De fijne kneepjes van het geven van een naam aan een baby: essentiële lectuur voor ouders
 Encyclopedic 
 PRE       NEXT 
Een naam kiezen voor uw baby: essentiële overwegingen die elke ouder moet kennen (Public Health Network)
"Beter geboren worden met een lelijk gezicht dan een verkeerde naam dragen." Al vijf millennia lang, van keizerlijke families tot gewone burgers, wordt het hernoemen van kinderen met de grootste ernst behandeld. Waar moeten aanstaande moeders dus op letten bij het kiezen van een naam? Laten we de belangrijkste punten eens bekijken.
Vijf taboes bij het kiezen van een naam: aanstaande moeders opgelet
1. Vermijd ongelukkige karakters in babynamen
Namen moeten de voorkeur geven aan gunstige en positieve karakters en karakters met een ongunstige betekenis of connotatie vermijden. Voorbeelden hiervan zijn: 病 (ziekte), 贫 (armoede), 死 (dood), 疯 (waanzin), 凶 (geweld), 血 (bloed), 伤 (verwonding), 夭 (vroegtijdige dood), 亡 (omkomen), 损 (verlies), 恶 (kwaad), enz.Hoewel we in een wetenschappelijk ingesteld tijdperk leven waarin maar weinig mensen geloven dat een ongelukkig karakter in een naam ongeluk brengt, blijft de eerste indruk in sociale interacties cruciaal. Een goed gekozen naam kan positieve associaties oproepen nog voordat de persoon is ontmoet, terwijl een ongelukkige naam onmiddellijk onaangename gevoelens kan oproepen, wat toekomstige kansen voor het kind kan belemmeren.
2. Vermijd het gebruik van vulgaire karakters bij het geven van een naam aan een kind
Een elegante naam kan iemands uitstraling versterken, vooral wanneer deze in harmonie is met de inherente kwaliteiten van het individu. Zo roept de naam 'Pingting' (娉婷) voor een slanke jonge dame een gevoel van gratie en schoonheid op.Omgekeerd roepen vulgaire karakters gelach of zelfs walging op, zoals: varken, hond, ezel, smerig, dik, dom, saai, dom, dwaas, beest, enz. In traditionele Chinese plattelandsgebieden was het gebruikelijk om kinderen te noemen met nederige of lelijke termen, zoals "Hondenei" of "Grote Dwaas", in de overtuiging dat "nederige namen een lang leven brengen".Hoewel honden aandoenlijke wezens zijn, blijft het beschrijven of aanspreken van mensen als "varken" of "hond" denigrerend en beledigend. In moderne beschaafde steden leiden dergelijke naamgevingspraktijken tot spot, ondermijnen ze het zelfvertrouwen van een kind en werpen ze een onuitwisbare schaduw over hun tere psyche – een gewoonte die moet worden afgeschaft.
3. Vermijd obscure karakters in babynamen
Obscure karakters zijn karakters die niet voorkomen in de nationale Level 2-tekenset en die in het moderne Chinees zelden worden gebruikt. In de huidige computergestuurde samenleving leidt het gebruik van dergelijke karakters tot aanzienlijke ongemakken: kinderen kunnen in vervelende situaties terechtkomen, bijvoorbeeld wanneer leraren hun naam verkeerd uitspreken tijdens het afroepen van de namen.Bij het verwerken van gezinsregistraties, identiteitskaarten, paspoorten of andere documenten is het mogelijk dat de tekens niet correct worden afgedrukt. Daarom zijn dergelijke tekens zeer ongeschikt voor namen. Voorbeelden hiervan zijn: 遄, 炱, 芏, 氍.
4. Vermijd al te gangbare tekens bij het kiezen van een naam
Bepaalde al te gangbare tekens zijn door overmatig gebruik niet onderscheidend en leiden vaak tot dubbele namen. Dergelijke dubbele namen veroorzaken vaak ongemakken in het dagelijks leven. Daarom moet men bij het kiezen van een naam voor een kind ook proberen al te gangbare tekens te vermijden. Zo meldde een artikel in de Beijing Morning Post dat er alleen al in Beijing meer dan tienduizend personen zijn die "Wang Tao" heten.
5. Vermijd namen van voorouders en wijzen
Bij Han-Chinese naamgevingsconventies wordt over het algemeen vermeden om de namen van voorouders te gebruiken. Dit komt deels voort uit het unieke karakter van Han-Chinese naamgevingspraktijken.Han-achternamen worden eerst van de vader geërfd, gevolgd door een individuele voornaam. Als een voornaam de naam van een voorouder zou bevatten na de achternaam van de vader, zouden de twee niet meer van elkaar te onderscheiden zijn. Hierdoor zou het onmogelijk worden om te onderscheiden of "Li Si" verwijst naar de grootvader of de zoon. Ten tweede legt de Han-traditie grote nadruk op generatiehiërarchie. Het gebruik van de naam van een voorouder verstoort deze orde en wordt beschouwd als zeer respectloos tegenover de voorouders.
Tien overwegingen voor het geven van een gunstige naam aan baby's
1. Houd rekening met de vorm van het karakter
Chinese karakters zijn pictografisch en vinden hun oorsprong in imitaties van de natuurlijke wereld. Net zoals objecten een vorm hebben, hebben karakters dat ook. Net als mensen vertonen karakters variaties in grootte, hoogte, kracht en bouw. Bovendien oefent de vorm van het karakter een subtiele, alomtegenwoordige invloed uit op de drager.Zo kunnen personen met het karakter "丰" (fēng, wat 'overvloedig' betekent) in hun naam de neiging hebben om zwaarlijvig te zijn, aangezien de talrijke streken van de traditionele vorm een mollig, stevig uiterlijk suggereren. Omgekeerd kunnen personen met "飞" (fēi, wat 'vliegen' betekent) in hun naam de neiging hebben om slank te zijn en een actief karakter te hebben, vanwege de dynamische, stijgende kwaliteit van de streken.Bovendien geloofden de Chinezen in de oudheid dat karakters spirituele krachten bezaten. Elk geschreven karakter functioneerde dus ongeveer zoals de talismanische symbolen die in taoïstische praktijken werden gebruikt, en had inherente gunstige of ongunstige eigenschappen – een principe dat ook van toepassing is op namen.
2. Houd rekening met de fonetiek
Fonetiek omvat twee aspecten. Ten eerste moet een goede naam vanuit het perspectief van het publiek gemakkelijk uit te spreken en te onthouden zijn, en ritmisch mooi van de tong rollen. Hij moet onhandige of gekunstelde klanken vermijden, wat een fundamentele vereiste is voor het bedenken van namen.Chinese karakters hebben vier verschillende tonen: eerste toon (yin ping), tweede toon (yang ping), derde toon (shang sheng) en vierde toon (qu sheng). Door yin- en yangtonen wetenschappelijk in evenwicht te brengen en vlakke en stijgende tonen te harmoniseren, bereikt men melodieuze schoonheid bij het bedenken van namen. Ten tweede komen Chinese karakters overeen met de vijf muzikale tonen – gong, shang, jiao, zhi en yu – wat betekent dat hun combinaties ook muzikale structuren vormen die de vijf ingewanden en zes darmen beïnvloeden. Wanneer dit vakkundig wordt toegepast, kan dit geluk aantrekken en ongeluk afwenden.
3. Houd rekening met de aard van karakters
De aard van karakters heeft een dubbele betekenis: hun gunstige of ongunstige eigenschappen en hun eigenschappen volgens de vijf elementen. Het eerste is de meest voorkomende valkuil bij het geven van namen.Zo zijn karakters als "雪" (xue, sneeuw) en "梅" (mei, pruim) populair bij het bedenken van namen, maar weinigen beseffen dat "雪" connotaties heeft van wispelturigheid, hertrouwen, weduwschap en rampspoed op middelbare leeftijd, terwijl "梅" duidt op romantisch ongeluk, suïcidale neigingen en een leven vol tegenslagen. De eigenschappen van de vijf elementen van karakters zijn echter cruciaal bij het bedenken van namen, omdat de harmonie tussen naam en lot voornamelijk tot uiting komt via deze elementen.
4. Houd rekening met de betekenis van karakters
Bij populaire naamgevingspraktijken wordt vaak veel aandacht besteed aan de betekenis van karakters, waarbij ze worden doordrenkt met persoonlijke hoop en aspiraties – een benadering die in principe niet aan te merken valt. De menselijke psychologie draagt echter sterke sporen van haar tijd, waardoor bepaalde karakters te veel worden gebruikt bij het geven van namen, waardoor zelfs elegante namen afgezaagd kunnen worden. Opgemerkt moet worden dat de betekenis van karakters een zekere sturende invloed kan uitoefenen op het lot van de drager van de naam.
5. Houd rekening met numerologie
Chinese metafysische studies, ook wel waarzeggerij genoemd, zijn grotendeels numeriek van aard, net zoals de westerse wetenschap gebaseerd is op wiskunde. Dit blijkt duidelijk uit systemen als Ziwei Dou Shu, Liu Ren Shu, Taiyi Shu en Tai Xuan Shu. Metafysisch denken begrijpt verschijnselen voornamelijk via drie dimensies: symboliek, getallen en principes. Hiervan belichaamt 'getallen' de meest fundamentele essentie van dingen.Getallen zijn de oorsprong van alle dingen. Ze beginnen met één en eindigen met nul, in een eindeloze cyclus, maar met behoud van eeuwige orde – dit is de grote waarheid van de kosmos. De talloze verschijnselen tussen hemel en aarde, van de vorming van hemellichamen tot het ontstaan van stofdeeltjes, komen allemaal voort uit het samenkomen, verspreiden, verenigen en scheiden van deze getallen. In die zin overstijgt de numerologie van getallen louter numerieke waarden; ze belichaamt de diepgaande kracht van het natuurlijke universum.
6. Houd rekening met lotprincipes
Bij het kiezen van een naam moet rekening worden gehouden met lotprincipes. Hoe goed de karakters of numerieke waarden ook gekozen zijn, een naam die niet compatibel is met iemands vijf-elementen-lotkaart is ongeschikt.De geboortehoroscoop dient als drager van de levensinformatie van een individu, traditioneel aangeduid als de "Vier Pijlers" of "Acht Karakters". Of het nu gaat om persoonlijke of bedrijfsnamen, de informatie-energie die ze dragen moet in harmonie zijn met de geboortehoroscoop om de activering en overdracht van positieve invloeden fundamenteel te stimuleren en tegelijkertijd de groei en verspreiding van negatieve energieën effectief te onderdrukken. Dit vormt het kernprincipe van een gunstige naamgevingsstrategie, waarop alle andere overwegingen zonder uitzondering moeten worden gebaseerd.
7. Houd rekening met de principes van de Yi Jing
De Yi Jing stelt: "Het samenspel van yin en yang wordt de Dao genoemd." Bij het bedenken van namen moet de rangschikking van de karakters het principe van voortdurende vernieuwing en harmonieuze balans tussen yin en yang belichamen. De configuratie van de informatie-energie mag niet te ver gaan of te kort schieten, maar moet een staat van harmonieus evenwicht bereiken – dit is in overeenstemming met de principes van de Yi Jing.Meer specifiek omvatten de principes van de I Ching de principes van Yin en Yang, eenvoud, verandering en constantheid. De manifestatie van deze vier principes wordt beoordeeld aan de hand van de vraag of ze het rijk van Oorspronkelijk, Voorspoedig, Gunstig en Rechtvaardig bereiken. Er zijn meerdere methoden voor de toepassing van I Ching-numerologie. De meest gebruikelijke methode is het gebruik van de numerieke waarde van een naam om hexagrammen te werpen en te bepalen of deze gunstig of ongunstig is. Gunstig betekent dat de principes van de I Ching worden nageleefd, terwijl ongunstig duidt op een overtreding – het resultaat is onmiddellijk duidelijk.
8. Houd rekening met de configuratie
De streekstructuur van een naam en de afstemming ervan op de configuratie van de 108 Paarse Sterrenconstellatie van het individu in de twaalf paleizen van het leven leveren belangrijke informatie op en oefenen specifieke invloeden uit. De kwaliteit van een naam wordt niet uitsluitend bepaald door de traditionele vijf-elementenanalyse.
9. Houd rekening met de innerlijke betekenis
 PRE       NEXT 

rvvrgroup.com©2017-2026 All Rights Reserved