Музика була невід'ємною частиною життя Цзі Кана. Він чітко сформулював концепцію музичного виховання для збереження здоров'я. Він зауважив, що ті, хто вміє самовиховуватися, повинні звично жити серед гір і вод, пити гірську джерельну воду і грітися на сонці, граючи на цитрі. У своїй праці «Трактат про труднощі збереження здоров'я» він також зазначив: «Хіба лорд Доу, який не жив у розкоші та багатстві, не мав довгого життя? Чи не можна це пояснити тим, що він часто грав на цитрі, щоб гармонізувати свої емоції?»Це також є методом саморозвитку, що демонструє глибоке розуміння Цзі Каном заспокійливого впливу музики на емоції та його віру в її важливість як засобу збереження здоров'я.
Цзі Кан, який з дитинства любив музику, відійшов у тихі бамбукові гаї, коли його політичні амбіції виявилися недосяжними. Там, далеко від галасу світу, він присвятив себе пошуку довголіття і благополуччя, граючи на цитрі і складаючи вірші разом зі своїми літературними товаришами.Цзі Кан використовував музику, щоб висловити свої високі прагнення, використовуючи мелодійні мелодії для вираження своїх нездійснених почуттів. Занурившись у світ музики, він досяг внутрішнього спокою, дозволивши духу і тілу досягти глибокого спокою.
У своїй «Оді до цитри» Цзі Кан писав: «З юності я любив музику, часто грав на цитрі. Інші заняття я поступово покинув, але ця одна пристрасть залишилася незмінною, ніколи не вгамовувалася. Адже музика може регулювати життєву енергію, живити дух і гармонізувати емоції. Коли людина опиняється в бідності і самотності, музика запобігає самотності і меланхолії».Протягом свого життя Цзі Кан особливо любив твір під назвою «Гуанлін Сан». Він так сильно любив цю композицію, що часто її грав. Навіть коли він наближався до місця страти, він попросив струни для цитри, залишився спокійним і виконав цей твір з непохитною витриманістю, висловлюючи своє останнє прощання зі смертним світом.
Що стосується функцій музики для людського організму, то вони в цілому охоплюють такі аспекти:По-перше, заспокійлива музика може розслабити тіло, полегшити стрес, регулювати режим сну, розвіяти напругу, пов'язану з роботою, і допомогти запобігти різним хронічним захворюванням. По-друге, музика стимулює кору головного мозку, збільшує швидкість передачі нервових імпульсів, активує клітини мозку, покращує пам'ять і концентрацію, а також уповільнює старіння клітин мозку. По-третє, музика може розблокувати закриті серця, розвіяти меланхолію, підвищити імунітет організму і навіть досягти певного рівня психологічного зцілення.По суті, музика — це дивовижна мова, яка заспокоює душу унікальними способами, тим самим сприяючи здоровому способу життя. Екологічне благополуччя через вибір місця проживання У «Сувень: Розмова про п'ять надмірностей» сказано: «Щоб діагностувати хворобу, потрібно дізнатися про раціон харчування та місце проживання», що чітко вказує на те, що для лікування хвороби потрібно звертати увагу не тільки на фактори харчування, але й на вплив географічного середовища.
У трактаті Цзі Кана «Про збереження здоров'я» описується, як географічні умови впливають на здоров'я людини, наприклад, «проживання в гірській місцевості призводить до зоба» — це означає, що люди, які живуть у гірських регіонах, схильні до набряків шиї. «Зоба» — це утворення на шиї, схожі на збільшення щитовидної залози.Сучасні дослідження підтверджують, що в деяких гірських районах Китаю, де місцевий ґрунт і вода не містять достатньої кількості йоду, мешканці схильні до розвитку простого зоба. У «Трактаті про збереження здоров'я» також зазначається: «Зуби жовтіють у Цзіні», маючи на увазі мешканців районів з високим вмістом фтору навколо Цині та Цзіні, чиї зуби жовтіють від тривалого вживання води з надзвичайно високим вмістом фтору.
Таким чином, люди, що мешкають у різних географічних умовах, перебувають під впливом різних складів ґрунту, якості води та кліматичних умов. Різні хімічні складові регіональних ґрунтів і вод значно впливають на якість життя населення. У деяких районах, благословенних сприятливим кліматом, багатим урожаєм і мальовничими пейзажами, населення часто характеризується довголіттям.Згідно з повідомленнями, за 56 кілометрів на північний захід від міста Уань в провінції Хебей, біля підніжжя гори Мотянь, розташоване село під назвою Айхао Пін. З моменту свого заснування мешканці цього села рідко хворіють і мають виняткову довголіття, середня тривалість життя яких перевищує 85 років, що принесло йому назву «Село довголіття». Ця місцевість може похвалитися мальовничими пейзажами з чистими водами та пишними горами.Гори дають багатий урожай, тут ростуть десятки цінних видів дерев і понад 200 різновидів лікарських трав. Буйна рослинність, вологий клімат і рясні опади, які фільтруються через кореневі системи цих трав, перш ніж просочитися під землю, утворили джерела солодкої води. Ця гірська джерельна вода, багата мінералами та рослинними сполуками, вживається селянами протягом усього року, сприяючи їх міцному здоров'ю та довголіттю. Ця вода шанується як «Джерело довголіття».
Географічні відмінності в умовах життя призводять до різної тривалості життя людей: одні насолоджуються довголіттям, а інші мають коротке життя або навіть хворіють. Деякі ендемічні захворювання та пухлини також мають чіткі регіональні особливості.Різні регіони та природні географічні особливості породжують різні «ендемічні захворювання». Оскільки вплив навколишнього середовища на організм людини часто проявляється непомітно і розвивається протягом тривалого часу, його легко пропустити. Люди часто хворіють, не розуміючи причини. Забруднення навколишнього середовища, як невидима тінь, тихо підточує здоров'я людини. Житлові приміщення, як основне місце проживання людини, мають не менш важливий вплив на її самопочуття.
Алхімічне харчування для краси та життєвої сили
Алхімічне харчування, яке також називають вживанням еліксирів, означає вживання лікарських речовин (включаючи алхімічні еліксири та рослинні ліки) для збереження здоров'я. Даоська доктрина стверджує, що певні земні та потойбічні речовини, коли їх вживають, можуть захищати від хвороб, подовжувати життя і навіть дарувати безсмертя. У період династій Вей, Цзінь та Південних і Північних династій, в який жив Цзі Кан, вживання рослинних еліксирів було відносно поширеним. Сам Цзі Кан приділяв значну увагу таким практикам.Одного разу він написав про збір трав біля підніжжя гори Чжуншань, використовуючи їх для поліпшення свого зовнішнього вигляду. Це свідчить про значний інтерес Цзі Кана до збереження краси та здоров'я. Його приваблива зовнішність, ймовірно, була частково пов'язана з цією практикою. Які китайські трави мають косметичні властивості? Стародавні тексти свідчать, що такі рослинні засоби, як алое вера, корінь дягелю, кора мутану, кореневище чуаньсюн,гвоздика, фанфен, женьшень, жимолость, дахурична дягель, пилок, персикове ядро, абрикосове ядро, насіння коїксу, гриб лінчжі, насіння біоти, печатка Соломона, насіння доддера, насіння зимової дині, лігустикум, чжі ши, солодка та трибулус террестрис мають косметичні властивості.Крім того, молоко тварин і мед мають чудові косметичні властивості, і їх можна легко включити в щоденне споживання.
У трактаті Цзі Кана «Про живлення життя» також згадуються продукти, що мають оздоровчий ефект, такі як: «Квасоля робить людину важкою, в'яз викликає сонливість, мімоза заспокоює гнів, а лілейник розвіює смуток».Тут згадуються чотири лікарські трави: соя, білий в'яз, мімоза і лілейники, які розвіюють смуток. Соя багата на білок, що сприяє росту і розвитку, хоча тривале вживання може призвести до збільшення ваги і ожиріння. В'яз, також відомий як білий в'яз, описаний у «Класиці лікарських засобів божественного фермера» як рослина, кора і листя якої лікують безсоння, викликаючи тривалий сон при надмірному вживанні.Мімоза, згідно з «Класикою матерії медичної Божественного фермера», заспокоює п'ять внутрішніх органів і розум, приносячи радість і розвіюючи смуток. Незабудка, також відома як трава, що розвіює смуток, має ефект, що змушує забути турботи. Регулярне вживання цих продуктів може надати чудові переваги для здоров'я.