Čeprav je pri imenovanju otroka pogosto prisotna vrzel med željami in realnostjo, lepo ime na koncu pusti ugoden vtis. Zato starši že od davnih časov iščejo lepa imena za svoje otroke in jim s tem izkazujejo iskreno blagoslov. Posledično imena z ugodnim pomenom ostajajo vedno prisotna in trajna.Kitajski jezik in kultura imata globoko filozofsko ozadje. V svojem obsežnem besednjaku ima vsak znak posebne konotacije in specifične pomene, kar omogoča selektivno uporabo ugodnih izrazov za poimenovanje.
II. Metoda implicitnega pomena:
Eden od razlogov za banalnost sodobnega poimenovanja je pretirana dobesednost in očitnost. Imena, kot so „Zhang Wei“ (Veliki Zhang), „Wang Gang“ (Močni Wang), „Jin Zhi“ (Zlata veja) ali „Shu Qin“ (Milostni Qin), so preveč običajna, saj na prvi pogled razkrivajo vse in puščajo malo prostora za razmislek. Kadar je mogoče, lahko bralci razmislijo o uporabi metode implicitnega pomena, čeprav to seveda zahteva nekaj literarnih spretnosti.
Zheng Sixiao, pesnik in slikar iz pozne dinastije Song in zgodnje dinastije Yuan. Po padcu dinastije Song se je umaknil v Suzhou v provinci Jiangsu, kjer je v svojih pesmih izražal žalostno žalovanje in hrepenenje po izgubljeni domovini.Na svojo sliko cvetov slive je napisal verz: »Raje se oklepaj vonja na veji do smrti, kot da te razprši severni veter« – tragičen krik. Njegovo ime »Sixiao« pomeni »spominjanje na Zhao« (dinastijo Song), medtem ko njegov psevdonim »Suonan« odraža lokacijo južne dinastije Song južno od reke Jangce. Ko je sedel ali ležal, je bil vedno obrnjen proti jugu, kar je simboliziralo njegovo neomajno zvestobo dvoru Song. Njegova rezidenca se je imenovala »Benxue Shijie« – znaki »benxue« (本穴) so bili preurejeni v »Dà Sòng« (Velika Song).
Zhu Da, slikar, kaligraf in pesnik iz dinastije Qing, je bil potomec princa Ming Ning Zhu Quana. Po padcu dinastije Ming si je obril glavo in postal menih, pri čemer je prevzel ime »Bada Shanren« (Osem velikih gorskih mož). Ti štirje znaki, napisani v kurzivni pisavi, spominjajo na »jok« ali »smeh« – stanje nemočnega smeha ali solz – in subtilno izražajo globoko žalost umetnika zaradi izgube svoje države in družine.
III. Metoda poimenovanja z željami:
Ko se otrok rodi, starši neizogibno gojijo različne želje za svojega potomca – želijo si, da bi bil zdrav in dolgoživel, si predstavljajo blaginjo in bogastvo ali pa si želijo, da bi njihov otrok postal slaven, si ustvaril ugledno kariero in služil narodu. Mladi pari, ki pozdravljajo novorojenčka, niso le polni ljubezni, ampak tudi gorečih pričakovanj.Idiom »želja, da bi sin postal zmaj« nazorno izraža to gorečo hrepenenje. Neizpolnjene želje starševske generacije pogosto zahtevajo uresničitev skozi njihove otroke, medtem ko upajo, da bodo njihovi dosežki podedovani in nadgrajeni s strani naslednje generacije. Ta miselnost se pogosto izrazito kaže pri poimenovanju dojenčkov, zaradi česar je metoda poimenovanja na podlagi želja široko uporabljen pristop.
IV. Idealistična metoda poimenovanja:
Skozi zgodovino so nešteti plemeniti posamezniki dosegli slavne dosežke prav zato, ker so gojili visoke ideale.Vsak posameznik ima svoje lastne ambicije; ideali so duhovni steber človeštva in gonilna sila obstoja. Tisti, ki nimajo idealov, so kot brezdušne lupine. Prav zato mnogi starši v imena svojih otrok vlagajo svoje upe in ambicije, v upanju, da bodo njihovi otroci dosegli velike stvari.
Med sodobnimi kitajskimi narodnoosvobodilnimi gibanji so bili ideali naših prednikov pogosto prepleteni z usodo naroda in ljudi, kar je utelešalo plemenita prizadevanja in vzvišeno duha.
V. Metoda poimenovanja po letnih časih:
Pri poimenovanju otroka se lahko navdihnete z letnim časom njegovega rojstva. To je pogosta ljudska praksa za počastitev rojstnih dni. Dobro izbrana imena po letnih časih imajo lahko poseben čar in poetično kakovost. Spodaj so navedena alternativna imena, povezana s štirimi letnimi časi: pomlad, poletje, jesen in zima.
Če vzamemo za primer pomlad, mnogi starši radi uporabljajo ta znak pri poimenovanju svojih otrok. Glavni razlog za to je pregovor »Letni časi so odvisni od pomladi« – pomlad vedno vzbuja občutek živahne vitalnosti. Pri uporabi znaka »春« (chūn) v imenih sta pogosta dva pristopa: eden vključuje neposredno kombinacijo znaka »春« z drugimi združljivimi znaki, da se oblikuje beseda kot ime.Drugi pa je posredno vključevanje besed, povezanih s pomladjo, kot so Sanchun (Tri pomladi), Qingyang (Zelena topola), Shaojie (Lepa sezona), Yangjie (Sončna sezona), Yanyang (Sijajno sonce) ali Qingchun (Mladost).
VI. Imenovanje po mesecu rojstva:
Starši lahko otroka poimenujejo tudi po mesecu rojstva. Vsak mesec v Kitajski ima svojo posebno oznako, pri čemer se imena razlikujejo celo znotraj istega meseca. Pozorno opazovanje razkriva nianse pomenov, ki se skrivajo za temi izrazi.
Na primer, prvi mesec lunarnega koledarja se imenuje Prvi mesec, znan tudi kot: Prva pomlad, Prvi Yang, Novo leto, Obnova, Tretji dan, Prvi mesec, Začetni mesec, Prvi Yang, Odprtje, Zgodnja pomlad, Marširajoči Yang itd. Drugi mesec se imenuje Jianmao, znan tudi kot: Druga pomlad, Jiazhong, Bambusova jesen, Drugi Yang, Ugodni mesec, Cvetlični mesec, Podobni mesec, Marelični mesec, Velika moč, Enak mesec itd.Tretji mesec se imenuje tudi Jianchen, Jichun, Mochun, Muchun, Yingshi, Can Yue, Chen Yue, Tong Yue ali Ying Sun. Četrti mesec se imenuje Zhonglü, Yin Yue, Mai Yue, Jianyi, Mengxia, Chuxia, Weixia, Huai Yue, Maiqiu, Faye ali Meiyue.Peti mesec se imenuje Wuyue, znan tudi kot Tanek mesec, Gao mesec, Ognjeni mesec, Sredina neba, Manjša kazen ali Poletje.
VII. Metode poimenovanja z uporabo imen krajev:
Uporaba imen krajev kot osebnih imen je relativno redka praksa poimenovanja. Ta pristop je preprost in po naravi pomemben, pogosto pa se uporablja kraj rojstva. Takšna imena se oblikujejo s kombinacijo okrajšav, sopomenk ali značilnosti kraja rojstva z dodatnimi znaki. Seveda se lahko ime kraja uporabi kot osebno ime tudi, če se tam ni rodil, vendar ima posameznik posebno naklonjenost do tega kraja ali ima z njim posebno povezavo.Praksa poimenovanja po krajih sega v davnino in se nadaljuje še danes. Mnogi znani učenjaki nosijo imena, povezana s kraji. Na primer, kaligraf dinastije Qing Zheng Banqiao se je rodil v okrožju Xinghua v provinci Jiangsu. Vendar ni za svoje ime izbral »Xinghua«, ampak je izbral znake »Banqiao« (板桥) iz neimenovanega lesenega mostu, ki prečka okrožni jarek.