Wenn man über die Neujahrsfeierlichkeiten spricht, denkt man unweigerlich an das Abbrennen von Feuerwerkskörpern. Die genaue Herkunft der Feuerwerkskörper ist zwar unklar, aber schriftliche Aufzeichnungen deuten darauf hin, dass der Brauch, sie während des Neujahrsfestes zu zünden, in China seit über 2000 Jahren existiert.
Während der Tang-Dynastie waren Feuerwerkskörper als „explodierende Stangen” (爆竿) bekannt, was sich wahrscheinlich auf die Praxis bezog, eine lange Bambusstange Abschnitt für Abschnitt zu zünden, um eine kontinuierliche Reihe von Explosionen zu erzeugen. Der Nanchang-Dichter Lai Hu fängt diese Szene in seinem Gedicht „Früher Frühling” ein: „Die halbe Seite des neuen Kalenders entfaltet sich, / doch der kleine Pavillon sammelt noch immer die Asche der explodierenden Stangen.”In der Nördlichen Song-Dynastie gab es in der Volkstradition Feuerwerkskörper, die aus in Papier gerolltem Schießpulver hergestellt wurden und sich in Einfach- und Doppelknall-Varianten unterschieden. Diese wurden in „explodierende Stäbe“ umbenannt, bevor sie sich zum Begriff „Feuerwerkskörper“ entwickelten. Wenn man darüber nachdenkt, warum Feuerwerkskörper während des Neujahrsfestes so wichtig sind, erinnern sich viele an das mythische Monster namens „Nian“. Aber wussten Sie, dass der Name „Chuxi“ (Silvester) ebenfalls aus derselben Legende stammt?
Der Legende nach terrorisierte vor langer Zeit ein Dämon namens „Xi” das Land. Dieses Wesen jagte Menschen, insbesondere junge Mädchen. Jede Nacht suchte es sich schöne Mädchen in den Haushalten aus, vergewaltigte sie und verschlang sie dann, um seinen Hunger zu stillen. Die einfachen Leute verabscheuten es zutiefst, waren jedoch machtlos, es aufzuhalten. Ein Jäger namens Qilang, der für seine immense Kraft und seine Meisterschaft im Bogenschießen bekannt war, war besonders geschickt mit dem Bogen.Seine Treffsicherheit war so beeindruckend, dass sogar sein Hund wild wurde und es wagte, sich jedem Raubtier zu stellen. Als Qīláng das Leid der Dorfbewohner unter Xī sah, beschloss er, ihn zu vernichten. Er durchstreifte mit seinem Hund die Gegend auf der Suche nach Xī, fand jedoch keine Spur von ihm. Es stellte sich heraus, dass Xī sich tagsüber versteckt hielt, erst nach Sonnenuntergang hervorkam, um Menschen zu jagen, und nach Mitternacht wieder verschwand. Niemand wusste, wo er lebte.Nach einem Jahr der Suche kam Shichirō am Silvesterabend in einer geschäftigen Stadt an, in der die Menschen fröhlich die Feierlichkeiten vorbereiteten. Er kam zu dem Schluss, dass diese große Siedlung, in der es von Menschen und jungen Frauen wimmelte, das Yō anziehen könnte. Er überzeugte die Dorfbewohner davon, dass das Wesen laute Geräusche fürchtete, und drängte sie, nach Einbruch der Dunkelheit wach zu bleiben.Er forderte sie auf, laute Gegenstände für ihre Häuser zu sammeln, um sie beim ersten Anzeichen von Bewegung lautstark zu schlagen, um „Xī“ zu verscheuchen und zu vernichten. In dieser Nacht tauchte „Xī“ tatsächlich auf. Es stürmte in ein Haus und wurde entdeckt. Die Familie begann sofort, auf Töpfe und Pfannen zu schlagen. Ihr Lärm versetzte die ganze Stadt in einen gemeinsamen Krach. Erschrocken floh „Xī“ wild, wurde jedoch von Shīliáng in die Enge getrieben.Qilang ließ seinen Jagdhund auf ihn los, und der „Xī“ lieferte sich einen erbitterten Kampf mit Qilang und dem Hund. Als die Dorfbewohner den Lärm draußen hörten, schlugen sie noch lauter auf ihre Instrumente. Zwischen zwei Angriffen gefangen, begann der „Xī“ zu schwanken. Er versuchte zu fliehen, aber seine Hinterbeine wurden vom unerbittlichen Biss des Hundes gepackt.Qilang nutzte den Moment, spannte seinen Bogen und schoss einen einzigen Pfeil ab, der Xī tödlich traf. Von diesem Tag an wurde der letzte Tag des zwölften Mondmonats als Silvester bekannt. In dieser Nacht bleiben alle Haushalte die ganze Nacht wach und zünden Feuerwerkskörper, um Unglück zu vertreiben und Glück und Glückverheißung zu begrüßen.