Chen ringde för att berätta att en kollega, Xiao Liu, som hon stått nära, nyligen blivit utfryst av sina kvinnliga kollegor. Anledningen? Xiao Liu delade ofta med sig av detaljer om sitt lyckliga familjeliv, vilket ledde till ökad isolering på arbetsplatsen.
”Är det din man du beskriver? Det låter mer som en berättelse om vördnad för föräldrar.”——Hennes beteende väckte sarkastiska kommentarer
Chen förklarade att på ett kontor med övervägande kvinnlig personal främjar delandet av personliga anekdoter gemenskapen. Men när en person ständigt pratar om sitt privatliv, som om hen vill att hela världen ska veta hur fantastiskt hen har det, gör det andra ganska obekväma.Hennes dagliga monologer handlade om hur hängivet hennes man överöste henne med märkeskläder, hur deras hem var inrett med exklusiva material och dyra möbler – en veritabel "lyckoparad".Inledningsvis verkade det nytt och spännande, men gradvis blev det irriterande. Nu har hon utvecklat en annan vana: på varje årsdag – inklusive hennes födelsedag, deras dejtingdag och bröllopsdag – levererar hennes man personligen blommor till kontoret och ger henne smycken i present, som sedan blir ämnen för hennes konversationer. Alla hjärtans dag och den kinesiska alla hjärtans dag har blivit utmärkta tillfällen för henne att skryta med sin lycka.
Chen märkte att Xiao Liu nu hade gjort detta ”skryta med sin lycka” till en daglig ritual, där hon delade detaljer med kollegor och ibland publicerade uppdateringar i deras QQ-grupp, vilket bombarderade allas öron och ögon hela dagen lång. Chen kunde tydligt känna ett växande missnöje bland vissa kvinnliga kollegor på kontoret.Vissa anklagade henne för att skryta och visa upp sin rikedom och kom ibland med sarkastiska kommentarer. Detta försämrade Xiaolius relationer på arbetsplatsen. Under ett samtal med kollegorna började hon prata oavbrutet: "Min man skrev till och med om det i vår gruppchatt..."Vissa anklagade henne för att skryta och vara en skrytmästare, ibland med sarkastiska kommentarer, vilket försämrade Xiaolius relationer på kontoret.
Vid ett tillfälle, medan hon pratade med kollegorna, började Xiao Liu återigen med en lång monolog: ”Min man kretsar helt och hållet kring mig. Även om han tjänar bra, spenderar han sällan pengar. För min skull drar han kortet för tusentals kronor åt gången utan att blinka...” Hon svepte sedan med en triumferande blick över rummet, som för att säga: ”Ser ni hur fängslande jag är? Jag har tämjt min man helt och hållet.”Oväntat gick en äldre kollega rakt på sak: ”Beskriver du verkligen din man? Det låter mer som en berättelse om filial hängivenhet.” Kommentaren fick Xiao Liu att rodna och samtalet avtog obekvämt.
”Ju mer du lyser som en granatäpple i solen, desto mer känner andra sig som sura plommon i skuggan.” ——Vännerna ville varna henne, men var rädda för att framstå som avundsjuka
Chen hörde kollegorna viska: "Att tämja sin man till en foglig hemmafru medan hon själv glänser i juveler och lämnar honom utan en krona – vilken ynklig syn. Är inte detta definitionen av en familjeskandal? Man säger ju att 'familjens skam inte får spridas utanför familjen' – vad är poängen med att skvallra om sådana saker?"Vissa viskade till och med förutsägelser: ”Bli inte för ivrig nu – se upp för äktenskapets uppgörelse senare!” När Xiao Liu bevittnade sina kollegors elaka kommentarer kände hon sig kränkt. Hon anförtrodde sig till Chen: ”De talar bara så här för att jag behandlar dem som vänner.”
När Chen såg Xiao Liu bli alltmer isolerad på kontoret blev hon orolig. Som förtrogen hade hon tänkt försiktigt påminna henne om att även om hon kände sig lycklig, borde hon inte visa det så mycket att det irriterade andra. Men hon var rädd att ge intryck av ”avund och bitterhet”, vilket gjorde henne ganska kluven. Varför var Xiao Liu så fixerad vid att ”visa upp sin lycka”?Borde man visa upp sin lycka högt och tydligt, eller vårda den i tysthet? För att ta itu med detta rådfrågade programledaren Chen Zhenping, chef för Fuzhou Sunshine Psychological Service Centre.
Psykologisk analys
Det som ”delas” är inte ”lycka” utan inre sårbarhet
Chen Zhenping förklarade att ur Xiao Lius psykologiska perspektiv är det hon faktiskt ”delar” inte ”lycka” utan inre sårbarhet.Detta beteende härrör från ett djupt rotat behov av uppmärksamhet och bekräftelse. Fyra potentiella psykologiska drivkrafter ligger till grund för denna tendens:
För det första, ett mindervärdeskomplex: Hennes uppväxt kan ha skapat osäkerhet i hennes personlighet. Att upprepade gånger förklara "Min man avgudar mig" för andra speglar ett undermedvetet försök att hämta personlig värdighet från upplevd romantisk överlägsenhet.
För det andra, överdriven narcissism: fåfänga driver henne att "visa upp sin lycka" och hon får enorm tillfredsställelse av de avundsjuka eller svartsjuka blickar som andra kastar på henne när hon visar upp sig.
För det tredje, osäkerhet: med tanke på den inneboende instabiliteten i romantiska relationer, härrör "att visa upp sin lycka" ofta från en önskan om stabilitet.Hon tror naivt att genom att offentligt visa djup tillgivenhet blir hennes relation mer säker. Slutligen härrör det från en tomhet i livet: kanske saknar hon verkligen andra ämnen eller aspekter att visa upp, men med begränsade resurser för självmarknadsföring blir att visa upp sin lycka hennes enda källa till glädje.
Som nära vän kunde Chen säkert ge Xiao Yang rådet att äkta lycka lyser igenom utan att behöva visas upp; även när man delar med sig bör man ta hänsyn till andras känslor och ge uppriktiga, måttfulla glimtar. En kvinna som har tämjt sin man till underkastelse är knappast älskvärd. Att ”värna om lycka” och ”odla lycka” väger långt tyngre än behovet av att ”visa upp lycka”!