Todo el mundo desea tener unos dientes blancos y fuertes. Pero, ¿cuánto sabe realmente sobre el cuidado y la protección de los dientes?
La protección de los dientes comienza con la nutrición de los huesos
La medicina tradicional china sostiene que los dientes y los huesos comparten un origen común, con la esencia de los riñones como base. Por lo tanto, la protección de los dientes comienza con la nutrición de los huesos.
Un antiguo dicho afirma: «Los dientes son el residuo de los huesos», lo que significa que los dientes son la extensión del esqueleto que llega a la superficie del cuerpo.Los huesos contienen médula ósea, mientras que los dientes albergan pulpa dental. Ambos obtienen su nutrición de los riñones. Como los riñones controlan el almacenamiento de la esencia, esta esencia se transforma en médula. Una esencia renal abundante garantiza una médula abundante, lo que da lugar a huesos resistentes y dientes fuertes y resistentes a la pérdida.Cuando la esencia renal es deficiente, la médula se agota y no nutre los huesos y los dientes. En los niños, esto puede manifestarse como un cierre tardío de la fontanela, huesos débiles y retraso en la dentición; en los adultos, puede provocar osteoporosis, huesos frágiles, dientes flojos o incluso pérdida de dientes.
«De todos los métodos para preservar la salud, ninguno supera el fortalecimiento de los dientes». Las personas mayores frágiles o los niños con deficiencias congénitas necesitan especialmente tonificar los riñones y nutrir la esencia para fortalecer los huesos y los dientes. Se pueden seleccionar los siguientes métodos según sea apropiado:
Beber el elixir de jade. La saliva oral se transforma a partir de la esencia renal y, a su vez, la saliva nutre la esencia renal, de ahí su denominación de «elixir de jade».El médico de la dinastía Tang, Sun Simiao, ideó el método de «beber el elixir de jade»: al despertarse, presionar la lengua contra el paladar para acumular saliva hasta llenar la boca y, a continuación, tragarla lentamente para nutrir la esencia de los riñones. Masticar con frecuencia. La masticación también es vital para fortalecer los dientes.Durante las comidas diarias, se deben evitar los alimentos demasiado blandos. En cambio, masticar alimentos adecuadamente firmes fortalece la mandíbula y protege los dientes. Golpear los dientes con regularidad. Esta práctica de cuidado dental, sencilla pero eficaz, consiste en golpear suavemente y rítmicamente los dientes superiores e inferiores entre sí antes o después de las comidas, produciendo un leve sonido audible. Se pueden realizar diez repeticiones cada mañana, mediodía y noche, y aumentar gradualmente la frecuencia y la intensidad.
Terapia dietética. Numerosos alimentos nutren la esencia de los riñones y fortalecen los huesos y los dientes, como el ñame chino, las bayas de goji, las nueces, las semillas de sésamo negro y las moras. Incorpórelos a su dieta habitual.
Suplementos a base de hierbas. Las personas con una constitución con deficiencia de yin que presenten síntomas como sofocos, sudores nocturnos o lengua roja con poca capa pueden tomar las píldoras Liuwei Dihuang.Las personas con una constitución con deficiencia de yang, que presentan síntomas como tez pálida, manos y pies fríos, aversión al frío y labios pálidos, pueden utilizar las píldoras Jinkui Shenqi; los niños y los ancianos pueden utilizar los gránulos Longmu Zhuanggu o las cápsulas Xianling Gubao.
Masaje regular. Después de la cena, cada día, lávese los dedos y utilice el dedo índice para girar y masajear las encías, favoreciendo la circulación sanguínea.Las encías son similares al suelo que rodea las raíces de los árboles; unas encías sanas garantizan unos dientes firmes. Masajear los puntos de acupuntura para proteger los dientes. Masajear regularmente puntos clave del meridiano del riñón, como Taixi (KI3) y Yongquan (KI1), puede nutrir los riñones, reponer la esencia, fortalecer el cuerpo y fortalecer los dientes. Puntos como Yingxiang (LI20), Chengjiang (CH2), Jiache (ST6), Xiaguan (ST6) y Hegu (LI4) también ofrecen beneficios para la protección dental.
Método de aplicación:
1. Utilice los pulgares o los dedos índices de ambas manos para presionar y amasar los puntos Yingxiang, Chengjiang, Jiache y Xiaguan de la cara, así como los puntos Hegu de la palma de cada mano, durante aproximadamente 30 segundos cada vez para favorecer la circulación.
2. Masajee el punto Yongquan en la planta del pie y el punto Taixi en el interior del tobillo durante 5-10 minutos, 1-2 veces al día, para nutrir la esencia de los riñones.
3. Junte los cuatro dedos y frote alrededor de los labios a un ritmo moderado hasta sentir calor, lo que protege las encías.Además, se recomienda realizar 100 ejercicios de golpeteo de dientes cada mañana y cada noche, lo que ayuda en gran medida a fortalecer los dientes. ¿Cómo cuidaban los antiguos sus dientes? Los antiguos también se cepillaban los dientes. Antes de la invención de los cepillos de dientes, la higiene dental antigua solía emplear métodos de enjuague, utilizando agua salada, té fuerte o vino como enjuagues bucales.
El texto de Sun Simiao de la dinastía Tang, Recetas esenciales que valen mil registros de oro, afirma: «Cada mañana, pon una pizca de sal en la boca y enjuágate con agua tibia... para mantener los dientes firmes y fuertes». El Libro de los ritos: Reglas internas también registra: «Al cantar el gallo, todos se lavan y se acicalan».
Chao Yuanfang, de la dinastía Sui, en su Tratado sobre los orígenes y manifestaciones de diversas enfermedades, señaló: «Después de las comidas, se debe enjuagar la boca varias veces de forma rutinaria; de lo contrario, se corre el riesgo de desarrollar caries dentales». Zhang Dai, de la dinastía Song, en sus Discursos sobre medicina, observó: «Las rutinas diarias de las personas suelen estar invertidas; enjuagarse la boca al despertarse es menos eficaz que enjuagarse antes de acostarse, ya que esto elimina los restos acumulados entre los dientes y los fortalece».En la antigüedad, antes de la invención del cepillo de dientes, el enjuague bucal sustituía al cepillado. La primera herramienta de higiene dental en China fue la ramita de sauce. A finales de la dinastía Tang, la gente sumergía ramas de sauce en agua y las mordía con los dientes cuando era necesario, lo que dio lugar al antiguo dicho «masticar madera de dientes por la mañana». Li Shizhen también señaló que las ramas tiernas de sauce, «cortadas en palillos, son excelentes para limpiar los dientes».
Sin embargo, los registros históricos indican que los cepillos de dientes con cerdas aparecieron durante las dinastías Liao y Song. El texto de Zhou Shouzhong de la era Song, Yangsheng Leizuan, registra: «Los cepillos de dientes estaban hechos de crin de caballo». Además, los mangos de cepillos de dientes de hueso desenterrados de tumbas de la era Liao representan los artefactos de cepillos de dientes más antiguos que se conservan en el mundo, y se remontan a más de un milenio.
Los antiguos también utilizaban pasta de dientes. El texto de la dinastía Song Taiping Shenghui Fang, compilado por Wang Huaiyin y otros, recoge un método para elaborar pasta de dientes medicinal: «Hervir ramas de sauce, algarrobo y morera para hacer una decocción, y luego reducirla a una pasta. Añadir jugo de jengibre, Asarum sieboldii y otros ingredientes. Utilizar esto para cepillar los dientes». Esto puede considerarse el prototipo de la pasta de dientes medicinal moderna. Sin embargo, la pasta de dientes más utilizada en la vida cotidiana de la gente común seguía siendo la sal.
Los antiguos chinos también realizaban restauraciones dentales. La primera farmacopea emitida por el Estado chino, la Materia Médica Recién Revisada (659 d. C.), recoge el uso de pasta de plata —un compuesto de estaño blanco, lámina de plata y mercurio— como material de empaste dental. Esto constituye el primer uso documentado de empastes de amalgama no solo en China, sino en todo el mundo.Los textos de la dinastía Song Taiping Shenghui Fang y Shengji Zonglu proporcionan descripciones detalladas de las técnicas de reimplantación dental, entonces denominadas «reimplantación».
Los antiguos chinos daban mucha importancia a la conservación de la salud dental. La medicina tradicional china sostiene que «los dientes son el excedente de los huesos», lo que significa que los dientes se forman a partir del exceso de material óseo producido después de la formación primaria de los huesos del cuerpo. La calidad y la abundancia de los huesos, y por lo tanto la disponibilidad de este excedente, dependen totalmente de la suficiencia de esencia y qi en los riñones. Por lo tanto, reponer el qi de los riñones es el enfoque óptimo para el cuidado dental.