Obiceiuri din prima până în a cincisprezecea zi a Anului Nou Lunar
În prima zi a Anului Nou Lunar, nu trebuie folosite mături, pentru a nu mătura norocul și a nu aduce pierderi financiare. Dacă măturatul este inevitabil, măturați din exterior spre interior. Nu goliți coșurile de gunoi; pregătiți o găleată mare pentru apa uzată și nu o aruncați afară în acea zi.În perioada Anului Nou, nu trebuie să spargeți mobilierul, deoarece acest lucru prezice falimentul. Dacă se produce o spargere, trebuie să rostiți imediat fraza „Fie ca anul să fie pașnic și fără spargeri” sau „Fie ca acesta să înflorească la aterizare, aducând bogăție și onoare”. Obiectele ascuțite, cum ar fi cuțitele și foarfecele, nu trebuie manipulate, pentru a nu provoca răni; vărsarea de sânge este considerată de rău augur. Nu trebuie să se scoată apă din fântână, deoarece se crede că fântânile adăpostesc spirite. Scoaterea apei în prima zi poate înfuria aceste spirite, invitând calamitatea.
În a doua zi a Anului Nou Lunar, fiicele căsătorite se întorc la casa părintească, însoțite de soții lor, de aceea această zi este cunoscută sub numele de „Ziua de întâmpinare a ginerelui”. În această zi, fiica trebuie să aducă cadouri și plicuri roșii pentru a le distribui copiilor din casa părintească și să ia prânzul acolo, dar trebuie să se întoarcă la casa conjugală înainte de cină. În trecut, familiile alegeau această zi pentru a face o fotografie de familie.
A treia zi a Anului Nou Lunar este marcată de obiceiuri tradiționale Han, cum ar fi arderea ofrandelor de hârtie pentru zeii ușii și abținerea de la consumul de orez în ziua cerealelor. Se obișnuiește să nu se viziteze rudele pentru urări de Anul Nou în această zi, deoarece este considerată o zi a limbilor ascuțite. Pentru a evita potențialele certuri și bârfe, oamenii rămân acasă pentru a se închina zeităților, în loc să-și viziteze prietenii și familia.Dacă cineva trebuie neapărat să iasă din casă, poate purta cu sine o pungă talisman pentru a neutraliza eventualele certuri verbale.
A patra zi a primei luni lunare marchează întoarcerea zeilor din ceruri. Zicala „Trimite zeii devreme, întâmpină-i târziu” susține că zeii trebuie trimiși la răsărit, iar întâmpinarea lor înapoi după-amiaza este încă considerată oportună. Ofertele trebuie să includă cele trei animale sacrificate, fructe, vin și feluri de mâncare, însoțite de arderea tămâiei, aprinderea lumânărilor și oferirea de hârtie aurie.Dacă un angajator dorește să concedieze un angajat, acesta se va abține să-l invite să participe la venerarea zeilor în această zi. De la prima până la a patra zi a noului an, magazinele sunt închise, iar femeile se abțin de la broderie. A cincea zi a primei luni lunare este cunoscută în mod obișnuit ca „Ruperea celei de-a cincea”. Conform obiceiului chinezesc Han, numeroase tabuuri respectate înainte de această zi pot fi încălcate după aceea. Conform vechilor tradiții, găluștele se mănâncă timp de cinci zile; în regiunile nordice, acestea sunt numite „chifle fierte”.În zilele noastre, unele familii le mănâncă doar trei sau două zile, altele o dată la două zile, dar niciuna nu se abține complet. Această practică se extinde de la conacele princiare la străduțele umile, chiar și atunci când se primesc oaspeți. Femeile nu mai evită să iasă din casă și încep să se viziteze reciproc pentru a-și transmite urări și felicitări de Anul Nou. Mirese proaspăt căsătorite se întorc în casele părinților în această zi.Se spune că îndeplinirea sarcinilor în a cincea zi este de rău augur, deoarece poate aduce ghinion pe tot parcursul anului. Dincolo de aceste interdicții, obiceiurile din a cincea zi implică în principal alungarea sărăciei, întâmpinarea Zeului Bogăției și redeschiderea piețelor. Aceste tradiții întruchipează aspirațiile poporului muncitor chinez Han de a alunga răul, de a preveni dezastrele și de a invoca binecuvântări. În a șasea zi a primei luni lunare, magazinele și restaurantele se redeschid oficial, însoțite de o mare paradă de artificii care rivalizează cu amploarea sărbătorilor de Anul Nou.Legenda spune că băieții de doisprezece ani sunt cei mai favorizați în această zi, deoarece doisprezece este de două ori șase, ceea ce înseamnă că toate eforturile vor avea succes. Gospodăriile aruncă gunoiul acumulat în timpul sărbătorilor, simbolizând alungarea sărăciei.Conform Cărții Divinației, din prima zi a lunii, Cerul a creat toate lucrurile în această ordine: „Mai întâi cocoșul, al doilea câinele, al treilea porcul, al patrulea oaia, al cincilea boul, al șaselea calul, al șaptelea omul, al optulea grâul”. Astfel, a șaptea zi este desemnată Ziua Omului. În această zi, cetățenii din Hong Kong mănâncă în mod tradițional Jidi congee, unde „Jidi” simbolizează aspirația către succesul academic și obținerea celor mai bune note la examene. Ziua Omului cere respect pentru fiecare individ; chiar și autoritățile se abțin de la executarea criminalilor în această zi, iar părinții nu trebuie să-și pedepsească copiii.
A opta zi a primei luni lunare este Ziua Cerealelor, considerată în mod tradițional ziua de naștere a meiului. Cunoscută și sub numele de Festivalul Aliniamentului cu Stelele, aceasta marchează ziua în care toate corpurile cerești coboară pe pământ, rezultând cele mai complete constelații vizibile pe cer. Cerul senin în această zi prezice o recoltă bogată de orez pentru anul respectiv, în timp ce cerul înnorat prezice o recoltă slabă. Multe magazine și afaceri sunt deschise în această zi, în principal pentru omofonul „fa” (发), care înseamnă „prosperitate”, dorind afaceri înfloritoare și noroc pe tot parcursul anului.
A noua zi a primei luni lunare, cunoscută în mod obișnuit ca Ziua de naștere a Împăratului Ceresc, este una dintre sărbătorile agricole tradiționale ale chinezilor Han. Ea marchează ziua de naștere a Împăratului de Jad, zeitatea supremă a tărâmului celest. Ca stăpân al cerurilor, el prezidează toate zeitățile din cele Trei Tărâmuri și toate spiritele de pe pământ, reprezentând autoritatea supremă a Cerului.În această zi, obiceiul chinezesc Han dictează ca femeile să pregătească tămâie, flori, lumânări și ofrande vegetariene, așezându-le în curți deschise sau pe alei pentru a venera cerurile. Ele imploră Împăratul Ceresc să le binecuvânteze, exprimând aspirațiile poporului muncitor Han de a alunga răul, de a preveni dezastrele și de a invoca norocul.
A zecea zi a primei luni lunare marchează ziua de naștere a pietrelor. În această zi, toate uneltele de piatră, cum ar fi pietrele de măcinat și pietrele de moară, trebuie să rămână neatinse, iar pietrelor li se aduc chiar ofrande. În locuri precum Yuncheng, Shandong, există tradiția de a purta Zeul Pietrei.În noaptea celei de-a noua zile, un vas de lut este înghețat pe un bolovan neted. În zori, zece tineri poartă pe rând vasul de coamă, legat cu o frânghie. Dacă piatra rămâne intactă, aceasta prezice o recoltă bogată.
A unsprezecea zi marchează „Ziua Ginerelui”, când socrii organizează banchete pentru gineri.Mâncarea rămasă de la sărbătorile „Zilei de naștere a Împăratului Ceresc” din a noua zi, consumată pe parcursul celei de-a zecea zile, rămâne încă din belșug. Astfel, familia miresei nu trebuie să suporte cheltuieli suplimentare atunci când își găzduiește fiica și ginerele, un obicei la care cântecele populare se referă ca „festinul ginerelui din a unsprezecea zi”.