Szokások a holdújév első és tizenötödik napján
A holdújév első napján nem szabad seprűt használni, nehogy elsöpörje a szerencsét vagy anyagi veszteséget okozzon. Ha a seprés elkerülhetetlen, akkor kívülről befelé seperjen. Ne ürítse ki a szemeteseket; készítsen elő egy nagy vödröt a szennyvíznek, és aznap ne öntse ki a szabadba.Az újév idején nem szabad bútort törni, mert ez csődöt jelez. Ha mégis törés történik, azonnal ki kell mondani a következő mondatot: „Legyen békés és törésmentes az év” vagy „Virágzzon, amikor földet ér, és hozza a gazdagságot és a dicsőséget”. Éles tárgyakat, például késeket és ollókat nem szabad kezelni, nehogy sérülést okozzanak; a vérontás szerencsétlenséget jelent. Kútból nem szabad vizet meríteni, mert a kutakban kút szellemek laknak. Az első napon víz merítése felbosszanthatja ezeket a szellemeket, és szerencsétlenséget hozhat.
A holdújév második napján a házas lányok visszatérnek szülői házukba, férjeik kíséretében, ezért ezt a napot általában „a vejek napjának” nevezik. Ezen a napon a lányoknak ajándékokat és piros borítékokat kell vinniük, amelyeket szülői házukban osztanak szét a gyerekeknek, és ott ebédelnek, de vacsora előtt vissza kell térniük férjeik házába. Régen a családok ezt a napot választották a családi fotó elkészítésére is.
A holdújév harmadik napján hagyományos han szokásoknak adnak hangot, például elégetik a kapuisten papírját, és a gabonanapon nem esznek rizst. Ezen a napon az emberek általában nem látogatják meg rokonukat, hogy újévi üdvözletüket kifejezzék, mert hisznek a „vörös szájban” (赤口), és így remélik elkerülni a szóváltásokat és a pletykákat. Hogy ne vonzzák magukra a veszekedéseket, az emberek otthon maradnak, hogy imádkozzanak az istenekhez, ahelyett, hogy meglátogatnák barátaikat és családtagjaikat.Ha valakinek feltétlenül ki kell mennie, magával vihet egy talizmán tasakot, amely elhárítja a szóváltásokat, és semlegesíti az esetleges vitákat.
Az első holdhónap negyedik napján az istenek visszatérnek a mennyekből. A „Korán küldd el az isteneket, későn üdvözöld őket” mondás szerint az isteneket hajnalban kell elküldeni, míg délután még időben van őket üdvözölni. Az áldozati ajándékoknak tartalmazniuk kell a három áldozati állatot, gyümölcsöket, bort és ételeket, valamint tömjént, gyertyákat és aranypapír ruhákat.Ha egy munkaadó elbocsátani kíván egy alkalmazottat, akkor tartózkodik attól, hogy meghívja őt aznap az istenimádatra. Az első holdhónap elsőtől negyedik napjáig az üzletek zárva tartanak, és a nők nem végeznek kézimunkát. Az első holdhónap ötödik napját általában „az ötödik megtörésének” nevezik. A han kínai szokások szerint az e nap előtt betartott számos tabu ezután megtörhető. A régi hagyományok szerint öt napig gombócokat esznek; az északi régiókban ezeket „főtt zsemléknek” nevezik.Manapság egyes háztartások csak három vagy két napig eszik gombócokat, mások minden második nap, de senki sem tartózkodik teljesen tőlük. Ez a szokás a fejedelmi palotáktól a szerény utcákig terjed, még vendéglátáskor is. A nők már nem kerülnek a kimenetelt, hanem meglátogatják egymást, hogy újévi üdvözleteket és gratulációkat cseréljenek. Az újonnan házasodott menyasszonyok ezen a napon térnek vissza szüleik házába.Azt mondják, hogy az ötödik napon feladatokat végrehajtani szerencsétlen, mert az egész évre szerencsétlenséget hozhat. Ezen tilalmakon túl az ötödik nap szokásai elsősorban a szegénység elűzését, a gazdagság istenének üdvözlését és a piacok újbóli megnyitását jelentik. Ezek a hagyományok a han kínai munkásnép vágyait testesítik meg, hogy elhárítsák a gonoszt, elkerüljék a katasztrófákat és áldást kérjenek. Az első holdhónap hatodik napján az üzletek és éttermek hivatalosan újra megnyitják kapuikat, amit a szilveszteri ünnepségekhez hasonló nagyszabású petárda-bemutató kísér.A legenda szerint a tizenkét éves fiúk a legkedveltebbek ezen a napon, mivel a tizenkettő kétszer hat, ami „minden vállalkozás zökkenőmentes menetelését” jelenti. A háztartások eldobják az ünnepek alatt felhalmozódott szemetet, szimbolizálva a szegénység elűzését.A Jóslás könyve szerint a hónap első napjától kezdve a Menny minden dolgot ebben a sorrendben teremtett: „Először a kakas, másodszor a kutya, harmadszor a disznó, negyedszer a juh, ötödször az ökör, hatodszor a ló, hetedszer az ember, nyolcadszor a gabona.” Így a hetedik napot az Ember Napjának nevezték el. Ezen a napon a hongkongiak hagyományosan Jidi congee-t esznek, ahol a „Jidi” a tanulmányi sikerre és a vizsgákon elért legjobb eredményekre való törekvést szimbolizálja. Az Ember Napján minden egyén iránt tiszteletet kell tanúsítani; még a hatóságok is tartózkodnak a bűnözők kivégzésétől ezen a napon, és a szülők sem fegyelmezhetik gyermekeiket.
A holdnaptár első hónapjának nyolcadik napja a Gabona Napja, amelyet hagyományosan a köles születésnapjának tartanak. Csillagok Napjának is nevezik, és azt a napot jelöli, amikor minden égitest leereszkedik a földre, így a legteljesebb csillagképek láthatók az égen. A tiszta égbolt ezen a napon bőséges rizs termést jelez az évre, míg a felhős égbolt gyenge termést jósol. Sok üzlet és vállalkozás nyitva tart ezen a napon, elsősorban a „fa” (发) homofónia miatt, amely „jólétet” jelent, és az egész évre szóló virágzó üzletet és gazdagságot kíván.
Az első holdhónap kilencedik napja, amelyet általában a Mennyei Császár születésnapjaként ismernek, a hagyományos han kínai holdnaptári ünnepek egyike. Ez a nap a Mennyei Birodalom legfőbb istenségének, a Jade Császárnak a születésnapja. A mennyek uralkodójaként ő felügyeli a Három Birodalom összes istenségét és a földön élő összes szellemet, és a Menny legfőbb hatalmát képviseli.Ezen a napon a han kínai szokás szerint a nők füstölőt, virágokat, gyertyákat és vegetáriánus áldozatokat készítenek, amelyeket az udvarokban vagy a sikátorok bejáratánál lévő nyílt tereken helyeznek el, hogy imádják a mennyeket. A Mennyei Császártól áldást kérnek, kifejezve a han munkásnép vágyát, hogy elhárítsák a gonoszt, elkerüljék a katasztrófákat és jó szerencsét idézzenek elő.
Az első holdhónap tizedik napja a kövek születésnapja. Ezen a napon minden kőeszközt, például csiszolóköveket és malomköveket érintetlenül kell hagyni, sőt, a köveknek is áldozatot hoznak. Olyan helyeken, mint Yuncheng, Shandong, hagyomány a Kőisten hordozása.A kilencedik nap éjjelén egy agyagedényt fagyasztanak rá egy sima sziklára. A tizedik nap hajnalán tíz fiatal férfi felváltva viszi a kancsót a kifolyójánál fogva, kötéllel összekötve. Ha a kő sértetlen marad, az az év bőséges termését jósolja.
A tizenegyedik nap a „vőfély napja”, amikor az apósok bankettet rendeznek vejeiknek.A kilencedik napon, a „Mennyei Császár születésnapja” ünnepségén megmaradt ételek a tizedik napon is bőségesen rendelkezésre állnak. Így a menyasszony családjának nem kell további kiadásokat vállalnia, amikor lányát és vejét vendégül látja, amit a népi dalok „a tizenegyedik nap vejei ünnepélyének” neveznek.