Ji Kangs hälsobevarande formel: Att överge konfucianismen för taoismen
Encyclopedic
PRE
NEXT
Musik var ett oumbärligt inslag i Ji Kangs liv. Han uttryckte tydligt konceptet om musikalisk odling för att bevara hälsan. Han observerade att de som var skickliga i självkultivering vanligtvis bodde bland berg och vatten, drack källvatten från bergen och njöt av solskenet medan de spelade på sina citer. I sin avhandling om svårigheterna med att odla hälsa noterade han vidare: ”Levde inte Lord Dou, som varken levde i lyx eller överflöd, ett långt liv? Kan detta inte tillskrivas hans frekventa citer-spelande för att harmonisera sina känslor?”Även detta är en metod för att odla anden, vilket visar Ji Kangs djupa uppskattning för musikens lugnande effekt på känslorna och hans tro på dess betydelse som ett medel för att bevara hälsan. Ji Kang, som älskat musik sedan barndomen, drog sig tillbaka till de fridfulla bambuskogarna när hans politiska ambitioner visade sig vara ouppnåeliga. Där, långt borta från världsliga störningar, ägnade han sig åt att spela citer och komponera poesi tillsammans med andra poeter, och strävade efter ett långt och välmående liv.Ji Kang använde musiken för att uttrycka sina höga ambitioner och använde melodiösa toner för att uttrycka sina ouppfyllda känslor. Genom att fördjupa sig i musikens värld uppnådde han inre lugn, vilket gjorde att både själ och kropp kunde nå djup ro.
I sin "Ode till citeran" skrev Ji Kang: "Sedan min ungdom har jag älskat musik och ofta spelat citeran. Andra intressen har jag gradvis övergett, men denna enda passion har förblivit oförändrad, aldrig mättad. För musik kan reglera livsenergin, vårda anden och harmonisera känslorna. När man befinner sig i fattigdom och ensamhet förhindrar musiken ensamhet och melankoli."Under sin livstid hade Ji Kang en särskild förkärlek för ett stycke med titeln "Guangling San". Han älskade denna komposition så djupt att han spelade den ofta. Även när han närmade sig avrättningsplatsen bad han om sina citersträngar, förblev lugn och framförde detta stycke med orubblig pondus, som ett sista farväl till den dödliga världen.
När det gäller musikens funktioner för människokroppen omfattar de i stort sett följande aspekter:För det första kan lugnande musik slappna av kroppen, lindra stress, reglera sömnmönster, skingra arbetsrelaterad spänning och hjälpa till att förebygga olika kroniska sjukdomar. För det andra stimulerar musik hjärnbarken, ökar nervöverföringshastigheten, aktiverar hjärnceller, förbättrar minnet och koncentrationen och fördröjer åldrandet av hjärnceller. För det tredje kan musik öppna stängda hjärtan, skingra melankoli, stärka kroppens immunförsvar och till och med uppnå en viss psykologisk läkning.I grund och botten är musik ett underbart språk som lugnar själen på unika sätt och därmed främjar ett hälsosammare liv. Miljörelaterad välbefinnande genom val av bostadsort I Suwen: Discourse on the Five Excesses står det: ”För att diagnostisera sjukdom måste man fråga om kost och bostad”, vilket tydligt visar att behandling av sjukdomar kräver uppmärksamhet inte bara på kostfaktorer utan också på påverkan från den geografiska miljön.
Ji Kangs avhandling om hälsovård beskriver hur geografiska förhållanden påverkar människors hälsa, till exempel att "boende i kuperad terräng leder till struma" – vilket innebär att de som bor i bergiga regioner är benägna att få svullnader i halsen. "Struma" avser svullnader i halsen som liknar tillstånd som förstorad sköldkörtel.Modern forskning bekräftar att invånarna i vissa bergiga regioner i Kina, där den lokala jorden och vattnet saknar tillräckligt med jod, är benägna att utveckla enkel struma. I avhandlingen om hälsobevarande noteras också: ”Tänderna blir gula i Jin”, vilket syftar på invånarna i de fluorrika områdena runt Qin och Jin, vars tänder gulnar av långvarig konsumtion av vatten med extremt hög fluorhalt.
Individer som bor i olika geografiska miljöer påverkas alltså av varierande jordkomposition, vattenkvalitet och klimatförhållanden. De olika kemiska beståndsdelarna i regionala jordar och vatten har en betydande inverkan på befolkningens livskvalitet. Vissa områden, som är välsignade med gynnsamt klimat, riklig produktion och pittoreska landskap, har ofta en befolkning som kännetecknas av lång livslängd.Rapporter visar att 56 kilometer nordväst om staden Wu'an i provinsen Hebei, vid foten av berget Motian, ligger en by som heter Aihao Ping. Sedan byn grundades har byborna sällan varit sjuka och åtnjuter exceptionell livslängd, med en genomsnittlig livslängd på över 85 år, vilket har gett byn titeln "Långlivets by". Området har ett pittoreskt landskap med klart vatten och grönskande berg.Bergen ger rikliga skördar och hyser dussintals värdefulla trädslag och över 200 sorter av medicinalväxter. Den frodiga vegetationen, det fuktiga klimatet och de rikliga regnen, som filtreras genom dessa örter innan de sipprar ner i marken, har bildat källor med sött vatten. Detta bergskällvatten, som är rikt på mineraler och växtämnen, konsumeras året runt av byborna och bidrar till deras goda hälsa och långa livslängd. Vattnet vördas som ”källan till lång livslängd”.
Geografiska variationer i livsmiljöer leder till olika livslängd bland människor, där vissa åtnjuter lång livslängd medan andra har kortare liv eller till och med drabbas av sjukdom. Vissa endemiska sjukdomar och tumörer uppvisar också tydliga regionala mönster.Olika regioner och naturliga geografiska särdrag ger upphov till distinkta endemiska sjukdomar. Eftersom miljöpåverkan på människors hälsa ofta manifesteras subtilt och utvecklas under långa perioder är den lätt att förbise. Individer blir ofta sjuka utan att kunna urskilja källan till sin åkomma. Miljöföroreningar, som en osynlig skugga, urholkar tyst människors välbefinnande. Bostäder, som människans primära livsmiljö, har en lika betydande inverkan på hälsan.
Alkemisk näring för skönhet och vitalitet
Alkemisk näring, även kallad elixirkonsumtion, avser intag av medicinska substanser (inklusive alkemiska elixir och örtmediciner) för att bevara hälsan. Taoistisk doktrin hävdar att vissa jordiska och övernaturliga substanser, när de intas, kan avvärja sjukdomar, förlänga livet och till och med ge odödlighet. Under Wei-, Jin- och södra och norra dynastierna, då Ji Kang levde, var konsumtionen av örtelixir relativt utbredd. Ji Kang själv lade stor vikt vid sådana metoder.Han skrev en gång om att han samlade örter vid foten av Zhongshan-berget och använde medicinska preparat för att förbättra sin hy. Detta tyder på Ji Kangs stora intresse för skönhet och hälsa. Hans vackra utseende berodde troligen delvis på denna praxis. Vilka kinesiska örter har skönhetsförbättrande egenskaper? Forntida texter beskriver att botaniska läkemedel som aloe vera, angelikarot, moutanbark, chuanxiong-rhizom,kryddnejlika, fangfeng, ginseng, kaprifol, angelica dahurica, pollen, persikokärnor, aprikoskärnor, coixfrön, lingzhi-svamp, biota-frön, salomons sigill, dodderfrön, vintermelonfrön, ligusticum, zhi shi, lakrits och tribulus terrestris har alla skönhetsfrämjande egenskaper.Dessutom har djurmjölk och honung utmärkta skönhetsfrämjande egenskaper, och man kan lättare införliva dem i den dagliga konsumtionen.
Ji Kangs avhandling om att närma livet beskriver vidare livsmedel med hälsobevarande effekter, såsom: "Bönor gör en tung, alm framkallar sömnighet, mimosan lugnar ilska och dagliljan fördriver sorg."Här nämns fyra medicinalväxter: sojabönor, vit alm, mimosa och dagliljor, som fördriver sorg. Sojabönor är rika på protein, vilket främjar tillväxt och utveckling, men långvarig konsumtion kan leda till viktökning. Vit alm, även känd som vit alm, beskrivs i Divine Farmer's Classic of Materia Medica som att dess bark och blad behandlar sömnlöshet och inducerar långvarig sömn när den konsumeras i överdrivna mängder.Mimosan, enligt Divine Farmer's Classic of Materia Medica, lugnar de fem inre organen och sinnet, ger glädje och fördriver sorg. Förgätmigej, även känd som glöm-sorg-örten, har effekten att man glömmer sina bekymmer. Regelbunden konsumtion av dessa livsmedel kan ge utmärkta hälsofördelar.
PRE
NEXT