« Le tonnerre du printemps gronde, tout pousse » : la saison de Jīngzhé apporte un soleil radieux, une hausse des températures, une augmentation des précipitations et un réchauffement progressif du climat, alors que toute la création commence à renaître.
Jīngzhé, anciennement connu sous le nom de « Qǐzhé » (réveil de l'hibernation), est le troisième terme solaire du calendrier lunaire, marquant le début du milieu du printemps. Les animaux en hibernation dans la terre commencent à s'agiter.
Comme les températures augmentent rapidement pendant Jingzhe, les parasites apparaissent, incitant les gens à s'affairer aux travaux agricoles. D'où le dicton : « Quand Jingzhe arrive, la houe ne se repose jamais. »
Comment Jingzhe est-il né ?
Le Commentaire sur les soixante-douze termes solaires indique : « Au deuxième mois, toutes choses émergent du choc du tonnerre. Le tonnerre est le choc, d'où le nom « Réveil des insectes ». Ainsi, les insectes en hibernation sont réveillés en sursaut et émergent. »
En substance, « hibernation » signifie « dissimulation ». Lorsque l'hiver arrive, de nombreux animaux se retirent pour hiberner, ce qu'on appelle « entrer en hibernation » ; lorsque le printemps revient l'année suivante, ils réapparaissent, ce qu'on appelle « sortir de l'hibernation ».
Lorsque le printemps revient sur terre et que les coups de tonnerre se font plus fréquents, les anciens croyaient que les animaux se réveillaient de leur hibernation parce qu'ils étaient effrayés par le tonnerre. D'où le nom « Réveil des insectes ».
En réalité, les insectes ne peuvent pas entendre le tonnerre. C'est le réchauffement climatique du printemps qui met fin à leur hibernation et les pousse à sortir.
Qu'est-ce qui caractérise Jingzhe ?
Après Jingzhe, les précipitations augmentent tandis que les températures oscillent entre le froid et le chaud.
Jingzhe est divisé en trois périodes : « Première période : les fleurs de pêcher commencent à éclore ; deuxième période : les loriots chantent ; troisième période : les faucons se transforment en colombes. »
Cela décrit la saison où les fleurs de pêcher deviennent cramoisies, les fleurs de prunier s'épanouissent en blanc, les loriots chantent et les hirondelles reviennent. À cette époque, la plupart des régions du pays ont commencé les labours de printemps.
Que faut-il faire pendant Jingzhe ?
Manger des poires pendant Jingzhe
Comme les températures augmentent sensiblement après ce terme solaire, les gens ont souvent la bouche et la gorge sèches, ou développent une toux due à des agents pathogènes externes. Les poires, de nature fraîche et au goût sucré, ont pour effet d'humidifier les poumons, de calmer la toux, de nourrir le yin et de dissiper la chaleur. Manger des poires à cette période est très nourrissant pour le corps.
Sacrifier au Tigre blanc pour éviter la discorde
Selon la tradition populaire, le Tigre blanc, divinité de la calomnie et des conflits, apparaît chaque année à cette date pour chercher sa subsistance, frappant ceux qui l'offensent. Les offenseurs peuvent être confrontés à des individus malveillants qui sèment le trouble tout au long de l'année, entravent leur progression et leur attirent le malheur.
Pour se protéger, les gens font des sacrifices au Tigre blanc ce jour-là.Ce rituel consiste à vénérer un tigre en papier peint en jaune avec des rayures noires, doté d'une paire de crocs aux coins de la bouche.
Au cours de la cérémonie, le tigre est nourri de sang de porc pour le rassasier, ce qui empêche toute nouvelle attaque verbale. De la viande de porc crue est ensuite étalée sur sa bouche, la saturant de graisse afin de sceller ses mâchoires et l'empêcher de colporter des ragots.
Couvrir les peaux de tambour à Jīngzhé Jīngzhé est annoncé par le tonnerre. Les anciens imaginaient le dieu du tonnerre comme une divinité ailée avec un bec d'oiseau et une forme humaine, brandissant un marteau dans une main tout en frappant de nombreux tambours célestes entourant son corps pour produire le grondement du tonnerre. Ce jour-là, alors que le dieu du tonnerre frappe les tambours célestes, les gens sur terre profitent également de l'occasion pour couvrir les peaux de tambour.
Jingzhe appelle à « battre le petit homme » pour éloigner le malheur
La coutume populaire consistant à « battre le petit homme » pendant Jingzhe symbolise le début du deuxième mois lunaire. Un coup de tonnerre soudain réveille tous les serpents, insectes, rongeurs et fourmis en hibernation, tandis que les créatures rampantes domestiques s'agitent et commencent à chercher de la nourriture.
Ainsi, dans l'Antiquité, les gens tenaient de l'encens et de l'armoise pour fumiger les quatre coins de leur maison, utilisant le parfum pour repousser les serpents, les insectes, les moustiques, les rongeurs et les odeurs de moisi. Au fil du temps, cette coutume a évolué vers celle de frapper ses adversaires et de chasser le malheur, précurseur de la coutume moderne consistant à « battre le petit homme ».
Jingzhe invite à évacuer son mécontentement intérieur. Beaucoup ont mythifié le « battage du petit homme », mais il s'agit toujours d'une coutume purement folklorique. La pratique consiste à frapper une effigie en papier représentant son adversaire afin de chasser les petits méchants et les esprits malfaisants, libérant ainsi la frustration refoulée.
La plupart de ceux qui s'adonnent à cette pratique cherchent à s'assurer une année sans encombre, leurs cibles principales étant les maîtresses et les rivaux au travail.
Le but est de les chasser et d'évacuer ses griefs personnels.