To jest zbyt kosztowne; po prostu nie stać nas na to! Powtarzanie tego zdania sto razy, zanim dziecko skończy sześć lat, stanowi zadanie rodzicielskie: utrwalenie świadomości ubóstwa, od którego nie ma ucieczki. To skutecznie przypieczętowuje ich los wiecznych trudności. Jest to znany efekt „zbyt kosztowne”.
Skutki uboczne są równie silne: poczucie niższości, introwertyczność, samotność. Mogą jednak pojawić się pewne zalety – upór, zawziętość, podejrzliwość, niechęć do przyznania się do porażki, odwaga do rzucania wyzwania losowi i nieustępliwa walka z ubóstwem.
Ubóstwo zaczyna się od sposobu myślenia: „Nie stać mnie na to, ale oni mogą. Jestem gorszy od nich”. Prowadzi to do dwóch możliwych rezultatów: rezygnacji lub buntu.Przykłady rezygnacji są liczne – spójrz w lewo, spójrz w prawo, a zobaczysz zbiorowy portret tych, którzy pogodzili się ze swoim losem. Są też tacy, którzy się nie poddają i walczą. Weźmy na przykład Li Na i Yu Minhong, którzy dzięki determinacji osiągnęli bogactwo. Jednak większość takich wzorów pozostaje uwięziona w mentalności ubóstwa. Mogą się oni chwalić luksusowymi samochodami lub wymieniać żarówki o niskiej mocy w wspólnych klatkach schodowych.
Początkowy kompleks niższości Yu Minhonga po rozpoczęciu studiów na Uniwersytecie Pekińskim wynikał z tego nastawienia na ubóstwo – czuł się gorszy od innych i starał się ich prześcignąć. Nawet po osiągnięciu sukcesu to nastawienie uparcie wpływało na jego osądy: dotyczące spraw, talentu, rynku. Świadomość ubóstwa pozostała w nim głęboko zakorzeniona.
Nie jest on jedyny; wielu innym nie powiodło się lepiej – na przykład Feng Xiaogangowi i Zhang Yimou.Przedsiębiorcy tacy jak Jack Ma, Wang Shi i Liu Chuanzhi również mają głęboko zakorzenioną świadomość ubóstwa, która kształtuje ich postrzeganie wartości społecznych. (Aby uzyskać więcej informacji na temat rodzicielstwa, śledź konto Ten Points Parenting WeChat: shidianyuer). Nie dostrzegają oni okazji do rozpoznania wartości i nie rozumieją, że zamożni ludzie przywiązują większą wagę do pieniędzy – i tym samym rozumieją wartość, jaką one niosą – nie tylko dla ostentacji.Bez pieniędzy unika się kupowania drogich towarów, tracąc w ten sposób szansę na docenienie ich wartości.
Dysponując znacznym majątkiem, kupuje się drogie przedmioty bez poważnej oceny ich wartości. Czasami nawet nie rozumie się wartości tego, co się kupiło — na przykład posiadając torebkę LV, nie rozumie się podstawowych wartości tej marki.
Przejawy ubóstwa umysłowego są liczne: postrzeganie problemów w sposób uproszczony, czarno-biały, z wyraźnym rozróżnieniem między dobrem a złem.
Utraciwszy zdolność rozróżniania wartości, traci się następnie zdolność obiektywnego postrzegania innych. Postrzeganie innych jako równie ubogich rodzi pogardę; osoby zamożniejsze budzą zazdrość, a reszta wywołuje niechęć. To jeszcze bardziej osłabia samoświadomość, prowadząc albo do autodestrukcyjnej rezygnacji, albo do zawyżonego poczucia własnej ważności.
Ten sposób myślenia krystalizuje się przed ukończeniem szóstego roku życia. Po ukształtowaniu się jest prawie niemożliwe, aby się go pozbyć. Istotą wychowania dzieci nie jest dziecko, ale rodzic. Jako rodzic, zastanów się, jak często słyszałeś takie ubogie sformułowania przed ukończeniem szóstego roku życia.