Gier loszulassen verbessert das berufliche Verhalten
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Wenn man erfolgreiche Fachleute beobachtet, stellt man fest, dass ihre Erfolge nicht nur auf Chancen und persönlichem Einsatz beruhen, sondern vor allem auf ihrer Betonung der Selbstkultivierung. Dong Siyang, Autorin von „Becoming CEO at 21” und selbst erfolgreiche Unternehmerin, weist insbesondere auf die Bedeutung der Verfeinerung am Arbeitsplatz hin. Sie liest regelmäßig klassische chinesische Texte, die sich mit Selbstkultivierung befassen, und hat aus ihren Erfahrungen die folgenden „drei Prinzipien” abgeleitet, die wir berücksichtigen und lernen sollten.
1. Betrachten Sie die Gegenwart nicht als Sprungbrett im Leben
Viele betrachten die Gegenwart lediglich als Sprungbrett und sind ständig davon überzeugt, dass morgen alles besser wird. Ihre Gedanken sind ständig mit unzähligen Zielen, Plänen und Berechnungen beschäftigt. Wenn auch Sie den heutigen Tag als Sprungbrett im Leben betrachten, verpassen Sie Ihre Begegnung mit der Existenz. Ihr gesamtes Leben konzentriert sich auf diesen einen Moment.Wenn Sie Ihr ganzes Leben damit verbringen, die Gegenwart als Sprungbrett zu betrachten – wenn Sie beim Trinken, Essen oder sogar Schlafen an Ihre Ziele denken –, wann leben Sie dann wirklich im Moment? Wann haben Sie jemals wirklich gelebt? Das Leben ist vielleicht wie ein Traum. Ziele mögen erreicht werden, aber die Freude ist flüchtig und bringt selten dauerhafte Erfüllung. Daher ist die Gegenwart weder ein Sprungbrett für das Leben noch eine Übergangsphase.Wenn Sie die Gegenwart als Sprungbrett oder Übergang betrachten, werden Sie nur Freude empfinden, wenn Sie etwas erreicht haben, und die gesamte Reise wird mit Druck behaftet sein. Freude ist eigentlich ganz einfach: Sie entsteht, wenn Sie im Moment leben, dafür dankbar sind und Ihren spirituellen Zustand durch die Schwierigkeiten der Gegenwart verbessern können. 2. Loslassen von Gier Die taoistische Philosophie spricht oft vom „festhalten”. Wenn ein Kind geboren wird, sind seine Hände immer fest geballt.Doch wenn ein Mensch seine Lebensreise beendet, muss er immer „loslassen und gehen”. Dies spiegelt unsere Existenz auf tiefgründige Weise wider. Für jeden Menschen sind zwei Dinge auf dieser Welt am wertvollsten: das Leben selbst und Reichtum. Solange wir leben, scheuen wir keine Mühen, um Reichtum anzuhäufen. Unsere Hände greifen unerbittlich zu und streben danach, immer mehr zu besitzen. Aber was erreicht man wirklich, wenn man immer mehr anhäuft?Wenn die Vergänglichkeit eintritt, zerfällt der physische Körper selbst – wie viel weniger dann die Besitztümer, die wir anhäufen?
Der Zweck der menschlichen Existenz besteht nicht darin, materiellen Reichtum anzuhäufen, sondern den eigenen Charakter und die eigene Menschlichkeit durch die Lektionen des Lebens zu verfeinern. Jede schattige Ecke der Existenz mit dem Strahlen unserer Menschlichkeit zu erhellen.
Wie der Buddhismus lehrt: „Alle Phänomene sind leer, doch Ursache und Wirkung bleiben bestehen.”Glauben Sie nicht, dass der Tod weit entfernt ist. Wer hätte das Erdbeben in Sichuan vorhersagen können? Innerhalb von Sekunden stürzten Wolkenkratzer, Berge und Flüsse ein.
Solange wir leben, müssen wir Zufriedenheit lernen, Segen und Weisheit ansammeln, tief verwurzelte Gewohnheiten ablegen und unsere spirituelle Essenz erheben. Andernfalls führt das unerbittliche Streben nach Äußerlichkeiten nur zu moralischem Verfall.Die Wiedergeburt im nächsten Leben wird durch die Gewohnheiten und das Karma bestimmt, die man in diesem Leben angesammelt hat. Gleich und Gleich gesellt sich gern; jeder gestaltet sein eigenes Schicksal. Wer seine Gier nicht loslassen kann, wird sich im nächsten Leben unter noch gierigeren Seelen wiederfinden oder in noch schrecklichere Lebensumstände geraten. Nur die höchst Tugendhaften erlangen den „Segen der Menschen und Himmlischen“. Der Buddha lehrte: „Nur wenn die karmische Vergeltung von Körper und Geist gründlich gereinigt ist, wird der Funke der Erleuchtung entstehen.“Zügelloses Verlangen errichtet nur weitere Barrieren für die eigene Seele! Das ist kein Aberglaube, wohlgemerkt! Versuchen Sie, Ihren Geist und Körper zu beruhigen, und Sie werden sich mit Ihrem inneren Geist verbinden.
Die beste Methode, um die Gier aufzugeben, ist das Geben. Helfen Sie anderen, ohne eine Gegenleistung zu erwarten, und nähren Sie Ihr Wesen mit tugendhafter Energie – nur dann werden Sie die wahre Freude am Menschsein kosten. Meister Gaozi erklärte: „Essen und Sex sind menschliche Natur.“Aber auch Tiere besitzen „die Natur des Essens und des Sex“. Als intelligenteste Wesen unter allen Geschöpfen müssen sich Menschen von Tieren unterscheiden. In jedem menschlichen Herzen liegt ein angeborener Drang, Gutes zu tun. Die Energie der Güte nährt die Seele und erhebt den spirituellen Bereich eines Menschen. Indem man also konsequent gütige Taten vollbringt, kann man die wahre Freude am Menschsein vollständiger erfahren! Ein solches Verhalten steht im Einklang mit dem Geist der „Menschlichkeit“ – andernfalls könnte man im nächsten Leben durchaus in das „Tierreich“ wiedergeboren werden!
3.Alle Dinge sind bereits in mir. Konfuzius sagte: „Alle Dinge sind bereits in mir. Sich nach innen zu wenden und aufrichtig zu sein – es gibt keine größere Freude.“ Als Mensch in dieser Welt ist alles bereits ausreichend und vollständig. Zu leben, ein guter Mensch zu sein und den Geist der Menschlichkeit durch seine Handlungen zu verkörpern – das ist die größte Freude im Leben. Man muss kein Haus oder Auto besitzen, um ein guter Mensch zu sein!
Verwechseln Sie nicht diejenigen, die erfolgreich oder reich sind, mit den Maßstäben für unser Leben. In Wahrheit sollten wir vielmehr die alten Weisen und tugendhaften Menschen als Vorbilder nehmen, von denen wir lernen können. Nehmen wir zum Beispiel Yan Hui. Konfuzius beschrieb ihn so: „Wie tugendhaft ist Hui! Mit einem einzigen Korb Essen und einem Kürbis Wasser, in einer bescheidenen Gasse wohnend, wo andere die Entbehrungen kaum ertragen konnten, veränderte Hui seine Freude nicht. Wie tugendhaft ist Hui!“
Warum war Yan Hui so fröhlich? Sein Glück rührte sicherlich nicht von Armut oder Faulheit her. Yan Hui war außergewöhnlich fleißig und widmete sich der Selbstverbesserung. Seine Freude entstand nicht dadurch, dass er ein leeres, unvollkommenes Herz mit äußeren Besitztümern füllte. Vielmehr war es eine Freude, die aus seinem Inneren kam, geboren aus einem kultivierten Geist und einem verfeinerten Charakter. Diese Freude blieb von äußeren Umständen unbeeindruckt, und ein solches Selbstvertrauen konnte nicht mit Reichtum oder Ruhm gemessen werden.Wenn unsere Herzen leer sind, gleichen sie bodenlosen Gruben; keine Menge an Gold, Silber, Juwelen oder sogenanntem Ruhm und Reichtum kann sie jemals füllen. Umgekehrt gilt: Wenn wir ein gesundes und edles Herz und einen edlen Charakter besitzen, können wir selbst in Armut oder Not, solange wir an der Wahrheit festhalten und unbeirrt den richtigen Weg gehen, eine wahrhaft selbstbewusste und freudvolle Lebensreise gestalten, die einzig und allein unsere eigene ist.
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