1. Laternu paviljonu uzstādīšana
Pazīstams kā "laternu uzstādīšanas divpadsmitā diena". Tuvojoties Laternu svētkiem, ciema pārvaldnieki sāk aicināt prasmīgus amatniekus un spēcīgus jauniešus, lai sagatavotu laternas un veiktu visus sagatavošanās darbus svētku laternu apskatei.
Bērnu dziesmiņā teikts: „Vienpadsmitajā dienā čalas un kņada; divpadsmitajā dienā uzstāda laternu paviljonus; trīspadsmitajā dienā iededz laternas; četrpadsmitajā dienā laternas spīd spoži; piecpadsmitajā dienā mēness ir puspilns; sešpadsmitajā dienā laternas nodzēš.”
2. Ugunskura svētki
Dažos Shijiazhuang dienvidu rajonos joprojām pastāv paraža 12. mēneša pirmajā dienā (vai dažās vietās 10. dienā) sadedzināt cipreses zarus. Krēslas laikā ģimenes aizdedzina cipreses zarus pie savām durvīm. Kad gaisā izplatās smaržīgs dūmu mākonis, ģimenes pulcējas ap ugunskuru, šo rituālu dēvējot par „cipreses dedzināšanu”.
Kiparisu dedzināšana simbolizē „nelaimes izdzīšanu”, epidēmiju un ļauno garu atvairīšanu. Cilvēki sadedzina visus izmestos sadzīves priekšmetus, pēc tam no atlikušajām kiparisu zarām izgriež „kiparisu atslēgas”. Tās sasien ar auklu un pakarina ap zīdaiņu kaklu, lūdzot par ilgmūžību.Homofoniski interpretējot kā "simts ugunskuru dedzināšana" vai "simts gadu ilgmūžības dedzināšana", bērni skrien pa ielām, apmeklējot mājsaimniecības, lai "dedzinātu simts ugunskurus", ticot, ka tas novērsīs simts slimības un nodrošinās gadu bez nelaimēm.
3. Žurku svētki
Leģenda stāsta, ka pirmā mēneša divpadsmitā diena ir diena, kad žurkas apprecas ar savām līgavām, vai arī žurku dzimšanas diena. Tāpēc cilvēki izdomāja dažādus "rituālus", kas saistīti ar žurkām, izsakot ne tikai tautas nepatiku pret šiem dzīvniekiem, bet arī atbrīvojoties no pagājušā gada grūtībām un noguruma.Han ķīniešu paražas šajā dienā ietver šķēru slēpšanu, vecu apavu vākšanu un peles mutes knibināšanu.
Peles svētkos nedrīkst lietot šķēres. Ja nav dzirdams šķēru "šķips-šķips", mājsaimniecība tiks pasargāta no peles "knibināšanas" visa gada garumā.Tajā rītā bērni no katras ģimenes ar groziem gāja no durvīm uz durvīm, vācot vecas kurpes. Ciematnieki bija priecīgi atbrīvoties no "ļaunuma" (kurpēm).
4. Pelmeņu gatavošana
Pirmā mēneša divpadsmitajā dienā katra ģimene gatavo pelmeņus. Veidojot tos, cilvēki cieši saspiež malas, ko sauc par "žurku mutes saspiešanu". Tas simbolizē vēlmi, lai grauzēji būtu priecīgi, neradot nekādu postu.Cilvēki veido pelmeņus peles formā, ar muti, ausīm, asti un mungo pupiņām acīm. Viņi saka, ka pelmeņu gatavošana ir "peles mutes aizspiešana" – aizspiežot peles muti, tā nevar košļāt lietas, tādējādi nodrošinot, ka visā mājā visa gada garumā nav peles.
Vakarā katrā mājā ēd prosa vai kukurūzas putru, kas simbolizē „žurku acu apžilbināšanu”, lai pasliktinātu to redzi. Pēc vakariņām cilvēki apcep zemesriekstus, kas simbolizē „žurku ausu apcepšanu (vai „uzkarsēšanu”)”.
5. Laternu iedegšanas diena
Hakka tradīcijā Laternu festivāls svin atkalapvienošanos ar krāsainām laternām un dekorācijām. Pirmā mēneša divpadsmitajā dienā ciemati pulcē prasmīgus amatniekus, lai uzceltu sastatnes un iedegtu laternas. Tā kā Hakka vārds "laterna" (dēng) skan identiski vārdam "vīriešu dzimtas pēcnācējs" (dīng), šo dienu sauc arī par Laternu iedegšanas dienu.
Papildus svētku nozīmei, iedegšanas ceremonija simbolizē klana atzīšanu par jaundzimušajiem vīriešu dzimtas pēcnācējiem.Katrs zēns piedalās šajā rituālā, kas var notikt dzimšanas gadā vai vairākus gadus vēlāk. Paraža nosaka, ka lauvas dejotāji ierodas, lai apsveiktu. Uzņemošā ģimene tos sveic ar divām petardu virtenēm un pasniedz saldumus, mandarīnus un sarkanas aploksnes kā pateicības zīmi.
Kādi citi ieradumi raksturo pirmā mēneša divpadsmito dienu? Šajā periodā Pekinas tradīcijās ietilpst diabolos griešana (kas simbolizē harmoniju), vējdzirnavu griešana (kas simbolizē prieku) un gongu un bungu sitīšana (kas simbolizē mieru). Cilvēki arī apmeklē radiniekus un draugus, kopā dodas izbraukumos, izgatavo laternas un mēģina ziedu festivāla uzvedumus...