Selvom navngivning af et barn ofte indebærer en kløft mellem ambitioner og virkelighed, efterlader et godt navn i sidste ende et positivt indtryk. Derfor har forældre siden oldtiden søgt efter smukke navne til deres børn og fyldt dem med hjertelige velsignelser. Derfor er navne med lykkebringende betydninger stadig aktuelle og varige.Det kinesiske sprog og den kinesiske kultur rummer en dyb filosofisk indhold. Inden for dets omfattende ordforråd har hvert tegn særskilte konnotationer og specifikke betydninger, hvilket gør det muligt at vælge heldbringende termer til navngivning.
II. Metoden med implicit betydning:
En af grundene til banaliteten i moderne navngivning er overdreven bogstavelighed og åbenlyshed. Navne som "Zhang Wei" (Store Zhang), "Wang Gang" (Stærke Wang), "Jin Zhi" (Gyldne Gren) eller "Shu Qin" (Yndefulde Citer) er alt for almindelige, afslører alt ved første øjekast og efterlader lidt plads til refleksion. Hvor det er muligt, kan læsere overveje at anvende metoden med implicit betydning – selvom dette naturligvis kræver en vis litterær dygtighed.
Zheng Sixiao, en digter og maler fra slutningen af Song-dynastiet og begyndelsen af Yuan-dynastiet. Efter Song-dynastiets fald trak han sig tilbage til Suzhou i Jiangsu, hvor hans digte udtrykte sorgfuld klagen og længsel efter hans tabte hjemland.I sit maleri af blomstrende blomster skrev han verset: "Hellere klamre sig til duften på grenen indtil døden, end blive spredt af den nordlige vinds ånde" – et tragisk råb. Hans navn "Sixiao" betyder "at huske Zhao" (Song-dynastiet), mens hans pseudonym "Suonan" afspejler det sydlige Songs beliggenhed syd for Yangtze. Han sad eller lå altid med ansigtet mod syd, hvilket symboliserede hans urokkelige loyalitet over for Song-hoffet. Hans bolig hed "Benxue Shijie" – tegnene "benxue" (本穴) omarrangeret til "Dà Sòng" (Store Song).
Zhu Da, en maler, kalligraf og digter fra Qing-dynastiet, var en efterkommer af Ming-prinsen Ning Zhu Quan. Efter Ming-dynastiets fald barberede han sit hoved for at blive munk og tog navnet "Bada Shanren" (De otte store bjergmenn). Disse fire tegn, skrevet med kursiv skrift, ligner "grædende" eller "grinende" – en tilstand af hjælpeløs latter eller tårer – og formidler subtilt kunstnerens dybe sorg over tabet af sin nation og familie.
III. Ambitiøs navngivningsmetode:
Når et barn kommer til verden, nærer forældre uundgåeligt forskellige håb for deres afkom – de ønsker dem robust helbred og lang levetid, forestiller sig velstand og rigdom eller stræber efter, at deres barn skal opnå berømmelse, etablere fortjeneste og tjene nationen. Unge par, der byder en nyfødt velkommen, er ikke kun fyldt med kærlighed, men også med brændende forventninger.Udtrykket "ønske, at ens søn bliver en drage" fanger levende denne brændende længsel. Uopfyldte ambitioner fra forældrenes generation kræver ofte realisering gennem deres børn, mens de resultater, de har opnået, håbes at blive arvet og udvidet af den næste generation. Denne tankegang kommer ofte tydeligt til udtryk i navngivningen af spædbørn, hvilket gør den ambitionsbaserede navngivningsmetode til en meget udbredt tilgang.
IV. Idealistisk navngivningsmetode:
Gennem historien har utallige ædle individer opnået glorværdige resultater netop fordi de nærede høje idealer.Hvert individ har sine egne ambitioner. Idealer fungerer som menneskehedens åndelige søjle og livets drivkraft. De, der ikke har idealer, ligner sjælløse skaller. Netop af denne grund fylder mange forældre deres børns navne med deres håb og ambitioner og ønsker, at deres børn skal opnå store bedrifter.
Under det moderne Kinas nationale befrielsesbevægelser var vores forfædres idealer ofte sammenflettede med nationens og folkets skæbne og legemliggjorde ædle stræben og en højtstående ånd.
V. Sæsonbestemt navngivningsmetode:
Når du navngiver dit barn, kan du hente inspiration fra den sæson, det er født i. Dette er en almindelig folkelig praksis, der tilbyder en mindeværdig måde at fejre barnets fødselsdag på. Velvalgte sæsonbestemte navne kan have en særskilt charme og poetisk kvalitet. Nedenfor er alternative navne forbundet med de fire sæsoner: forår, sommer, efterår og vinter.
Med foråret som eksempel foretrækker mange forældre dette tegn, når de navngiver deres børn. En vigtig årsag ligger i ordsproget "Årets årstider afhænger af foråret" – foråret fremkalder altid billeder af livskraft og vitalitet. Når man bruger "春" (chūn) i navne, er der to almindelige tilgange: Den ene indebærer, at man direkte kombinerer "春" med andre kompatible tegn for at danne et ord som navn.Den anden er at indirekte inkorporere ord, der er forbundet med foråret, såsom Sanchun (Tre forår), Qingyang (Grøn poppel), Shaojie (Smuk sæson), Yangjie (Solrig sæson), Yanyang (Strålende sol) eller Qingchun (Ungdom).
VI. Navngivning efter fødselsmåned:
Forældre kan også navngive deres barn efter fødselsmåneden. Hver måned i Kina har sin egen særskilte betegnelse, med variationer i navngivningen selv inden for samme måned. En nøje observation afslører de nuancerede betydninger bag disse udtryk.
For eksempel kaldes den første måned i månekalenderen for den første måned, også kendt som: Første forår, Første Yang, Nytår, Fornyelse, Tredje dag, Første måned, Indledende måned, Første Yang, Åbning, Tidligt forår, Marching Yang osv. Den anden måned kaldes for den anden måned, også kendt som: Andet forår, Midterste klokke, Bambus-efterår, Midterste Yang, Lykkebringende måned, Blomstermåned, Lignende måned, Abrikosmåned, Stor styrke, Delt måned osv.Den tredje måned kaldes også Jianchen, Jichun, Mochun, Muchun, Yingshi, Can Yue, Chen Yue, Tong Yue eller Yingsun. Den fjerde måned er kendt som Zhonglü, Yin Yue, Mai Yue, Jianyi, Mengxia, Chuxia, Weixia, Huai Yue, Maiqiu, Faye eller Meiyue.Den femte måned kaldes Wuyue, også kendt som den tynde måned, Gao-måneden, den brændende måned, midten af himlen, mindre straf eller midsommer.
VII. Navngivningsmetoder ved hjælp af stednavne:
Det er relativt usædvanligt at bruge stednavne som personnavne. Denne fremgangsmåde er både ligetil og iboende meningsfuld, da man ofte bruger fødestedet. Sådanne navne dannes ved at kombinere forkortelser, synonymer eller karakteristiske træk ved fødestedet med yderligere tegn. Man kan naturligvis også vælge et stednavn som personnavn, hvis man, selvom man ikke er født der, har en særlig forkærlighed for stedet eller har en særlig tilknytning til det.Praksissen med at navngive efter geografiske steder går tilbage til oldtiden og fortsætter den dag i dag. Mange berømte lærde bærer navne, der er knyttet til steder, såsom Qing-dynastiets kalligraf Zheng Banqiao, der blev født i Xinghua County, Jiangsu. I stedet for at adoptere "Xinghua" som sit navn valgte han tegnene "Banqiao" (der betyder "træbro") fra en unavngiven træbro, der spænder over amtets voldgrav.