1. Stavění pavilonů s lucernami
Obecně známé jako „dvanáctý den stavění luceren“. S blížícím se svátkem luceren začínají správci vesnic od tohoto dne svolávat zručné řemeslníky a zdatné mladíky, aby připravili lucerny a zajistili vše potřebné pro prohlížení luceren během svátku.
Dětská říkanka zní: „Jedenáctého, povídání a křik; dvanáctého, stavba pavilonů s lucernami; třináctého, lucerny se rozsvítí; čtrnáctého, lucerny jasně svítí; patnáctého, měsíc je v polovině; šestnáctého, lucerny zhasnou.“
2. Festival ohňů
V některých jižních oblastech Shijiazhuangu se dodnes zachoval zvyk pálení cypřišových větví dvanáctého dne prvního lunárního měsíce (v některých oblastech desátého dne). Za soumraku zapalují domácnosti před svými dveřmi cypřišové větve. Jak se vzduchem šíří voňavý kouř, rodiny se shromažďují kolem ohně a tento rituál nazývají „pálení cypřiše“.
Pálení cypřiše symbolizuje „vyhnání neštěstí“ a odhání epidemie a zlé duchy. Lidé spálí všechny vyřazené domácí předměty a zbývající cypřišové větve vyřezávají do tvaru „cypřišových zámků“. Ty se svážou provázkem a zavěsí kolem krku kojenců, aby se modlili za dlouhý život.Homofonicky interpretováno jako „opékání sta ohňů“ nebo „opékání sta let dlouhého života“, děti běhají po ulicích a navštěvují domácnosti, aby „opékaly sto ohňů“, protože věří, že to zabrání sta nemocem a zajistí rok bez neštěstí.
3. Festival krys
Legenda praví, že dvanáctý den prvního lunárního měsíce je dnem, kdy se krysy vdávají, nebo také dnem narození krys. Lidé proto vymysleli různé „rituály“ zaměřené na krysy, které vyjadřují nejen odpor prostého lidu k těmto tvorům, ale také slouží k rozptýlení námahy a únavy uplynulého roku.Mezi zvyky Hanů v tento den patří schovávání nůžek, sbírání starých bot a štípání myší do tlamy.
Na Myší festival se nesmí používat nůžky. Pokud není slyšet „cvakání“ nůžek, domácnost bude po celý rok ušetřena „kousání“ myší.Toho rána chodily děti z každé domácnosti s košíky od dveří ke dveřím a sbíraly staré boty. Vesničané byli rádi, že se zbavili „zla“ (bot).
4. Příprava knedlíků
Dvanáctého dne prvního lunárního měsíce připravuje každá domácnost knedlíky. Při jejich tvarování lidé pevně štípnou okraje, což se nazývá „štípání myší tlamy“. Symbolizuje to přání, aby hlodavci přinášeli radost, aniž by způsobovali škody.Lidé tvarují knedlíky do podoby myší, včetně tlamy, uší, ocasu a očí z mungo fazolí. Říká se, že výroba knedlíků je „stisknutím myší tlamy“ – uzavřením tlamy nemůže myš nic okousat, což zajišťuje, že po celý rok nebudou myši sužovat domácnost.
Večer každá domácnost konzumuje kaši z prosa nebo kukuřičné mouky, která symbolizuje „oslepení očí krys“, aby se jim zhoršil zrak. Po večeři lidé smaží arašídy, což symbolizuje „oslepení uší krys“.
5. Den zapalování luceren
V tradici Hakka se svátek luceren slaví setkáním s barevnými lucernami a dekoracemi. Dvanáctého dne prvního lunárního měsíce se ve vesnicích scházejí zruční řemeslníci, aby postavili lešení a zapálili lucerny. Protože hakské slovo pro „lucernu“ (dēng) zní stejně jako „syn“ (dīng), je tento den také známý jako Den zapalování luceren.
Kromě slavnostního významu symbolizuje zapalování luceren také uznání nově narozených mužských potomků klanem.Tento obřad podstoupí každý chlapec, a to buď v roce narození, nebo o několik let později. Zvyk velí, aby přišli lví tanečníci a poblahopřáli. Hostitelská rodina je přivítá dvěma řetězy petard a jako projev vděčnosti jim daruje sladkosti, mandarinky a červené obálky.
Jaké další zvyky charakterizují dvanáctý den prvního lunárního měsíce? Během tohoto období patří k pekingským tradicím točení diabolo (symbolizující harmonii), natáčení větrných mlýnů (představujících radost) a bubnování na gongy a bubny (znamenající mír). Lidé také navštěvují příbuzné a přátele, chodí společně na výlety, vyrábějí lucerny a nacvičují vystoupení na květinový festival...