Хотя бабушки и дедушки обладают временными и опытными преимуществами в воспитании внуков, чрезмерное или неуместное участие в межпоколенческом уходе за детьми может нарушить здоровые отношения между родителями и детьми. Эксперты советуют бабушкам и дедушкам принимать разумную роль в воспитании третьего поколения, избегая неуместного или чрезмерного вмешательства. Они должны выступать в качестве компетентных вспомогательных актеров, а не узурпировать основные обязанности. Что касается воспитания детей, то должны преобладать только одни ценности, один голос и одна власть: родители ребенка.
Роль бабушек и дедушек: «Играть роль компетентных помощников»
В отчете указаны четыре основных модели межпоколенческого ухода за детьми: круглосуточный уход в течение всего года; ежедневный уход продолжительностью около восьми часов; уход пять дней в неделю с возвращением детей к родителям на выходные; и чередование ухода между бабушкой и дедушкой со стороны отца и матери.
Бабушка Цзинь живет в том же районе, что и ее сын. Чтобы поддержать его карьерные амбиции, она усердно выполняет свою роль «попечителя на неполный рабочий день»: каждое утро в семь часов она приходит в дом сына, чтобы взять на себя обязанности, приготовить завтрак, позаботиться о ребенке и прибрать комнаты...В 19:00, после ужина, ее рабочий день заканчивается. Она передает внука невестке и уходит домой, измученная, фактически совершая семь поездок в день.
С момента рождения маленького внука бабушка Сон полностью посвятила себя своей роли. Днем она и ее муж берут на себя все домашние обязанности в доме сына, четко распределив их: муж ежедневно водит внука в парк, а бабушка Сон занимается «покупками, стиркой и готовкой», чтобы обеспечить три раза в день.Вечером, чтобы сын и невестка могли сберечь силы для работы, младенец спал в одной комнате с бабушкой и дедушкой. Часто они вставали из теплых кроватей, чтобы покормить ребенка молоком или сменить подгузники...
Сегодня семьи, подобные семьям бабушки Цзинь и бабушки Сун, где основную нагрузку по уходу за детьми несут бабушки и дедушки, становятся все более распространенным явлением. Однако Ле Шаньяо, эксперт по семейному воспитанию из Шанхайской академии педагогических наук, не одобряет такой подход.Он утверждает, что роль бабушек и дедушек в воспитании внуков не должна и не может заменить роль родителей. Связь между родителями и детьми основана на кровном родстве, что влечет за собой образовательные обязанности и обязательства, которые никто другой не может выполнить. Кроме того, привязанность ребенка к родителям и чувство безопасности, которое он получает от них, составляют врожденную эмоциональную связь, которая также незаменима.Готовность бабушек и дедушек участвовать в воспитании не освобождает родителей от их обязанностей. Перекладывать все обязанности по воспитанию детей на пожилых людей — это безответственно по отношению к развитию ребенка. Ле Шаньяо советует бабушкам и дедушкам занимать разумную позицию в воспитании третьего поколения, выступая в роли компетентных помощников, которые не выходят за рамки своей роли и не уступают ее.Дедушки и бабушки и их собственные дети должны учиться друг у друга, преодолевая разрыв между поколениями, чтобы сформировать единый фронт. Это способствует созданию семейной образовательной среды, в которой два поколения общаются, делятся и дополняют сильные стороны друг друга. Согласование домашнего хозяйства бабушки и дедушки Семь летняя Сяо Лин живет в том же районе, что и ее дедушка и бабушка. Однако она не любит навещать их дом, потому что они слишком контролируют ее, навязывая строгие правила во всем.Однажды, когда она выбросила клочок бумаги из окна на общий газон, дедушка настоял, чтобы она подобрала его и выбросила в мусорное ведро. Она обожает свою бабушку по материнской линии, которая живет далеко. Каждое воскресенье она просит пойти в гости к бабушке, потому что та всегда покупает ей сладости, дает карманные деньги и никогда не ворчит...
Ле Шаньяо считает, что между дедушками и бабушками и родителями — между дедушками и бабушками со стороны отца и матери — существуют две разные философии и подходы к воспитанию. Хотя они никогда не сталкиваются напрямую, когда речь заходит о ребенке, они тянут в противоположных направлениях. Это может создавать скрытый конфликт, в результате чего ребенок чувствует себя растерянным и потерянным.
Дедушки и бабушки не должны превышать свои полномочия, защищая детей
Дедушка Ван считал, что его сын слишком строг с внуком: не более получаса телевизора в день. По мнению дедушки Вана, какой вред может принести просмотр телевизора? Таким образом, дедушка Ван стал стойким защитником своего внука, говоря мальчику: «Если твой отец не позволяет тебе смотреть телевизор, дедушка тебе разрешит. Если твой отец попытается тебя ударить, дедушка ударит его вместо тебя!»Однажды дедушка Ван даже дважды ударил своего сына на глазах у ребенка, заставив отца проглотить свой гнев и не ответить на удар.
Эксперты отмечают, что когда бабушки и дедушки не могут правильно определить свое место — будь то из-за неправильного понимания своей роли или ее превышения — это неизбежно создает пустоту в участии родителей. «Чрезмерная привязанность между бабушками и дедушками и внуками может препятствовать общению между родителями и детьми.Когда бабушки и дедушки постоянно вмешиваются в воспитание детей родителями, позиционируя себя как воспитатели или даже утверждая свою личную власть перед ребенком, это ослабляет привязанность ребенка к родителям и его чувство безопасности, создавая тем самым препятствия в отношениях между родителями и детьми», — заявил Ле Шаньяо.
Совет эксперта: бабушки и дедушки должны избегать перегибов, родители должны оставаться рядом
Во время своей лекции о бабушках и дедушках Ле Шаньяо дал следующий совет: «Это их ребенок, пусть они сами решают, как его воспитывать.Когда речь заходит о воспитании детей, должны преобладать только одни ценности, один голос и один авторитет: ценности, голос и авторитет родителей ребенка. Основным каналом семейного воспитания является взаимодействие между родителями и детьми. Родители должны расти через опыт родительства. В этом мире нет идеальных родителей, есть только те, кто превосходит своих собственных родителей. В то же время Ле Шаньяо считает, что «гармоничная и интерактивная модель воспитания внуков может принимать разные формы, но в первую очередь она должна правильно регулировать три типа отношений».
Во-первых, отношения между дедушками и бабушками и их детьми. Связь между родителями и детьми — это кровная связь, незаменимая образовательная ответственность и обязанность.Привязанность ребенка к родителям и чувство безопасности, которое он испытывает по отношению к ним, составляют естественную эмоциональную связь, которую невозможно заменить. Роль бабушек и дедушек в воспитании внуков не должна и не может заменить роль родителей. Поэтому бабушки и дедушки должны занимать соответствующее место в воспитании третьего поколения, избегая неправомерных действий или превышения своих полномочий. Они должны выступать в качестве компетентных помощников, а не узурпировать основные обязанности.Связь между бабушками и дедушками и внуками характеризуется явной «межпоколенческой привязанностью». Чрезмерная потакание со стороны бабушек и дедушек неизбежно вызывает у внуков чрезмерную зависимость, препятствуя развитию их независимости.В настоящее время преобладает тенденция, когда пожилые люди потакают каждой прихоти внуков, охотно становясь для них «безопасной гаванью». Это способствует формированию у детей эгоцентричного мировоззрения. И наоборот, чрезмерные ограничения и чрезмерная опека могут подавлять любопытство, готовность к риску и новаторский дух.
III. Дедушки и бабушки и свекры. Различия в философии и подходах к воспитанию между дедушками и бабушками и свекрами из разных культурных сред неизбежны при воспитании третьего поколения. Поэтому необходимо взаимное уважение, изучение сильных сторон друг друга и поиск совместных усилий в области воспитания.Как родители, важно способствовать общению между двумя парами дедушек и бабушек. Это направлено на достижение согласованности в целях воспитания и сближение методов для следующего поколения, основанных на научных принципах. Ключ к эффективному общению заключается во взаимном уважении и понимании.