الآن في سن الثمانين، لا يزال البروفيسور سونغ زومين يتمتع بحيوية ملحوظة. يواصل عقد عيادات خارجية عدة أيام كل أسبوع، ويخدم المرضى بثبات. هذا التفاني يثير إعجابًا عميقًا بين الأطباء الأصغر سنًا، الذين يعترفون بنواقصهم بالمقارنة.
الزراعة الروحية
خلال محاضراته، كان البروفيسور سونغ يؤكد كثيرًا على أهمية الحفاظ على الصحة.قال الأستاذ سونغ: تولي الطب الصيني التقليدي أهمية كبيرة للحفاظ على الصحة. تحتوي النصوص الطبية الكلاسيكية على عدد هائل من الأعمال أو الفصول المخصصة لهذا الموضوع، لدرجة أنها يمكن أن تملأ مكتبات بأكملها. على سبيل المثال، يخصص كتاب "الكنز الداخلي للإمبراطور الأصفر"، وهو أكثر الأعمال الموجودة في الطب الصيني موثوقية، فصولاً أكثر للحفاظ على الصحة من العلاج. خاصة في فصله الافتتاحي، "حول الحقيقة البدائية للعصر القديم"، يقترح:"عندما يتم حماية الروح من الداخل، يتم تجنب الأخطار الخفية للرياح والبرد في الوقت المناسب؛ وعندما يكون المرء هادئًا وخاليًا من الرغبات، تتبعه الطاقة الحيوية." كما ينص على: "يجب على المرء أن يكون لديه روتين منتظم للاستيقاظ والنوم، والاعتدال في الأكل والشرب، وتجنب الإجهاد المفرط." تشمل هذه المقاطع العديد من الجوانب مثل النظام الغذائي، والتمارين الرياضية، والروتين اليومي، والحماية الذاتية.
تركز التنمية الروحية على حالة ذهنية معينة. وهذا يختلف عن التنظيم النفسي أو إدارة العواطف في علم النفس الحديث. فالأخير ينطوي على تعديل واعٍ ومقصود للعواطف والإدراك من أجل التحكم في الوعي الذاتي. أما التنمية الروحية في الطب الصيني التقليدي، فتركز على الهدوء والفراغ - وهي حالة من الوعي الذاتي المنخفض، خالية من الأهداف أو الرغبات أو المطالب المحددة، وتتميز بالتأمل الداخلي الهادئ. ببساطة، إنها حالة من نكران الذات ونسيان الذات.في هذه الحالة، تعمل حياة الإنسان بشكل أكثر طبيعية وصحة. عندها فقط يمكن أن تظل "الروح" "مركزة داخليًا" وتتابعها "الطاقة الحيوية" وفقًا لذلك. كيف يمكن للمرء أن يحقق نكران الذات ونسيان الذات؟ قال المعلم سونغ: لتحقيق ذلك، يجب على المرء أن يتعلم التخلي، "ألا يفرح بالأمور الخارجية ولا يحزن على الأمور الشخصية"، وأن يتقبل التدفق الطبيعي.في المجتمع الحديث، هذا هو بالضبط ما يكافح الناس لتحقيقه. مدفوعين بالرغبات المادية، والطموح، والجشع للثروة، والشراهة، والشهوة، والتملك، والحسد، والغطرسة، وغيرها، كيف يمكن للمرء أن يحقق الهدوء والفراغ، مما يسمح للروح بالسكنى في الداخل؟ لذلك، لزراعة الصحة الروحية، يجب على المرء التغلب على الرغبات ونسيان الذات.
قال المعلم سونغ: "أنا الآن في الثمانين من عمري، وقد كرست أكثر من ستين عامًا لمهنة الطب. في شبابي، درست الطب لكسب رزقي؛ وفي منتصف العمر، كنت أشعر بالسعادة عند علاج كل مرض بنجاح؛ وفي سنواتي الأخيرة، أجد السعادة في تذكر وجوه المرضى الذين عالجتهم وهم راضون، سعيدًا لأنني تمكنت من تخفيف معاناتهم. علاوة على ذلك، ما زلت أشعر بفرح عميق لتمكني من فعل شيء لهم حتى الآن".إذا كان لدي أي طموح متبقي، فهو أن أفعل المزيد من أجل الناس العاديين من حولي خلال السنوات المتبقية من حياتي.
الحفاظ على الصحة الذي نناقشه اليوم يتعلق في المقام الأول بالصحة البدنية. من خلال تنظيم النظام الغذائي والروتين اليومي والعواطف والتمارين الرياضية، يهدف المرء إلى تقوية صحته من أجل طول العمر - وهو في الأساس شكل من أشكال الحفاظ على الذات.
النظام الغذائي: كانت وجبات الأستاذ سونغ اليومية خفيفة ونباتية في الغالب، مع استهلاك ضئيل لللحوم. كان يشرب أحيانًا كميات صغيرة من النبيذ، ويفضل النكهات الخفيفة، ويتجنب الأطعمة الحارة. كان يلتزم بمبادئ "الجيد والكافي والمعتدل": كان الإفطار دسمًا، حيث كان غالبًا ما يعمل في العيادات الخارجية في الصباح، ويتكون عادةً من وعاء صغير من الحليب أو الأرز المسلوق، وبيضة، وكعكة أو معجنات مطبوخة على البخار؛في الظهيرة، كان يتناول وجبة دسمة، تتكون من الخضار والأطعمة الأساسية، ويفضل الخضار على اللحوم ويستمتع بمزيج من الحبوب المكررة والخشنة. في العشاء، كان يتناول وجبة خفيفة لتجنب عسر الهضم والأرق، وغالبًا ما كان يتناول العصيدة فقط ونادرًا ما كان يتناول الأطعمة الأساسية. فقط في المناسبات الاحتفالية كان يتناول نصف أونصة من النبيذ الأبيض؛ ولم يُشاهد أبدًا وهو يشرب بكثرة.
الروتين اليومي: كان الاستيقاظ مبكراً والنوم مبكراً عادة قديمة لدى السيد سونغ، الذي كان يأخذ قيلولة بعد الغداء كل يوم. كان يولي أهمية كبيرة لـ "قيلولة منتصف الليل وقيلولة الظهيرة". يشير هذا المفهوم، الذي أطلق عليه القدماء اسم "قيلولة منتصف الليل وقيلولة الظهيرة"، إلى الراحة خلال ساعات Zi (منتصف الليل، من 11 مساءً إلى 1 صباحاً) و Wu (الظهيرة، من 11 صباحاً إلى 1 مساءً).تقول الحكمة القديمة أن هذه الساعات تمثل ذروة مد وجزر طاقات الين واليانغ، حيث يجب على المرء أن يدخل في حالة من السكون ليتناغم مع إيقاعات الطبيعة. كان سكون ساعة زي يعتبر أمرًا بالغ الأهمية، ومن هنا جاء الضرر الكبير الذي يسببه السهر.
روتين ما قبل النوم: قبل النوم وعند الاستيقاظ، كان السيد سونغ يقوم بانتظام بتدليك البطن.الطريقة هي كما يلي: استلقِ على ظهرك، واسترخِ تمامًا. ضع راحة يدك اليسرى على بطنك، مع وضع يدك اليمنى فوق يدك اليسرى. قم بالدوران عكس اتجاه عقارب الساعة 64 مرة، ثم في اتجاه عقارب الساعة 64 مرة. بعد ذلك، استخدم يديك للضغط والدفع لأسفل من الصدر إلى البطن 64 مرة.يجب أن يكون الضغط لطيفًا، بحيث يخترق الجلد دون استخدام قوة مفرطة. عادةً ما يتم إجراء هذا التمرين يوميًا قبل النوم؛ وعند الشعور بالتوعك، يمكن إجراؤه مرة واحدة عند الاستيقاظ ومرة أخرى قبل النوم. التمرين: لاحظ السيد سونغ أن سون سيمياو من أسرة تانغ قال: "الماء الجاري لا يتعفن؛ ومفصلة الباب لا تتعفن". وهذا يوضح أن التمرينات الضرورية - مثل التاي تشي أو الجمباز - ضرورية للصحة، بالإضافة إلى العمل.لا ينبغي ممارسة التمارين الرياضية بشكل اندفاعي أو بكثافة مفرطة؛ فهي تتطلب جهدًا متواصلًا ومثابرة بغض النظر عن الطقس. يجب أيضًا التأكد من أن الكثافة مناسبة، مع الحفاظ على الاسترخاء الجسدي والعقلي. إن التعامل مع التمارين الرياضية على أنها مهمة يجب إنجازها على عجل لن يؤدي إلا إلى نتائج عكسية.نظرًا لضعف صحته، كان البروفيسور سونغ يقضي ساعات طويلة جالسًا خلال العيادات الخارجية اليومية، مما أدى إلى محدودية حركة الجزء السفلي من جسمه. لذلك، كانت روتينه الصباحي يتضمن تمارين رفع الساقين والركل وتدوير الركبتين والانحناء - وهو ما أسماه "نظام الخصر والساقين". كانت كل جلسة تستغرق حوالي نصف ساعة، بهدف توزيع الدم في جميع أنحاء الجسم، وفتح المسارات، وتقوية الأوتار والعظام.بعد تمارينه الصباحية، غالبًا ما يقوم الدكتور سونغ بأعمال منزلية خفيفة في حدود قدراته، مثل كنس الأرضية أو غسل الملابس. وهو يلتزم بمقولة تشو شي: "استيقظ عند الفجر وكنس الفناء". هذه الممارسة لا تمرن أطرافه وجسده فحسب، بل تساهم أيضًا في الأعمال المنزلية. والأهم من ذلك، أنها تعزز العلاقات الأسرية المتناغمة - وهو جهد يستحق العناء حقًا.
الرفاهية العاطفية
أكد السيد سونغ أن طول العمر يعتمد بشكل أساسي على عقلية المرء. كما يقول المثل: "لا نأتي إلى هذا العالم بشيء، ولا نأخذ منه شيئًا" - بمعنى أنه لا ينبغي السعي وراء الرغبات المادية بشكل مفرط. فالمقارنة في الحياة لا تنتهي؛ فقط الرضا يجلب السعادة الدائمة. عندما تظل الرغبات غير محققة، تنشأ معاناة ذاتية، مما يعطل الوظائف الفسيولوجية الطبيعية، ويقوض الصحة، ويسرع الشيخوخة.ومن بين هذه المشاكل، يعد عدم الاستقرار العاطفي عاملاً مهمًا بشكل خاص.
إن تحقيق شيء مفيد للبشرية في هذا العالم يجلب راحة البال. "إن لم تكن رجل دولة عظيمًا، فكن طبيبًا عظيمًا" هو طموح نبيل في الحياة. مهنة الطب هي مهنة نبيلة؛ يجب على الممارسين اعتبارها وسيلة لمساعدة الآخرين على التمتع بصحة جيدة، وبالتالي تحقيق الإشباع الشخصي. واجب الطبيب هو علاج المرض وإنقاذ الأرواح.
عندما يحقق المرء الإيثار، وعندما يجد السعادة في مساعدة الآخرين، فإن طول العمر يكون مضمونًا.
طريقة تمرينات السيد سونغ (تمارين الخصر والساقين):
الوضعية الأولية: قف منتصبًا مع مباعدة القدمين بمسافة عرض الكتفين، ووضع اليدين على الوركين، والنظر إلى الأمام مباشرة.
1.تمرين رفع الساق: ارفع الساق اليمنى لأعلى 8-16 مرة، ثم ارفع الساق اليسرى 8-16 مرة. خذ نفسًا قبل كل رفعة وزفر عند الهبوط، مع الحفاظ على إيقاع ثابت وصامت. 2. دوران الركبة: انحنِ إلى الأمام من الخصر، مع وضع اليدين على الركبتين. مع ثني الركبتين، قم بتدوير الركبتين في اتجاه عقارب الساعة من اليمين إلى اليسار 8-16 مرة، ثم عكس اتجاه عقارب الساعة من اليسار إلى اليمين. 3. تمرين الركل: قم بالركل للأمام بالتناوب بكل قدم 16 مرة. قم بثني أصابع القدم للداخل عند الركل وتسطيحها عند الهبوط. 4. تمرين تأرجح الساق: قم بتأرجح كل ساق للأمام 16 مرة.
3. الركلات المتناوبة: قم بركل كل قدم للأمام 16 مرة بالتناوب. قم بثني أصابع القدم للأسفل أثناء الركلة، وقم بتسطيح القدم عند الهبوط.
6. تمرين ثني الخصر: شبك أصابعك، مع توجيه راحة اليدين للأمام. انحنِ ببطء إلى الأمام من الخصر، وامد يديك نحو القدمين حتى تكاد تلمسهما، 8-16 مرة.
عند ممارسة هذه التمارين لأول مرة، تابع باعتدال دون إجهاد؛ مع مرور الوقت، ستصبح سهلة.