"Forårstorden ruller, alt vokser" – sæsonen Jīngzhé bringer strålende solskin, stigende temperaturer, øget nedbør og en gradvis opvarmning af klimaet, når alt skabt begynder at genoplive.
Jīngzhé, i oldtiden kendt som "Qǐzhé" (opvågnen fra dvale), er den tredje solterm i månekalenderen, der markerer starten på midten af foråret. Dyr, der har sovet i jorden, begynder at røre på sig.
Da temperaturen stiger hurtigt i Jingzhe, dukker skadedyr op, hvilket får folk til at travle med landbrugsarbejde. Derfor siger man: "Når Jingzhe kommer, hviler høsten aldrig."
Hvordan opstod Jingzhe?
Kommentaren til de 72 soltermer siger: "I den anden måned kommer alle ting frem fra tordenens chok. Torden er chokket, deraf navnet 'Insekternes opvågnen'. Således vækkes insekter i dvale og kommer frem."
I sin essens betyder "dvale" "skjulelse". Når vinteren kommer, trækker mange dyr sig tilbage for at gå i dvale, hvilket kaldes "at gå i dvale"; når foråret vender tilbage det følgende år, kommer de frem igen, hvilket kaldes "at vågne op af dvale".
Når foråret vender tilbage til jorden og tordenvejr bliver hyppigere, troede oldtidens mennesker, at dyrene vågnede fra deres dvale, fordi de blev forskrækkede af tordenvejret. Derfor navnet 'Insekternes opvågnen'.
I virkeligheden kan insekter ikke høre torden. Det er det varmere forårsvejr, der afslutter deres dvale og får dem til at komme frem.
Hvad kendetegner Jingzhe?
Efter Jingzhe øges nedbøren, mens temperaturerne svinger mellem koldt og varmt.
Jingzhe er opdelt i tre perioder: "Første periode: ferskenblomster begynder at blomstre; anden periode: pirols synger; tredje periode: høge forvandles til duer."
Dette beskriver den årstid, hvor ferskenblomster bliver røde og blomsterblomster hvide, pirols synger, og svaler ankommer. De fleste regioner i hele landet er begyndt at pløje om foråret.
Hvad skal man gøre under Jingzhe?
Spis pærer under Jingzhe
Da temperaturen stiger mærkbart efter denne solterm, oplever folk ofte mundtørhed, tørst og hoste fra eksterne patogener. Pærer, der er kølige af natur og søde i smagen, fugter lungerne, lindrer hoste, nærer yin og renser varme. At spise dem på dette tidspunkt giver betydelig næring.
Ofre til den hvide tiger for at afværge uenighed
Ifølge folketroen dukker den hvide tiger, guddommen for bagvaskelse og strid, op hvert år på denne dag for at søge næring og fortærer dem, der provokerer den. At fornærme den indbyder til et år med ondsindet indblanding fra intrigante individer, der hindrer ens fremskridt og indbyder til uheld.
For at beskytte sig selv bringer folk ofre til den hvide tiger på denne dag.Dette ritual indebærer tilbedelse af en papirtiger malet i gult med sorte striber og med et par hugtænder i mundvigene.
Under ceremonien fodres tigeren med griseblod for at mætte den og dermed forhindre yderligere verbale angreb. Derefter smøres dens mund ind med råt svinekød, så den bliver mættet med fedt og holder kæben lukket mod sladder.
Dækning af trommeskind på Jīngzhé Jīngzhé indledes med torden. I oldtiden forestillede man sig tordenguden som en bevinget guddom med fuglekløer og menneskelig form, der svingede en hammer i den ene hånd, mens han slog på adskillige himmelske trommer, der omringede hans krop, for at frembringe den rumlende torden. På denne dag, når tordenguden slår på de himmelske trommer, benytter mennesker på jorden også lejligheden til at dække trommeskind.
Jingzhe opfordrer til at "slå den lille mand" for at afværge uheld
Folketraditionen med at "slå den lille mand" under Jingzhe symboliserer starten på den anden månemåned. Et pludseligt tordenskrald vækker alle overvintrende slanger, insekter, gnavere og myrer, mens husdyr, der kravler rundt, rører på sig og begynder at søge føde.
Derfor holdt man i oldtiden på denne dag røgelse og malurt for at rense de fire hjørner af deres hjem og bruge duften til at afvise slanger, insekter, myg, gnavere og muggen lugt. Med tiden udviklede dette sig til skikken med at slå sine fjender og fordrive uheld – forløberen til den moderne "slå den lille mand".
Jingzhe opfordrer til at give udtryk for indre utilfredshed. Mange har mytologiseret "at slå den lille mand", men det er stadig en ren folkelig skik. Formålet er at slå en papirdukke, der repræsenterer ens modstander, for at drive små skurke og plageånder væk og dermed frigive ophobet frustration.
De fleste, der deltager i denne praksis, søger en smidig sejlads i det kommende år, hvor de primære mål er elskerinder og rivaler på arbejdspladsen.
Formålet er at drive dem væk og give udtryk for personlige klager.