лакомия, чувствени удоволствия, притежателност, завист, арогантност и други, как може човек да постигне спокойствие и празнота, позволяващи на духа да пребивава вътре? Следователно, за да се култивира духовно здраве, човек трябва да преодолее желанията и да забрави себе си.
Майстор Сонг отбеляза: „Сега съм на над осемдесет години и съм посветил повече от шестдесет години на лекарската професия. В младостта си изучавах медицина, за да си изкарвам прехраната; в зряла възраст се радвах на успешното лечение на всяка болест; а в по-късните си години намирам щастие в спомена за доволните лица на пациентите, които съм излекувал, и се радвам, че съм могъл да облекча страданията им. Освен това, все още изпитвам дълбока радост, че мога да направя нещо за тях дори и сега.“Ако имам някакви останали амбиции, те са да направя повече за обикновените хора около мен през оставащите ми години.
Здравословното състояние, за което говорим днес, се отнася предимно до физическото благосъстояние. Чрез регулиране на диетата, ежедневните навици, емоциите и физическата активност човек се стреми да укрепи здравето си за дълголетие – което по същество е форма на самосъхранение.
Диета: Ежедневните хранения на професор Сонг бяха предимно леки и вегетариански, с минимална консумация на месо. Понякога пиеше малки количества вино, предпочиташе меки аромати и избягваше пикантните храни. Придържаше се към принципите „добро, достатъчно и умерено“: закуската беше обилна, тъй като често имаше амбулаторни прегледи сутрин, и обикновено се състоеше от малка купа мляко или каша, яйце и парено хлебче или сладкиш;На обяд яде обилно, като основното ястие се състои от зеленчуци и основни храни, като предпочита зеленчуците пред месото и се наслаждава на смес от рафинирани и груби зърна. За вечеря яде леко, за да избегне лошо храносмилане и неспокоен сън, като често яде само каша и рядко консумира основни храни. Само по време на празници пие половин унция бяло вино; никога не е бил виждан да пие много.
Дневен режим: Ставането рано и лягането рано бяха отдавнашен навик за г-н Сонг, който също така си почиваше всеки ден след обяд. Той отдавал голямо значение на „полунощната и обедната почивка“. Тази концепция, наречена от древните „полунощна и обедна почивка“, се отнася до почивката по време на часовете Zi (полунощ, 23:00 до 01:00) и Wu (обед, 11:00 до 13:00).Древната мъдрост гласи, че тези часове бележат пика на прилива и отлива на енергиите ин и ян, когато човек трябва да влезе в състояние на покой, за да се хармонизира с ритъма на природата. Покойът на часа Зи се считаше за особено важен, откъдето идва и значителната вреда, причинена от късното лягане.
Рутина преди сън: Преди да си легне и след като се събуди, г-н Сонг редовно правеше масаж на корема.Методът е следният: Легнете по гръб, напълно отпуснати. Поставете дланта на лявата си ръка върху корема, а дясната ръка върху лявата. Завъртете 64 пъти обратно на часовниковата стрелка, след това 64 пъти по часовниковата стрелка. След това, с ръцете си, натиснете и натиснете надолу от гърдите към корема, като повторите това движение 64 пъти.Натискът трябва да е лек, проникващ под кожата, без прекомерна сила. Това обикновено се прави ежедневно преди сън; когато не се чувствате добре, може да се прави веднъж след събуждане и веднъж преди лягане. Упражнения: Майстор Сонг отбелязва, че Сун Симяо от династията Тан е наблюдавал: „Течащата вода не загнива; пантата на вратата не се разлага.“ Това илюстрира, че освен работата, необходимите упражнения – като тай чи или гимнастика – са от съществено значение за здравето.Упражненията не трябва да се извършват импулсивно или с прекомерна интензивност; те изискват постоянни усилия, независимо от времето. Трябва също така да се гарантира, че интензивността е подходяща, като се поддържа физическо и психическо отпускане. Ако упражненията се разглеждат като задължение, което трябва да се изпълни набързо, това ще има обратен ефект.Поради влошеното си здраве професор Сонг прекарваше половината от деня си седнал по време на амбулаторни консултации, което водеше до ограничено движение на долната част на тялото. Затова сутрешната му рутина включваше повдигане на краката, ритници, въртене на коленете и упражнения за навеждане – своеобразна „програма за талията и краката“. Всяка сесия траеше около половин час, като целта беше да се стимулира кръвообращението в тялото, да се отпушат меридианите и да се укрепят сухожилията и костите.След сутрешните си упражнения д-р Сонг често извършва леки домакински задачи в рамките на възможностите си, като почистване на пода или пране на дрехи. Той се придържа към максимата на Джу Си: „Ставай призори и почиствай двора.“ Тази практика не само упражнява крайниците и тялото му, но и допринася за домакинските задачи. По-важното е, че тя спомага за хармоничните семейни отношения – едно наистина полезно начинание.
Емоционално благополучие
Г-н Сонг подчертаваше, че дълголетието зависи най-вече от нагласата на човека. Както се казва: „Нищо не носим в този свят и нищо не вземаме от него“ – което означава, че не трябва да се преследват прекомерно материални желания. Защото сравненията в живота са безкрайни; само задоволството носи трайна радост. Когато желанията остават неудовлетворени, възниква самонанесена мъка, която нарушава нормалните физиологични функции, уврежда здравето и ускорява стареенето.Сред тях емоционалната нестабилност е особено важен фактор.
Да постигнеш нещо полезно за човечеството в този свят носи душевен мир. „Ако не си велик държавник, тогава бъди велик лекар“ е благородно стремеж в живота. Медицинската професия е благородно призвание; практикуващите трябва да я разглеждат като средство да помагат на здравето на другите, като по този начин получават лично удовлетворение. Задължението на лекаря е да лекува болести и да спасява животи.
Когато човек постигне безкористност, когато намира радост в помагането на другите, дълголетието е гарантирано.
Методът на упражненията на майстор Сонг (упражнения за талията и краката):
Начална позиция: Застанете изправени с крака на ширината на раменете, ръце на хълбоците, поглед насочен напред.
1.Упражнение за повдигане на краката: Повдигнете десния крак нагоре 8–16 пъти, след това левия крак 8–16 пъти. Вдишайте преди всяко повдигане и издишайте при кацане, поддържайки стабилен, безшумен ритъм. 2. Въртене на коленете: Наведете се напред в кръста, ръцете са на коленете. С колене, сгънати, въртете коленете по часовниковата стрелка отдясно наляво 8–16 пъти, след това обратно на часовниковата стрелка.
3. Редуващи се ритници: Редувайте ритници с всеки крак напред 16 пъти. Извийте пръстите на краката надолу по време на ритника, изпънете крака при приземяване.
6. Упражнение за огъване на талията: Преплетете пръстите, с дланите обърнати напред. Бавно се наведете в талията, като достигнете с ръцете до краката, докато почти се докоснете, 8–16 пъти.
Когато започвате тези упражнения, продължавайте умерено, без да се напрягате; с времето те ще станат лесни.