Bár a nagyszülők időbeli és tapasztalati előnyökkel rendelkeznek az unokák nevelésében, a generációk közötti gyermekgondozásba való túlzott vagy helytelen beavatkozás megzavarhatja az egészséges szülő-gyermek kapcsolatokat. A szakértők azt tanácsolják a nagyszülőknek, hogy a harmadik generáció nevelésében ésszerű szerepet vállaljanak, kerülve a helytelen beavatkozást vagy a túlzott szerepvállalást. Inkább kompetens támogató szereplőként kell működniük, mintsem hogy átvegyék az elsődleges felelősséget. A gyermekek nevelése tekintetében csak egy értékrendnek, egy hangnak és egy tekintélynek kell érvényesülnie: a gyermek szüleinek.
A nagyszülők szerepe: „Kompetens támogató szerep betöltése”
A jelentés négy fő modellt jelöl meg a generációk közötti gyermekgondozás terén: egész éven át tartó, éjjel-nappali gondozás; napi körülbelül nyolc órás gondozás; heti ötnapos gondozás, hétvégén a gyermekek visszakerülnek a szülőkhöz; valamint az apai és anyai nagyszülők közötti felváltva történő gondozás.
Jin nagymama ugyanabban a környéken lakik, mint a fia. Hogy támogassa fia karrierjét, szorgalmasan teljesíti „részmunkaidős gondozó” szerepét: minden reggel hétkor érkezik a fia otthonába, hogy átvegye a feladatokat, elkészítse a reggelit, gondoskodjon a gyermekről és rendet rakjon a szobákban...Este 7 órakor, miután a család befejezte a vacsorát, a napja véget ér. Átadja unokáját menyének, és kimerülten hazamegy, így naponta hét alkalommal ingázik.
Kisunokája születésének pillanatától kezdve Song nagymama teljes mértékben átvette szerepét. Napközben ő és férje vállalják az összes háztartási feladatot fiuk otthonában, egyértelmű feladatok megosztással: férje minden nap elviszi az unokát a parkba, míg Song nagymama a „bevásárlásra, mosásra és főzésre” koncentrál, hogy elintézze a napi három étkezést.Este, hogy fia és menye energiát tudjanak gyűjteni a munkához, a csecsemő a nagyszülőkkel egy szobában aludt. Gyakran felkeltek meleg ágyukból, hogy megetessék a gyermeket vagy pelenkát cseréljenek...
Manapság egyre gyakoribbak az olyan családok, mint Jin és Song nagymamáé, ahol a nagyszülők viselik a gyermekgondozás fő terheit. Le Shanyao, a Sanghaji Oktatási Tudományok Akadémiájának családnevelési szakértője azonban nem támogatja ezt a szülői modellt.Úgy véli, hogy a nagyszülők szerepe az unokák nevelésében nem helyettesítheti a szülőkét, és nem is helyettesítheti. A szülő-gyermek kötelék a vérkapcsolatban gyökerezik, és olyan nevelési felelősségeket és kötelezettségeket hordoz, amelyeket senki más nem tud teljesíteni. Ráadásul a gyermek szüleihez fűződő ragaszkodása és az általuk nyújtott biztonságérzet egy pótolhatatlan, veleszületett érzelmi köteléket alkot.A nagyszülők részvételi szándéka nem menti fel a szülőket felelősségük alól. Az összes gyermeknevelési feladatot az idősekre bízni felelőtlenség a gyermek fejlődése szempontjából.
Le Shanyao azt tanácsolja a nagyszülőknek, hogy a harmadik generáció nevelésében vegyenek fel ésszerű önpozíciót, és kompetens támogatóként működjenek közre, anélkül, hogy túllépnék szerepüket.A nagyszülőknek és saját gyermekeiknek tanulniuk kell egymástól, áthidalva a generációs szakadékot, hogy egységes frontot alkossanak. Ez elősegíti a családi nevelési környezetet, ahol két generáció kommunikál, megosztja és kiegészíti egymás erősségeit. A nagymama és a nagypapa háztartásának összehangolása A hét éves Xiao Ling a nagyszülei szomszédságában él. Mégis utálja meglátogatni őket, mert minden apró részletet ellenőriznek, és szigorú szabályokat szabnak mindenre.Egyszer, amikor egy papírfoszlányt kidobott az ablakon a közös pázsitra, nagyapja ragaszkodott hozzá, hogy visszamenjen érte, és megfelelően dobja el. Imádja anyai nagymamáját, aki messze lakik. Minden vasárnap azt kéri, hogy mehessen nagymamájához, mert ő mindig édességet vesz neki, zsebpénzt ad, és soha nem szidja...
Le Shanyao úgy véli, hogy a nagyszülők és a szülők között – a gyermek apai és anyai nagyszülei között – két különböző nevelési filozófia és megközelítés létezik. Bár soha nem ütköznek nyíltan, amikor a gyermekre vetítik őket, ellentétes irányba húzzák őket. Ez rejtett konfliktust okozhat, ami zavarba ejti és elbizonytalanítja a gyermeket.
A nagyszülőknek nem szabad túllépniük a szerepüket azzal, hogy megvédik a gyerekeket
Wang nagyapa úgy érezte, hogy a fia túl szigorú az unokájával: naponta legfeljebb fél órát nézhet tévét. Wang nagyapa szerint mi baj lehet a tévénézésből? Így Wang nagyapa az unokája „erős támaszává” vált. Azt mondta a fiúnak: „Ha apád nem engedi, hogy tévét nézz, nagyapa megengedi. Ha apád megpróbál megütni, nagyapa helyette őt üti meg!”Egy alkalommal Wang nagyapa még kétszer is megütötte a fiát a gyermek előtt, így az apa csak lenyelte a haragját, és nem állt bosszút.
A szakértők rámutatnak, hogy ha a nagyszülők nem tudják helyesen meghatározni a szerepüket – akár helytelen szerepvállalás, akár a szerepük túllépése révén –, az elkerülhetetlenül űrt hoz létre a szülői részvételben. „A nagyszülők és az unokák közötti túlzott kötődés akadályozhatja a szülők és a gyermekek közötti kommunikációt.„Amikor a nagyszülők folyamatosan beavatkoznak a szülők gyermeknevelésébe, oktatóként viselkednek, vagy akár személyes tekintélyüket érvényesítik a gyermek előtt, az aláássa a gyermek szüleihez fűződő kötődését és biztonságérzetét, ezáltal gyengítve a szülő-gyermek köteléket” – állítja Le Shanyao.
Szakértői tanács: a nagyszülőknek kerülniük kell a határok túllépését, a szülőknek pedig jelen kell lenniük
A nagyszülői szerepről tartott előadásában Le Shanyao a következő tanácsot adta a nagyszülőknek: „Ez az ő gyermekük, hagyják, hogy ők döntsék el, hogyan nevelik.A gyermeknevelés terén csak egy értékrend, egy hang és egy tekintély lehet meghatározó: a gyermek szüleié. A családi nevelés elsődleges csatornája a szülő-gyermek interakció. A szülőknek a szülői tapasztalatok révén kell fejlődniük. Nincsenek tökéletes szülők a világon, csak olyanok, akik felülmúlják saját szüleiket. Ugyanakkor Le Shanyao úgy véli, hogy „a unokák nevelésének harmonikus és interaktív modellje sokféle formát ölthet, de először is háromféle kapcsolatot kell megfelelően kezelnie”.
Először is, a nagyszülők és gyermekeik közötti kapcsolat. A szülők és gyermekek közötti kötelék vér szerinti, pótolhatatlan nevelési felelősség és kötelezettség.A gyermek szülei iránti ragaszkodása és biztonságérzete olyan természetes érzelmi köteléket alkot, amelyet semmi sem helyettesíthet. A nagyszülők szerepe az unokák nevelésében nem helyettesítheti a szülőkét, és nem is helyettesítheti. Ezért a nagyszülőknek megfelelően kell pozícionálniuk magukat a harmadik generáció nevelésében, elkerülve a helytelen viselkedést vagy a határaik túllépését. Inkább kompetens támogató szereplőként kell működniük, mintsem a szülők szerepét átvenni.A nagyszülők és unokáik közötti kötelékre a „generációk közötti szeretet” jellemző. A nagyszülők túlzott engedékenysége elkerülhetetlenül túlzott függőséget alakít ki az unokákban, gátolva függetlenségük fejlődését.A jelenlegi nagyszülői viselkedés jellemző tendenciája, hogy az idősebbek feltétel nélkül kényeztetik és elkényeztetik az unokákat, önként vállalva a gyermek „biztonságos menedékének” szerepét. Ez a megközelítés azzal a kockázattal jár, hogy a gyermekben önközpontú magatartást alakít ki. Ezzel szemben a túlzott korlátozások és a túlzott védelem elfojthatja a gyermek kíváncsiságát, kalandvágyát és innovációs szellemét.
III. Nagyszülők és apósok. A harmadik generáció nevelése során elkerülhetetlenek a különféle kulturális háttérrel rendelkező nagyszülők és apósok közötti nevelési filozófiák és megközelítések közötti különbségek. Ezért elengedhetetlen a kölcsönös tisztelet, egymás erősségeinek megismerése és az együttműködésen alapuló nevelési erőfeszítések.Szülőként elengedhetetlen, hogy elősegítsük a két nagyszülői pár közötti kommunikációt. Ennek célja, hogy tudományos alapelveken nyugvó, a következő generációra vonatkozó oktatási célok és módszerek összehangolása valósuljon meg. A hatékony kommunikáció kulcsa a kölcsönös tisztelet és megértés.