욕심을 내려놓으면 직장 내 품격이 높아진다
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직장 성공자들을 살펴보면, 그들의 성공은 기회와 자신의 노력 외에도 한 가지 더 중요한 점이 있습니다. 바로 스스로의 교양을 특히 중시한다는 점입니다. 『21살에 사장 되기』의 저자 동사양 씨는 성공한 기업가로서 우리에게 직장 교양이 매우 중요하다고 강조합니다. 그녀는 자주 교양을 높이는 데 도움이 되는 국학 관련 서적을 읽고, 자신의 경험을 바탕으로 아래 '세 가지 법칙'을 정리해 우리와 함께 논의하고 배우도록 했습니다.
1. '지금 이 순간'을 삶의 발판으로 삼지 마라
많은 사람들이 현재를 삶의 발판으로 여기며, 내일이 반드시 더 나아질 거라 생각한다. 그들은 마음속으로 온갖 목표를 품고, 갖가지 계획과 계산을 세운다. 만약 당신도 오늘을 인생의 발판으로 삼는다면, 당신은 삶과의 약속을 놓치는 것이다. 당신의 인생 전체는 오직 지금 이 순간에 집중되어 있다.평생 현재를 발판으로 삼는다면, 물을 마실 때도 목표를 생각하고, 밥을 먹을 때도 목표를 생각하며, 잠잘 때조차 목표를 생각한다면, 과연 어느 순간이 현재에 살아있는 순간이겠는가? 과연 어느 순간이 진정으로 살아온 순간이겠는가? 인생이 꿈과 같다는 말이 바로 이런 뜻일 것이다. 목표가 실현되는 순간은 분명 있지만, 그 기쁨은 매우 짧아 영원한 만족을 주기 어렵다.
그러므로 현재는 삶의 발판도, 인생의 과도기도 아니다.당신이 현재를 인생의 과도기나 발판으로 삼는다면, 무언가를 얻어야만 행복해질 테고 그 과정 전체가 압박감 속에 흘러갈 것이다. 행복은 사실 아주 단순하다. 당신이 현재에 머물 수 있고, 현재에 감사하며, 현재의 어려움 속에서 마음의 경지를 높일 때 나타난다.
2. 탐욕을 내려놓으라
도가에서는 흔히 "꽉 쥐기(握固)"를 말한다. 아이는 태어나자마자 항상 손을 꽉 쥐고 있다.그러나 한 사람이 생을 다하고 떠나갈 때는 항상 "손을 놓아야" 한다. 이는 우리 인생을 잘 반영한다. 한 사람에게 이 세상에서 가장 소중한 것은 두 가지다: 하나는 생명이고, 다른 하나는 재물이다. 우리가 생명이 있을 때는 재물을 얻기 위해 온갖 노력을 다한다. 손은 끊임없이 움켜쥐고, 더 많이 잡으려 애쓴다. 하지만 아무리 많이 움켜쥐어도 무슨 소용이 있겠는가?"무상"이 찾아올 때 육신마저 무너지는데, 하물며 몸 밖의 물건이겠는가?
사람이 사는 목적은 얼마나 많은 재물을 모으는 것이 아니라, 이 세상에서의 과업을 통해 끊임없이 자신의 인격 수양을 높이고 인성을 닦는 것이다. 인성의 빛으로 생명의 모든 어두운 구석을 비추는 것이다.
불가에서는 "만법은 공하지만 인과만은 공하지 않다"고 말한다.죽음이 자신과 멀리 있다고 생각하지 마십시오. 쓰촨 지진이 닥쳤을 때, 누가 예상이나 했겠습니까? 불과 몇 초 만에 고층 빌딩과 산천 대지가 모두 무너져 내렸습니다.
우리가 살아 있을 때, 만족하는 법을 알고, 자신에게 복과 지혜의 자양분을 쌓는 법을 알고, 자신의 습관을 버리고 영성을 높이는 법을 알아야 합니다. 그렇지 않고 오로지 바깥만을 향해 달려가면, 자신의 인격은 점점 더 추락할 뿐입니다.다음 생의 윤회는 이 생의 습성과 지은 업에 따라 결정된다. 물은 같은 성질의 덩어리를 이루고 사람은 같은 성품의 무리를 따른다. 자신의 운명은 스스로 만들어가는 것이니, 탐욕을 버리지 못하는 자는 다음 생에 더 탐욕스러운 자들과 함께하거나 더 끔찍한 생존 환경에 떨어질 것이다. 오직 지고한 선한 자만이 ‘인천복보(人天福報)’를 얻는다. 부처님께서 말씀하셨다: “자신의 심신의 업보를 완전히 청산해야 깨달음의 조짐이 찾아온다.”"끝없는 탐욕은 오로지 자신의 영혼에 더 많은 장애를 쌓는 것뿐이다! 이것은 미신이 아니다~! 마음과 몸을 가라앉혀 보라, 그러면 내면의 영혼과 마주하게 될 것이다.
탐욕을 내려놓는 가장 좋은 방법은 베풂이다. 보답을 바라지 않고, 아무런 조건 없이 타인을 돕는 것, 선한 에너지로 마음과 몸을 기르는 것, 그때 비로소 진정한 인간으로서의 기쁨을 맛볼 수 있다. 고자(告子)가 말하길: "먹고 즐기는 것은 인간의 본성이다."그러나 짐승도 ‘식색성(食色性也)’이다. 만물의 영장인 인간은 반드시 동물과 구별되어야 한다. 인간의 마음속에는 항상 선을 행하려는 요구가 있다. 선한 에너지는 인간의 내면을 기르고 경지를 높일 수 있다. 그러므로 항상 선행을 베풀어야 진정한 인간으로서의 기쁨을 더 깊이 체험할 수 있다! 이런 행동이야말로 ‘인도(人道)’ 정신에 부합하는 것이며, 그렇지 않으면 다음 생에 ‘축생도(畜牲道)’로 태어날 가능성이 크다!
3、만물은 내 안에 다 갖추어져 있도다
공자는 말했습니다: "만물은 내 안에 다 갖추어져 있으니, 몸을 돌아보고 진실하면 그보다 큰 즐거움이 없도다." 사람으로서 이 세상에 왔다면, 사실 모든 것이 이미 충분하고 완비되어 있습니다. 살아서 제대로 사람으로 살며, 자신의 행동으로 '인도'의 정신을 구현하는 것이 일생 중 가장 큰 기쁨입니다. 꼭 집이 있고 차가 있어야만 제대로 사람으로 살 수 있는 것은 아닙니다!
성공한 자나 부자만이 우리 인생의 본보기라고 생각하지 마십시오. 사실 우리는 오히려 고대의 성인과 현인을 배우는 표본으로 삼아야 합니다. 예를 들어 안회(顔回)를 보십시오. 공자는 그를 이렇게 묘사했습니다: "현하도다, 회여! 한 낟알의 밥과 한 호리병의 물로, 허름한 골목에 살면서도, 사람들이 견디지 못할 그 고난 속에서도, 회는 기쁨을 잃지 않았다. 현하도다, 회여!"
안회는 왜 그렇게 행복했을까? 그의 행복은 물론 가난하거나 게을러서 온 것이 아니다. 안회는 특히 부지런히 노력하고 정진하는 사람이었다. 안회의 행복은 겉으로 보이는 것으로 자신의 공허하고 결핍된 내면을 채우려는 것이 아니었다. 오히려 내면을 충만하게 하고 수양을 높인 후에 내면에서 우러나오는 행복이었다. 이런 행복은 어떤 겉으로 보이는 것으로도 흔들리지 않으며, 이런 자신감은 아무리 많은 돈이나 명예로도 비교할 수 없다.만약 우리의 내면이 공허하다면, 그것은 마치 무저갱과 같아서 그 안에 아무리 많은 금은보화와 소위 명리를 쌓아도 채울 수 없다. 반대로, 우리가 건전하고 아름다운 마음과 인격을 지녔다면, 비록 가난하고 고달프더라도 진리를 고수하고 올바른 길을 걸어간다면, 우리는 진정한 자신감으로 가득 찬, 오직 우리만의 행복한 인생의 길을 걸어갈 수 있다.
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