職場で成功している人々を見ると、彼らの成功はチャンスや自身の努力だけでなく、より重要な点として、皆が自身の教養を特に重視していることです。『21歳で社長に』の著者である董思陽氏は、成功した起業家として、職場での教養の重要性を特に強調しています。彼女は自身の教養を高めるための国学関連の書籍をよく読み、自身の体験から以下の「三つの法則」をまとめ、私たちの議論と学習に提供しています。
1. 「今この瞬間」を人生の踏み台にしないこと
多くの人は今を人生の踏み台とし、明日は必ず良くなると信じている。心の中では常に様々な目標を抱え、計画や計算を巡らせている。もしあなたも今日を人生の踏み台にするなら、それは人生との約束を逃すことになる。あなたの人生における全ては、まさにこの瞬間に集中しているのだ。もし一生を「今」を踏み台にして過ごすなら、水を飲む時も目標を考え、食事の時も目標を考え、眠る時もなお目標を考える。いったいいつ「今」を生きていると言えるだろうか？いったいいつ「今」を真に生きていると言えるだろうか？人生は夢のようだ、おそらくそういうことだろう。目標が達成される時は確かに訪れるが、その喜びは極めて短く、永続的な満足をもたらすことは難しい。
だからこそ、「今」は生活の踏み台でもなければ、人生の通過点でもない。もし今を人生の通過点や踏み台として捉えるなら、何かを得て初めて幸せを感じられるようになり、その過程全体がプレッシャーに満ちたものになる。幸せは実はとても単純で、今を生き、今に感謝し、今の苦しみから心の境地を高めるときにこそ現れるのだ。
2、貪欲を手放す
道教ではよく「握固（ごくこ）」を説く。子供は生まれたとき、いつも手をぎゅっと握りしめている。しかし人が一生を終える時、必ず「手を離して去る」のである。これは私たちの人生を如実に映し出している。この世で最も貴重なものは二つしかない。一つは命、もう一つは富である。命がある間は、私たちは富を追い求めることに全力を尽くす。手は絶えず掴み続け、より多くを掴もうとする。しかし、どれだけ掴んだところで何になるだろうか？「無常」が訪れた時、肉体さえも崩れ去るのに、ましてや物質的なものなど。
人が生きる目的は、物質をどれだけ蓄えるかではなく、この世の修行を通じて自らの人格を磨き、人間性を高めていくことにある。人間性の輝きで、人生のあらゆる暗がりを照らすことだ。
仏教では「万法は空なり、ただ因果のみは空ならず」と説く。死が自分から遠いものだと思ってはいけない。四川大地震が起きた時、誰が予想できただろうか？ほんの数秒の間で、高層ビルも山河大地も全て崩れ落ちたのだ。
我々が生きている間は、足るを知ることを学び、自らに福徳と智慧の糧を蓄え、自らの習性を捨て去り、霊性を高めることを学ばねばならない。さもなければ、ひたすら外に求め続けることは、自らの人格を堕落させるだけである。来世の転生は、現世の習性と造った業によって決まる。類は友を呼ぶ。自らの命は自ら造る。貪欲を捨てられない者は、来世ではより貪欲な者と共にいるか、より恐ろしい生存環境に堕ちる。上善なる者だけが「人天の福報」を得る。仏は言う：「身心の業報を完全に清算して初めて、悟りの兆しが訪れる」」と説かれた。貪欲に求め続けることは、自らの魂にさらなる障害を設けるに過ぎない！これは決して迷信ではないのだ～！心身を静めてみよ、そうすれば内なる魂に触れることができるだろう。
貪欲を手放す最良の方法は布施である。見返りを求めず、無私の心で他者を助け、善のエネルギーで心身を養うとき、初めて真の人としての喜びを実感できるのだ。告子は言う。「食と色は人の性なり」と。しかし畜生もまた「食色は性なり」である。万物の霊長たる人間は、必ず動物と区別されねばならない。人の心には常に善を行いたいという要求がある。善のエネルギーは人の心を養い、境地を高めることができる。だから善行を常に行うことで、真に人間として生きる喜びをより深く体験できるのだ！このような行いこそが「人道」の精神にかなうものであり、そうでなければ来世は「畜生道」に転生する可能性が高いのだよ！
3、万物はすでに我に備わっている
孔子は言った。「万物はすでに我に備わっている。自らを省みて誠実であれば、これ以上の喜びはない。」人間としてこの世に生まれてきた以上、実はすでに全てが十分であり、完備されているのだ。生きて、立派な人間として生き、自らの行動で「人道」の精神を体現することこそが、人生における最大の喜びである。家や車を持たなければ、立派な人間として生きられないなどということは決してないのだ！
成功者や金持ちこそが人生の目標だと思ってはいけない。むしろ、私たちは古代の聖人や賢人を学ぶ手本とすべきだ。例えば顔回（がんかい）。孔子は彼をこう評した。「賢いことよ、回よ。一篭の飯、一瓢の水を飲み、貧しい路地に住みながら、人は耐えられないほどの憂いに遭っても、回は喜びを変えない。賢いことよ、回よ。」
なぜ顔回はそれほど幸せだったのか。彼の幸せは、貧しいからでも、努力しないからでもない。顔回は特に勤勉で精進する人だった。彼の幸せは、外部の物で空虚で欠陥のある心を満たすことではなかった。心を円満にし、教養を高めた後に、内から湧き出る幸せだった。この幸せはどんな外部の物にも揺るがされず、この自信はいくらのお金や名声でも比べものにならない。もし私たちの心が空虚なら、それは底なしの穴のようで、いくら金銀財宝やいわゆる名利を積み上げても満たされることはない。逆に、健全で美しい心と人格を持っていれば、たとえ貧しくても、たとえ苦しくても、真理を堅持し、正しい道を歩み続ける限り、真に自信に満ちた、自分だけの幸せな人生の道を切り開くことができるのだ。