Costumes do primeiro ao décimo quinto dia do Ano Novo Lunar
No primeiro dia do Ano Novo Lunar, não se deve usar vassouras, para não varrer a sorte e trazer prejuízos financeiros. Se for inevitável varrer, varra de fora para dentro. Não esvazie os caixotes do lixo; prepare um balde grande para águas residuais e não o despeje ao ar livre nesse dia.Durante o período do Ano Novo, não se deve partir móveis, pois isso pressagia falência. Caso ocorra uma quebra, deve-se imediatamente proferir a frase «Que o ano seja pacífico e livre de quebras» ou «Que floresça ao cair, trazendo riqueza e honra». Objetos afiados, como facas e tesouras, não devem ser manuseados, para não causar ferimentos; o derramamento de sangue é considerado um mau presságio. Não se deve tirar água do poço, pois acredita-se que os poços abrigam espíritos. Tirar água no primeiro dia pode irritar esses espíritos, atraindo calamidades.
No segundo dia do Ano Novo Lunar, as filhas casadas regressam às suas casas natais, acompanhadas pelos maridos, pelo que é comummente conhecido como o «Dia de Boas-Vindas ao Genro». Neste dia, a filha deve levar presentes e envelopes vermelhos para distribuir às crianças na sua casa natal e almoçar lá, mas deve regressar à sua casa conjugal antes do jantar. No passado, as famílias também escolhiam este dia para tirar uma fotografia de família.
O terceiro dia do Ano Novo Lunar apresenta costumes tradicionais Han, como queimar oferendas de papel para os deuses da porta e abster-se de comer arroz no dia do grão. É costume não visitar parentes para cumprimentos de Ano Novo neste dia, pois é considerado um dia de línguas afiadas. Para evitar possíveis discussões e fofocas, as pessoas ficam em casa para adorar as divindades, em vez de visitar amigos e familiares.Caso seja absolutamente necessário sair, pode-se levar consigo uma bolsa talismã para afastar discussões verbais e neutralizar quaisquer possíveis brigas.
O quarto dia do primeiro mês lunar marca o regresso das divindades dos céus. O ditado «Envie os deuses cedo, receba-os tarde» sustenta que as divindades devem ser enviadas ao amanhecer, enquanto recebê-las de volta à tarde ainda é considerado oportuno. As oferendas devem incluir os três animais sacrificiais, frutas, vinho e pratos, acompanhados pela queima de incenso, acendimento de velas e oferenda de papel dourado.Se um empregador desejar demitir um funcionário, ele deve abster-se de convidá-lo para participar da adoração às divindades neste dia. Do primeiro ao quarto dia do ano novo, as lojas permanecem fechadas e as mulheres abstêm-se de fazer bordados. O quinto dia do primeiro mês lunar é comumente conhecido como o «Quebra do Quinto». De acordo com o costume chinês Han, vários tabus observados antes deste dia podem ser quebrados a partir de então. Seguindo as tradições antigas, bolinhos são consumidos durante cinco dias; nas regiões do norte, eles são chamados de «pães cozidos».Hoje em dia, algumas famílias comem-nos apenas durante três ou dois dias, outras em dias alternados, mas nenhuma se abstém totalmente. Esta prática estende-se desde mansões principescas a ruas humildes, mesmo quando se recebem convidados. As mulheres já não evitam sair, começando a visitar-se umas às outras para trocar cumprimentos e felicitações de Ano Novo. As noivas recém-casadas regressam às casas dos pais neste dia.Diz-se que realizar tarefas no quinto dia é um mau presságio, pois pode trazer azar durante todo o ano. Além dessas proibições, os costumes do quinto dia envolvem principalmente banir a pobreza, dar as boas-vindas ao Deus da Riqueza e reabrir os mercados. Essas tradições incorporam as aspirações do povo trabalhador chinês Han de afastar o mal, evitar desastres e invocar bênçãos. No sexto dia do primeiro mês lunar, lojas e restaurantes reabrem formalmente para negócios, acompanhados por uma grande exibição de fogos de artifício que rivaliza com a escala das celebrações da véspera de Ano Novo.Reza a lenda que os meninos de doze anos são os mais favorecidos neste dia, pois doze é o dobro de seis, significando sucesso em todos os empreendimentos. As famílias descartam o lixo acumulado durante as festas, simbolizando o banimento da pobreza.De acordo com o Livro da Adivinhação, a partir do primeiro dia do mês, o Céu criou todas as coisas nesta ordem: «Primeiro o galo, segundo o cão, terceiro o porco, quarto a ovelha, quinto o boi, sexto o cavalo, sétimo o ser humano, oitavo o grão». Assim, o sétimo dia é designado como o Dia do Ser Humano. Neste dia, os cidadãos de Hong Kong comem tradicionalmente Jidi congee, onde «Jidi» simboliza a aspiração ao sucesso académico e a obtenção das melhores notas nos exames. O Dia do Ser Humano exige respeito por todos os indivíduos; nem mesmo as autoridades podem executar criminosos neste dia, nem os pais podem disciplinar os seus filhos.
O oitavo dia do primeiro mês lunar é o Dia dos Cereais, tradicionalmente considerado o aniversário do milho. Também conhecido como o Festival do Alinhamento com as Estrelas, marca o dia em que todos os corpos celestes descem à Terra, resultando nas constelações mais completas visíveis no céu. O céu limpo neste dia prenuncia uma colheita abundante de arroz para o ano, enquanto o céu nublado prenuncia uma colheita fraca. Muitas lojas e empresas abrem para o comércio neste dia, principalmente pelo homófono «fa» (发), que significa «prosperidade», desejando negócios prósperos e fortuna ao longo do ano.
O nono dia do primeiro mês lunar é comumente conhecido como o Aniversário do Imperador Celestial, um dos festivais lunares tradicionais dos chineses Han. Ele marca o aniversário do Imperador de Jade, a divindade suprema do reino celestial. Como governante dos céus, ele preside todas as divindades dos Três Reinos e todos os espíritos da Terra, representando a autoridade suprema do Céu.Neste dia, o costume chinês Han dita que as mulheres preparem incenso, flores, velas e oferendas vegetarianas, colocando-as em pátios ou espaços abertos nas entradas das ruas para adorar os céus. Elas imploram ao Imperador Celestial por bênçãos, expressando as aspirações do povo trabalhador Han de afastar o mal, evitar desastres e invocar boa sorte.
O décimo dia do primeiro mês lunar marca o aniversário das pedras. Neste dia, todas as ferramentas de pedra, como pedras de amolar e mós, devem permanecer intocadas, e até mesmo oferendas são feitas às pedras. Em lugares como Yuncheng, Shandong, existe a tradição de carregar o Deus da Pedra.Na noite do nono dia, um pote de barro é congelado sobre uma pedra lisa. Ao amanhecer do décimo dia, dez jovens se revezam para carregar o pote pela sua asa, amarrado com uma corda. Se a pedra permanecer intacta, isso pressagia uma colheita abundante naquele ano.
O décimo primeiro dia marca o «Dia do Genro», quando os sogros oferecem banquetes para os seus genros.A comida que sobra das comemorações do «Aniversário do Imperador Celestial» do nono dia, depois de ter sido consumida ao longo do décimo dia, ainda é abundante. Assim, a família da noiva não precisa de incorrer em mais despesas ao receber a filha e o genro, um costume que as canções folclóricas chamam de «banquete do genro do décimo primeiro dia».