O início da primavera marca o primeiro dos vinte e quatro termos solares, com «início» a significar o começo da estação. O período desde o dia em que este termo começa até pouco antes do início do verão é conhecido coletivamente como primavera. A primavera simboliza o crescimento, o cultivo e a sementeira. Como diz o ditado, «o plano do ano está na primavera», e desde os tempos antigos, o início da primavera tem sido um grande festival conhecido como Festival da Primavera.Tradicionalmente, os quinze dias de Lichun são divididos em três períodos: «Primeiro período: o vento leste derrete o gelo; segundo período: os insetos hibernantes começam a despertar; terceiro período: os peixes nadam sob o gelo». Isto descreve como o vento leste traz calor, fazendo com que a terra descongele.Cinco dias após o início da primavera, os insetos hibernantes despertam gradualmente nas suas tocas. Cinco dias depois, o gelo do rio começa a derreter e os peixes começam a nadar perto da superfície. Nesta fase, fragmentos de gelo que ainda não se dissolveram completamente permanecem na água, parecendo ser levados pelos peixes.No entanto, o frio persistente continua, marcando uma fase de transição em que o yin diminui e o yang cresce, o frio se vai e o calor chega. O clima da primavera flutua dramaticamente, com variações significativas de temperatura. De acordo com os atributos naturais, a primavera corresponde à madeira e ressoa com o fígado. A medicina tradicional chinesa defende que o fígado governa o fluxo livre, regula o volume sanguíneo, harmoniza as emoções, ajuda na digestão, suaviza os tendões e nutre os olhos. Assim, a preservação da saúde na primavera concentra-se principalmente na proteção do fígado.
A primavera exige uma atenção especial aos cuidados com o fígado para se harmonizar com o ritmo da estação. O fígado prospera com um fluxo suave e possui funções dispersoras, enquanto a madeira incorpora a qualidade do crescimento — daí a associação do fígado com a «madeira». O papel fisiológico do fígado é regular a dispersão. Como a energia yang ascendente pode facilmente esgotar o yin nesta altura, deve ser dada especial ênfase à nutrição do yin. A estagnação do fígado domina facilmente a terra do baço, e o sofrimento emocional pode enfraquecer a função do baço-estômago, sendo necessária a prevenção do «fogo do fígado ascendente».Uma disposição serena não só previne a ascensão do fogo do fígado, como também promove o crescimento da energia yang. Após o Festival da Primavera, à medida que o tempo aquece gradualmente e todas as coisas renascem, a energia yang dentro do corpo humano também sobe e se expande para fora com a chegada da primavera.
A preservação da saúde na primavera deve estar alinhada com as características da energia yang ascendente. Tanto a dieta como as rotinas diárias devem estar em harmonia com a natureza do fígado, apoiando a função do baço para garantir o equilíbrio dos cinco órgãos, alcançando assim o objetivo de prevenção de doenças e manutenção da saúde.Cuidar adequadamente do fígado na primavera abre caminho para a saúde e a longevidade durante todo o ano. Como nutrir o fígado? A Medicina Tradicional Chinesa sustenta que o fígado é um órgão robusto, yin em substância, mas yang em função. Reabastecer o yin do fígado e enriquecer o sangue do fígado fornece a base essencial para as suas funções ascendentes e dispersantes. Isso também evita o movimento excessivo ou deficiente do qi do fígado, mantendo o equilíbrio yin-yang.
Aqui estão várias ervas chinesas que nutrem, suavizam e auxiliam a função ascendente do fígado:
1. Raiz de peônia branca (Bai Shao)
A raiz seca da Paeonia lactiflora, uma planta da família Ranunculaceae. De sabor amargo e azedo, natureza ligeiramente fria; entra nos meridianos do fígado e do baço. O seu sabor azedo entra no fígado, nutrindo o sangue, consolidando o yin, suavizando o fígado para aliviar a dor e acalmando o yang do fígado.Esta erva nutre o sangue e suaviza o fígado, aliviando a urgência e a dor. É indicada para dores no peito e nos flancos, dores abdominais e rigidez dos membros decorrentes da desarmonia do qi do fígado. Quando usada crua, a raiz de peónia branca consolida o yin e subjuga o yang do fígado, tratando assim dores de cabeça e tonturas devido ao yang do fígado hiperativo. Clinicamente, também trata a deficiência de sangue com palidez, menstruação irregular, suores espontâneos e suores noturnos.
Pesquisas modernas indicam que esta erva contém paeoniflorina, ácido benzóico, óleos voláteis, óleos graxos, resinas, taninos, açúcares, amido, mucilagem e proteínas. Ela exerce um efeito protetor sobre o fígado e inibe a secreção de ácido gástrico.
Prepare como uma decocção para administração oral, 3-9 gramas por dia, ou incorpore em comprimidos ou pós. A raiz de peônia branca e a raiz de peônia vermelha não eram diferenciadas no Clássico de Matéria Médica do Divino Agricultor, sendo coletivamente denominadas raiz de peônia. Foi somente no final da dinastia Tang e início da dinastia Song que as duas foram diferenciadas.Embora tanto a peónia branca como a vermelha derivem da mesma planta e possuam uma natureza ligeiramente fria, os textos clássicos afirmam: «A branca nutre, a vermelha drena; a branca consolida, a vermelha dispersa.» A peónia branca nutre o sangue e acalma o fígado, sendo excelente para consolidar o yin; a peónia vermelha arrefece o sangue e revigora a circulação, sendo excelente para dispersar a estase. Assim, a peónia branca é comumente usada em fórmulas para tonificação do sangue, nutrição do yin e regulação menstrual;Enquanto a raiz de peónia vermelha é preferida em fórmulas para limpar o calor, arrefecer o sangue e promover a circulação sanguínea para remover a estase.De sabor doce e azedo, natureza fria; entra nos meridianos do rim e do fígado. O seu sabor azedo entra no fígado, nutrindo tanto o fígado como o rim, ao mesmo tempo que arrefece o sangue e estanca a hemorragia. Indicada para dentes soltos, envelhecimento prematuro do cabelo, tonturas com zumbido, dor na parte inferior das costas e joelhos, deficiência de yin com calor no sangue, hemoptise, epistaxe, hematúria, disenteria sangrenta, metrorragia e menorragia, e hemorragia traumática.Para o envelhecimento prematuro dos cabelos devido à deficiência renal, combine Polygonum aviculare com Polygonum multiflorum preparado e frutos de amoreira. Para dores lombares relacionadas com deficiência renal, emissões noturnas, fadiga e zumbido, combine Polygonum aviculare com Ligustrum lucidum.Pesquisas modernas indicam que esta erva contém nicotina, tritiona metanol, tritiona formaldeído, saponinas, taninos, princípios amargos, glicosídeos de isoflavona e escutelarina. O seu extrato aquoso exibe efeitos hemostáticos significativos e também aumenta o fluxo sanguíneo coronário.
10–30 gramas por dia, pode ser preparado como decocção ou sumo para administração oral.
3. Fruto de Ligustrum
O fruto de Ligustrum lucidum, uma planta da família Oleaceae.Amargo, doce, de natureza neutra; entra nos meridianos do fígado e dos rins. Nutre o fígado e os rins, fortalece a cintura e os joelhos, melhora a visão e escurece o cabelo. Trata a deficiência de yin com calor interno, tonturas, visão turva, zumbido, dor na cintura e nos joelhos, envelhecimento prematuro do cabelo. Ben Cao Zai Xin afirma: «Nutre o yin e beneficia os rins, suplementa o qi e acalma o fígado. Trata dores na cintura e nas pernas, regula a menstruação e harmoniza o sangue.»Pesquisas modernas indicam que contém ligustrina, oleuropeína, ácido oleanólico, 4-hidroxi-β-feniletil-β-D-glicosídeo e betulina, entre outros. O ácido oleanólico exibe efeitos anti-lesões hepáticas, hipoglicemiantes, hipolipidemiantes e antiateroscleróticos.
Para uso interno, decocione 5 a 10 gramas por dia; pode ser preparado como uma pasta ou incorporado em comprimidos. Mergulhe as bagas de Ligustrum em vinho de arroz numa proporção de 1:1 e consuma em quantidades medidas diariamente.