Zwyczaje od pierwszego do piętnastego dnia Księżycowego Nowego Roku
W pierwszy dzień Księżycowego Nowego Roku nie wolno używać mioteł, aby nie zmieść szczęścia lub nie spowodować strat finansowych. Jeśli zamiatanie jest nieuniknione, należy zamiatać od zewnątrz do wewnątrz. Nie należy opróżniać koszy na śmieci; należy przygotować duże wiadro na ścieki i nie wylewać ich tego dnia na zewnątrz.W okresie Nowego Roku nie wolno niszczyć mebli, ponieważ zwiastuje to bankructwo. W przypadku stłuczenia należy natychmiast wypowiedzieć zdanie „Niech ten rok będzie spokojny i wolny od stłuczeń” lub „Niech rozkwitnie po wylądowaniu, przynosząc bogactwo i zaszczyty”. Nie należy używać ostrych przedmiotów, takich jak noże i nożyczki, aby nie spowodować obrażeń; rozlewanie krwi jest uważane za pechowe. Nie należy czerpać wody ze studni, ponieważ uważa się, że studnie są siedzibą duchów. Czerpanie wody pierwszego dnia może rozgniewać te duchy i sprowadzić nieszczęście.
Drugiego dnia Księżycowego Nowego Roku zamężne córki wracają do swoich rodzinnych domów w towarzystwie mężów, dlatego dzień ten jest powszechnie znany jako „Dzień Powitania Zięcia”. Tego dnia córka musi przynieść prezenty i czerwone koperty, aby rozdać je dzieciom w swoim rodzinnym domu i zjeść tam lunch, ale przed kolacją musi wrócić do domu męża. W przeszłości rodziny wybierały ten dzień również na zrobienie rodzinnego zdjęcia.
Trzeci dzień Księżycowego Nowego Roku charakteryzuje się tradycyjnymi zwyczajami Han, takimi jak palenie papieru boga drzwi i powstrzymywanie się od jedzenia ryżu w dniu zboża. Tego dnia ludzie zazwyczaj powstrzymują się od odwiedzania krewnych w celu złożenia noworocznych życzeń ze względu na wierzenie w „Czerwone Usta” (赤口), mając nadzieję uniknąć sporów słownych i plotek. Aby nie sprowokować kłótni, ludzie pozostają w domu, aby oddawać cześć bóstwom, zamiast odwiedzać przyjaciół i rodzinę.Jeśli ktoś musi koniecznie wyjść z domu, może zabrać ze sobą woreczek z talizmanem, który ma chronić przed kłótniami, aby zneutralizować potencjalne spory.
Czwarty dzień pierwszego miesiąca księżycowego oznacza powrót bóstw z niebios. Powiedzenie „Wcześnie wysyłaj bogów, późno witaj” oznacza, że bóstwa należy wysłać o świcie, a powitanie ich po południu jest nadal uważane za odpowiednie. Ofiary muszą obejmować trzy zwierzęta ofiarne, owoce, wino i potrawy, a towarzyszy im palenie kadzidła, zapalanie świec i ofiarowanie złotego papieru.Jeśli pracodawca chce zwolnić pracownika, powstrzymuje się od zapraszania go do udziału w czczeniu bóstw w tym dniu. Od pierwszego do czwartego dnia nowego roku sklepy pozostają zamknięte, a kobiety powstrzymują się od robótek ręcznych. Piąty dzień pierwszego miesiąca księżycowego jest powszechnie znany jako „Złamanie piątego”. Zgodnie z chińskim zwyczajem Han, liczne tabu przestrzegane przed tym dniem mogą być po nim złamane. Zgodnie ze starymi tradycjami przez pięć dni je się pierogi; w regionach północnych nazywa się je „gotowanymi bułeczkami”.Obecnie niektóre rodziny jedzą je tylko przez trzy lub dwa dni, inne co drugi dzień, ale żadna nie powstrzymuje się od nich całkowicie. Zwyczaj ten jest przestrzegany zarówno w książęcych rezydencjach, jak i w skromnych uliczkach, nawet podczas przyjmowania gości. Kobiety nie unikają już wychodzenia z domu i zaczynają odwiedzać się nawzajem, aby wymienić noworoczne życzenia i gratulacje. W tym dniu nowożeńcy wracają do domów swoich rodziców.Mówi się, że podejmowanie zadań piątego dnia jest niepomyślne, ponieważ może przynieść pecha przez cały rok. Poza tymi zakazami, zwyczaje piątego dnia obejmują przede wszystkim odpędzanie biedy, powitanie boga bogactwa i ponowne otwarcie rynków. Tradycje te uosabiają aspiracje chińskiej ludności robotniczej do odpędzania zła, zapobiegania katastrofom i wzywania błogosławieństw. Szóstego dnia pierwszego miesiąca księżycowego sklepy i restauracje formalnie wznawiają działalność, czemu towarzyszy wielka pokaz fajerwerków, rywalizujący skalą z obchodami Sylwestra.Legenda głosi, że w tym dniu najbardziej faworyzowani są dwunastoletni chłopcy, ponieważ dwanaście to dwa razy sześć, co oznacza pomyślność we wszystkich przedsięwzięciach. Gospodarstwa domowe wyrzucają nagromadzone świąteczne śmieci, symbolizujące wygnanie ubóstwa.Zgodnie z Księgą wróżb, od pierwszego dnia miesiąca Niebo stworzyło wszystkie rzeczy w następującej kolejności: „Najpierw koguta, potem psa, następnie świnię, owcę, wołu, konia, człowieka i zboże”. Dlatego siódmy dzień został wyznaczony jako Dzień Człowieka. Tego dnia mieszkańcy Hongkongu tradycyjnie jedzą zupę Jidi, gdzie „Jidi” symbolizuje dążenie do sukcesów w nauce i zostania najlepszym uczonym. Dzień Człowieka wymaga szacunku dla każdej osoby; nawet władze nie mogą tego dnia wykonywać wyroków śmierci, a rodzice nie mogą karać swoich dzieci.
Ósmy dzień pierwszego miesiąca księżycowego to Dzień Ziarna, tradycyjnie uważany za dzień narodzin prosa. Znany również jako Święto Wyrównania z Gwiazdami, oznacza dzień, w którym wszystkie ciała niebieskie schodzą na ziemię, tworząc najbardziej kompletne konstelacje widoczne na niebie. Czyste niebo w tym dniu zapowiada obfite zbiory ryżu w ciągu roku, natomiast zachmurzone niebo zwiastuje słabe zbiory. Wiele sklepów i firm jest otwartych w tym dniu, głównie ze względu na homofon „fa” (发), oznaczający „dobrobyt”, w nadziei na pomyślny rozwój działalności i szczęście przez cały rok.
Dziewiąty dzień pierwszego miesiąca księżycowego, powszechnie znany jako urodziny Niebiańskiego Cesarza, jest jednym z tradycyjnych chińskich świąt rolniczych. Oznacza on urodziny Jadeitowego Cesarza, najwyższego bóstwa niebiańskiej sfery. Jako władca niebios, przewodniczy on wszystkim bóstwom w Trzech Światach i wszystkim duchom na ziemi, reprezentując najwyższą władzę Nieba.W tym dniu chiński zwyczaj nakazuje kobietom przygotować kadzidło, kwiaty, świece i wegetariańskie ofiary, umieszczając je na otwartych dziedzińcach lub w alejkach, aby oddawać cześć niebiosom. Błagają one Niebiańskiego Cesarza o błogosławieństwa, ucieleśniając aspiracje chińskich ludzi pracy, aby odeprzeć zło, zapobiec katastrofom i przywołać szczęście.
Dziesiąty dzień pierwszego miesiąca księżycowego oznacza urodziny kamieni. W tym dniu wszystkie narzędzia kamienne, takie jak kamienie szlifierskie i żarna, muszą pozostać nietknięte, a kamieniom składa się nawet ofiary. W miejscach takich jak Yuncheng w prowincji Shandong istnieje tradycja noszenia Kamiennego Boga.W nocy dziewiątego dnia gliniany garnek zamraża się na gładkim głazie. O świcie dziesiątego dnia dziesięciu młodych mężczyzn na zmianę nosi garnek za uchwyt, przywiązany liną. Jeśli kamień pozostanie nieuszkodzony, zapowiada to obfite zbiory w danym roku.
Jedenasty dzień to „Dzień Zięcia”, kiedy to teściowie urządzają bankiety dla swoich zięciów.Resztki jedzenia z dziewiątego dnia obchodów „Urodzin Niebiańskiego Cesarza”, które były spożywane przez cały dziesiąty dzień, nadal pozostają w obfitości. Dzięki temu rodzina panny młodej nie musi ponosić dodatkowych kosztów związanych z przyjęciem córki i zięcia, co w ludowych pieśniach nazywane jest „ucztą zięcia jedenastego dnia”.