Si l'on observe les professionnels qui réussissent, leurs réalisations ne découlent pas seulement de l'opportunité et de leurs efforts personnels, mais surtout de l'importance qu'ils accordent à leur développement personnel. Mme Dong Siyang, auteure de Becoming CEO at 21 et elle-même entrepreneure à succès, insiste particulièrement sur l'importance du perfectionnement professionnel. Elle lit régulièrement des textes classiques chinois axés sur le développement personnel et a distillé les « trois principes » suivants à partir de son expérience, pour notre réflexion et notre apprentissage.
1. Ne considérez pas le présent comme un tremplin dans la vie
Beaucoup considèrent le présent comme un simple tremplin, convaincus que demain sera meilleur. Leur esprit est constamment occupé par une myriade d'objectifs, de projets et de calculs. Si vous aussi vous considérez le présent comme un tremplin dans la vie, vous passez à côté de votre rendez-vous avec l'existence. Toute votre vie se concentre dans cet instant précis.Si vous passez toute votre vie à considérer le présent comme un tremplin, en pensant à vos objectifs pendant que vous buvez de l'eau, que vous mangez ou même que vous dormez, quand vivez-vous vraiment l'instant présent ? Quand avez-vous vraiment vécu ? La vie est peut-être comme un rêve, en ce sens. Les objectifs peuvent certes être atteints, mais la joie qu'ils procurent est éphémère et rarement source d'épanouissement durable.
Par conséquent, le présent n'est ni un tremplin dans la vie, ni une phase de transition.Si vous considérez le présent comme un tremplin ou une transition, vous ne trouverez de la joie qu'en atteignant un objectif, et tout le parcours sera semé d'embûches. La joie est en réalité très simple : elle naît lorsque vous pouvez vivre l'instant présent, en être reconnaissant et élever votre état spirituel à travers les épreuves du présent. 2. Abandonner la cupidité La philosophie taoïste parle souvent de « s'accrocher fermement ». Lorsqu'un enfant naît, ses mains sont toujours fermement serrées.Pourtant, lorsqu'une personne achève son parcours de vie, elle doit toujours « lâcher prise et partir ». Cela reflète profondément notre existence. Pour tout individu, deux choses sont les plus précieuses au monde : la vie elle-même et la richesse. Tant que nous sommes en vie, nous ne ménageons aucun effort pour rechercher la richesse. Nos mains s'agrippent sans relâche, s'efforçant toujours d'en posséder davantage. Mais qu'obtient-on réellement en accumulant davantage ?Lorsque l'impermanence arrive, le corps physique lui-même se désintègre, à plus forte raison les possessions que nous accumulons. Le but de l'existence humaine n'est pas d'amasser des richesses matérielles, mais d'affiner son caractère et son humanité à travers les leçons de la vie. Illuminer chaque recoin obscur de l'existence avec l'éclat de notre humanité. Comme l'enseigne le bouddhisme : « Tous les phénomènes sont vides, mais la cause et l'effet perdurent. »Ne croyez pas que la mort est lointaine. Qui aurait pu prévoir le tremblement de terre qui a frappé le Sichuan ? En quelques secondes, les gratte-ciel, les montagnes et les rivières se sont effondrés.
Tant que nous vivons, nous devons apprendre à nous contenter de ce que nous avons, accumuler des bénédictions et de la sagesse, nous débarrasser de nos habitudes profondément ancrées et élever notre essence spirituelle. Sinon, la poursuite incessante de biens matériels ne mène qu'au déclin moral.La renaissance dans la prochaine vie est déterminée par les habitudes et le karma accumulés dans celle-ci. Qui se ressemble s'assemble ; chacun façonne son propre destin. Ceux qui ne peuvent se défaire de leur cupidité se retrouveront parmi des âmes encore plus cupides dans leur prochaine vie ou tomberont dans des conditions existentielles encore plus terribles. Seuls les êtres suprêmement vertueux obtiennent les « bénédictions des humains et des célestes ». Le Bouddha a enseigné : « Ce n'est que lorsque le karma du corps et de l'esprit sera complètement purifié que l'aube de l'illumination se lèvera. »Le désir effréné ne fait qu'ériger de nouvelles barrières pour l'âme ! Ce n'est pas une superstition, croyez-moi ! Essayez de calmer votre esprit et votre corps, et vous entrerez en contact avec votre esprit intérieur.
La meilleure méthode pour renoncer à la cupidité est de donner. Aidez les autres sans attendre de retour, nourrissez votre être d'une énergie vertueuse : c'est seulement ainsi que vous goûterez à la véritable joie d'être humain. Maître Gaozi a déclaré : « La nourriture et le sexe sont dans la nature humaine. »Mais les bêtes possèdent elles aussi « la nature de manger et de faire l'amour ». En tant qu'êtres les plus intelligents parmi toutes les créatures, les humains doivent se distinguer des animaux. Dans le cœur de chaque être humain réside un besoin inné de faire le bien. L'énergie de la gentillesse nourrit l'âme et élève le domaine spirituel. Ainsi, en accomplissant constamment des actes de gentillesse, on peut expérimenter plus profondément la véritable joie d'être humain ! Une telle conduite s'aligne sur l'esprit de « l'humanité » - sinon, on pourrait bien renaître dans le « domaine animal » dans la prochaine vie !
3.Toutes les choses sont déjà en moi. Confucius a dit : « Toutes les choses sont déjà en moi. Se tourner vers l'intérieur et être sincère, il n'y a pas de plus grande joie. » En tant qu'être humain dans ce monde, tout est déjà suffisant et complet. Vivre, être une bonne personne et incarner l'esprit d'humanité à travers ses actions, voilà la plus grande joie de la vie. Il n'est pas nécessaire de posséder une maison ou une voiture pour être une bonne personne !
Ne pensons pas que les personnes qui ont réussi ou qui sont riches sont nos modèles dans la vie. En vérité, nous devrions plutôt prendre les sages et les hommes vertueux de l'Antiquité comme modèles. Prenons l'exemple de Yan Hui. Confucius le décrivait ainsi : « Quelle vertu chez Hui ! Avec un simple panier de nourriture et une gourde d'eau, vivant dans une ruelle modeste, où d'autres auraient difficilement pu supporter les conditions difficiles, Hui n'a pas perdu sa joie. Quelle vertu chez Hui ! »
Pourquoi Yan Hui était-il si joyeux ? Son bonheur ne provenait certainement pas de la pauvreté ou de la paresse. Yan Hui était exceptionnellement diligent et dévoué à son perfectionnement personnel. Sa joie ne provenait pas du fait de remplir un cœur vide et imparfait avec des possessions extérieures. Elle jaillissait plutôt de l'intérieur, une joie née d'un cœur comblé et d'un caractère cultivé. Un tel bonheur reste inébranlable face aux circonstances extérieures, et une telle confiance ne peut être mesurée par la richesse ou la renommée.Si nos cœurs sont vides, ils ressemblent à des puits sans fond ; aucune quantité d'or, d'argent, de bijoux ou de soi-disant renommée et fortune ne pourra jamais les remplir. À l'inverse, si nous possédons un cœur et un caractère sains et nobles, alors même dans la pauvreté ou l'adversité, tant que nous adhérons à la vérité et que nous suivons avec constance le droit chemin, nous pouvons forger un parcours de vie véritablement confiant et joyeux qui nous est propre.