Når man observerer succesrige fagfolk, stammer deres præstationer ikke kun fra muligheder og personlig indsats, men afgørende fra deres fokus på selvudvikling. Dong Siyang, forfatter til Becoming CEO at 21 og selv en succesrig iværksætter, advarer os især om vigtigheden af at forfine sig på arbejdspladsen. Hun læser regelmæssigt klassiske kinesiske tekster med fokus på selvudvikling og har udledt følgende "tre principper" fra sin erfaring, som vi kan overveje og lære af.
1. Betragt ikke nutiden som et springbræt i livet
Mange betragter nutiden blot som et springbræt og er konstant overbeviste om, at i morgen bliver bedre. Deres sind er konstant optaget af utallige mål, planer og beregninger. Hvis du også betragter i dag som et springbræt i livet, går du glip af dit møde med tilværelsen. Hele dit liv er koncentreret i netop dette øjeblik.Hvis du bruger hele dit liv på at behandle nutiden som et springbræt – tænker på dine mål, mens du drikker vand, spiser eller endda sover – hvornår lever du så virkelig i nuet? Hvornår har du nogensinde virkelig levet? Livet er måske som en drøm. Mål kan nås, men glæden er flygtig og bringer sandsynligvis ikke varig tilfredsstillelse. Derfor er nutiden ikke et springbræt for livet eller en overgangsfase.Hvis du behandler nutiden som et springbræt eller en overgang, vil du kun finde glæde, når du opnår noget, og hele rejsen vil være fyldt med pres. Glæde er faktisk ret simpelt: den opstår, når du kan leve i øjeblikket, være taknemmelig for det og hæve din åndelige tilstand gennem nutidens vanskeligheder. 2. At give slip på grådighed Taoistisk filosofi taler ofte om at "holde fast". Når et barn fødes, er dets hænder altid knyttede.Men når et menneske afslutter sin livsrejse, må det altid "give slip og tage afsked". Dette afspejler på en dybtgående måde vores eksistens. For ethvert menneske er der to ting, der er mest værdifulde i denne verden: livet selv og rigdom. Mens vi besidder livet, sparer vi ikke på kræfterne i vores stræben efter rigdom. Vores hænder griber ubarmhjertigt og stræber konstant efter at få fat i mere. Men hvad opnår vi egentlig ved at samle mere?Når forgængeligheden indtræffer, går den fysiske krop i opløsning – hvor meget mindre gælder det så ikke for de ejendele, vi har samlet?
Formålet med menneskets eksistens er ikke at samle materiel rigdom, men at forfine sin karakter og menneskelighed gennem livets erfaringer. At oplyse alle eksistensens skyggefulde hjørner med vores menneskeligheds stråleglans.
Som buddhismen lærer: "Alle fænomener er tomme, men årsag og virkning består."Tro ikke, at døden er fjernt. Hvem kunne have forudset jordskælvet i Sichuan? På få sekunder kollapsede skyskrabere, bjerge og floder.
Mens vi lever, må vi lære at være tilfredse, samle velsignelser og visdom, aflægge indgroede vaner og ophøje vores åndelige essens. Ellers fører ubarmhjertig ydre stræben kun til moralsk forfald.Genfødelsen i det næste liv bestemmes af de vaner og karma, man har opbygget i dette liv. Fugle af samme fjer flokkes sammen; man former sin egen skæbne. De, der ikke kan give slip på grådighed, vil i det næste liv befinde sig blandt endnu mere grådige sjæle eller falde i mere frygtelige eksistentielle tilstande. Kun de yderst dydige opnår "menneskers og himmelske væseners velsignelser". Buddha lærte: "Først når karmisk gengældelse af krop og sind er grundigt renset, vil oplysningens daggry bryde frem."Uhæmmet begær opstiller blot yderligere barrierer for ens sjæl! Dette er ikke overtro, vel at mærke! Prøv at berolige dit sind og din krop, og du vil komme i kontakt med din indre ånd.
Den bedste metode til at give slip på grådighed er gennem gavmildhed. Hjælp andre uden at forvente noget til gengæld, og næring dit væsen med dydig energi – først da vil du smage den sande glæde ved at være menneske. Mester Gaozi erklærede: "Mad og sex er menneskets natur."Men også dyr har 'naturen til at spise og have sex'. Som de mest intelligente væsener blandt alle skabninger må mennesker adskille sig fra dyr. I hvert menneskes hjerte ligger en medfødt trang til at gøre godt. Venlighedens energi nærer sjælen og hæver ens åndelige rige. Ved konsekvent at udføre venlige handlinger kan man således opleve den sande glæde ved at være menneske mere fuldt ud! En sådan adfærd er i overensstemmelse med 'menneskelighedens' ånd – ellers risikerer man at blive genfødt i 'dyrenes rige' i det næste liv!
3.Alle ting findes allerede i mig. Konfucius sagde: "Alle ting findes allerede i mig. At vende sig indad og være oprigtig – der er ingen større glæde." Som menneske i denne verden er alt allerede tilstrækkeligt og fuldstændigt. At leve, at være et godt menneske og at legemliggøre menneskelighedens ånd gennem sine handlinger – det er den største glæde i livet. Det er ikke nødvendigt at eje et hus eller en bil for at være et godt menneske!
Forveks ikke dem, der er succesrige eller velhavende, med målestokke for vores liv. I virkeligheden bør vi snarere tage de gamle vismænd og dydige mænd som vores forbilleder. Tag for eksempel Yan Hui. Konfucius beskrev ham således: "Hvor dydig Hui er! Med en enkelt kurv mad og en kalabas med vand, boende i en ydmyg gyde, hvor andre næppe kunne udholde trængslerne, ændrede Hui ikke sin glæde. Hvor dydig Hui er!"
Hvorfor var Yan Hui så glad? Hans lykke stammede bestemt ikke fra fattigdom eller dovenskab. Yan Hui var usædvanlig flittig og dedikeret til selvforbedring. Hans glæde stammede ikke fra at fylde et tomt, ufuldkomment hjerte med ydre ejendele. Den kom snarere indefra – en glæde, der var født af et tilfreds hjerte og en kultiveret karakter. En sådan lykke forbliver urokkelig af ydre omstændigheder, og en sådan selvtillid kan ikke måles i rigdom eller berømmelse.Hvis vores hjerter er tomme, ligner de bundløse brønde; ingen mængde guld, sølv, juveler eller såkaldt berømmelse og formue kan nogensinde fylde dem. Omvendt, hvis vi besidder sunde og ædle hjerter og karakter, så kan vi, selv i fattigdom eller modgang, så længe vi holder fast i sandheden og standhaftigt følger den rette vej, skabe en virkelig selvsikker og glædelig livsrejse, der er unik for os selv.