Esto es demasiado caro, ¡simplemente no nos lo podemos permitir!
Repetir esta frase cien veces antes de que el niño cumpla seis años completa una tarea parental: inculcar en el niño una conciencia ineludible de pobreza para toda la vida. Esto sella efectivamente su destino de dificultades perpetuas. Este es el famoso efecto «demasiado caro».
Las repercusiones son igualmente potentes: inferioridad, introversión, soledad. Sin embargo, pueden surgir algunas virtudes: terquedad, obstinación, desconfianza, negativa a admitir la derrota, atrevimiento a desafiar al destino y una lucha inquebrantable contra la pobreza.
La pobreza comienza como una mentalidad: «Yo no puedo permitírmelo, pero ellos sí. Soy inferior a ellos». Esto conduce a dos posibles resultados: la resignación o la rebeldía.Abundan los ejemplos de resignación: mira a tu izquierda, mira a tu derecha y verás el retrato colectivo de aquellos que han aceptado su suerte. También hay quienes se niegan a aceptarla y luchan. Piensa en Li Na y Yu Minhong, que alcanzaron la riqueza gracias a su determinación. Sin embargo, la mayoría de estos ejemplos siguen atrapados en una mentalidad de pobreza. Pueden presumir de coches de lujo o cambiar las bombillas de bajo consumo en las escaleras comunes.
El complejo de inferioridad inicial de Yu Minhong al ingresar en la Universidad de Pekín se derivaba de esta mentalidad de pobreza: sentirse inferior en comparación con los demás y esforzarse por superarlos. Incluso después de alcanzar el éxito, esa mentalidad influyó obstinadamente en sus juicios: sobre asuntos, sobre el talento, sobre el mercado. La conciencia de pobreza permaneció arraigada en él.
No es el único; a muchos otros les va poco mejor, como Feng Xiaogang y Zhang Yimou, por ejemplo.Empresarios como Jack Ma, Wang Shi y Liu Chuanzhi también albergan una profunda conciencia de pobreza en lo más profundo de su ser, lo que moldea su percepción del valor social. (Para obtener más información sobre la crianza de los hijos, siga la cuenta de WeChat Ten Points Parenting: shidianyuer). Pierden oportunidades para reconocer el valor y no comprenden que las personas adineradas dan mayor importancia al dinero —y, por lo tanto, comprenden el valor que aporta— y no solo lo utilizan para ostentar.Sin dinero, se evitan los productos caros, perdiendo así la oportunidad de apreciar su valor. Con una gran riqueza, se compran artículos costosos sin evaluar seriamente su valor. A veces, ni siquiera se entiende qué hace que un producto caro valga la pena, como tener un bolso de LV sin comprender los valores fundamentales de la marca. La mentalidad de pobreza se manifiesta de muchas maneras, como ver las cosas de forma simplista, en términos de blanco y negro, con distinciones claras entre lo bueno y lo malo.
Al perder la capacidad de discernir el valor, se pierde posteriormente la capacidad de ver a los demás de forma objetiva. Percibir a los demás como igualmente empobrecidos genera desprecio; los más ricos provocan envidia, mientras que el resto provoca resentimiento. Esto erosiona aún más la conciencia de uno mismo, lo que conduce a una resignación autodestructiva o a una importancia personal inflada.
Esta mentalidad se cristaliza antes de los seis años. Una vez formada, es casi imposible deshacerse de ella. La clave de la crianza de los hijos no está en el niño, sino en los padres. Como padre, reflexiona sobre la frecuencia con la que escuchaste ese lenguaje empobrecido antes de cumplir los seis años.