1. День рождения фонаря
Тринадцатый день первого лунного месяца отмечается важным народным обычаем, известным как «День рождения фонаря». В этот день в домах традиционно зажигают лампы под кухонной печью, что называется «зажиганием печной лампы». Этот обычай связан с приближающимся Праздником фонарей, который отмечается в пятнадцатый день, когда семьи проверяют подготовленные фонари, отсюда и название «День рождения фонаря». По традиции Наньтуна, фонари зажигали с тринадцатого по восемнадцатый день, и существовала поговорка: «Тринадцатого дня боги смотрят на фонари, пятнадцатого и шестнадцатого — люди, а семнадцатого и восемнадцатого — призраки». Было принято «зажигать фонари и разбрасывать лица фонарей» (ритуальное подношение). Храм городского бога привлекал непрерывные толпы зрителей, пришедших посмотреть на фонари.четырнадцатого боги смотрят на фонари, пятнадцатого и шестнадцатого люди смотрят на фонари, семнадцатого и восемнадцатого призраки смотрят на фонари». Этот обычай также включал «подачу клейких рисовых шариков, когда зажигают фонари, и лапши, когда их гасят». Храм городского бога был переполнен зрителями, пришедшими посмотреть на фонари. 2. Катание фонарей-драконов Обычай катать фонари-драконов во время Весеннего фестиваля передается из поколения в поколение уже более века и обычно длится четыре дня.Тринадцатый день первого лунного месяца отмечается пробными фонарями, четырнадцатый — началом выставки фонарей, пятнадцатый — главным фестивалем фонарей, а шестнадцатый — его завершением. Вечером пробных фонарей шесть древних драконов и множество катящихся драконов впервые вышли на улицы. Когда фонари впервые осветили ночь, фонари-драконы начали пробираться сквозь толпу, извиваясь и танцуя в воздухе. По обеим сторонам улиц каждая семья вешала фонари, жгла ладан и запускала петарды.Затем на улицы выходят катящиеся драконы, цветочные корзины, повествовательные фонари, карусельные фонари, рыбные фонари, львиные фонари, кроличьи фонари, бабочковые фонари и золотые тыквенные фонари. В этот момент по улицам проходит непрерывный поток красочных драконьих фонарей, сопровождаемый ослепительным блеском различных декоративных фонарей. Празднества продолжаются до глубокой ночи, после чего фонари убирают. На следующий день празднование продолжается и продолжается до церемонии закрытия шестнадцатого числа.
3. Изготовление фонарей
Празднование Праздника фонарей обычно начинается с изготовления фонарей на тринадцатый день первого лунного месяца. Старая пекинская новогодняя поговорка гласит: «На одиннадцатый день начинается шум, на двенадцатый день возводятся павильоны с фонарями, на тринадцатый день зажигаются фонари, на четырнадцатый день фонари ярко светят...». Таким образом, тринадцатый день известен как «День зажжения фонарей», четырнадцатый — как «День проверки фонарей».Пятнадцатый день — «главная выставка фонарей», а семнадцатый — «конец фонарей». С тринадцатого дня люди начинают украшать дома фонарями и красочными украшениями!
4. Еда танъюань
«Танъюань на восхождение фонарей, лапша на их закат; пятнадцатый день — Малый Новый год» — еще один древний китайский обычай. Вечером тринадцатого дня семьи едят танъюань, символизирующий «целостность и полноту».По правде говоря, сердца детей уже мчатся на улицы. Они поглощают свои тарелки несколькими поспешными глотками, отодвигают их в сторону и устремляются группами любоваться фонарными выставками. 5. Поклонение Гуань Юю В сельских районах Китая существует обычай почитать Гуань Юя в тринадцатый день первого лунного месяца. Вы когда-нибудь видели подношение, известное как «добавление тарелок», которое используется в этом поклонении?Пухлые желтые бобы выкладываются рядами, напоминающими карнизы, а разноцветные бобы, семена дыни и косточки персика закрепляются бамбуковыми палочками. Эти элементы укладываются слоями на конструкции, построенные из нескольких тарелок, и в результате получаются сложные павильоны и башни — уникальное народное ремесло района Чанъань, известное как «Тянь Дье Цзы».6. Изготовление «священного червя»В тринадцатый день первого лунного месяца сельские общины соблюдают обычай изготовления «священных червей». В этот день женщины из деревни собираются группами по три-пять семей, чтобы замесить тесто, нарезать, вырезать и приготовить на пару, отмечая последнюю суету подготовки к Весеннему фестивалю, когда они встречают Праздник фонарей. Под этими умелыми руками, привыкшими владеть мотыгами и лопатами, появляются реалистичные и изысканно выполненные «священные черви».
7. Церемония поклонения морю
Тринадцатый день первого лунного месяца традиционно считается днем рождения морского дракона. В этот день каждый год рыбаки проводят различные церемонии поклонения морю, молясь о благоприятной погоде и богатом улове в течение всего года. Согласно традиционным обычаям, на алтарном столе расставляются подношения, такие как свиные головы, карпы и большие паровые булочки.Перед алтарем верующие жгут ладан и бумажные подношения, поклоняясь морю в знак почтения. Оглушительные петарды раздаются по всей земле, а ослепительные фейерверки воплощают надежды людей на новый год.
8. Запуск морских фонарей
Запуск морских фонарей в тринадцатый день первого лунного месяца — традиционный обычай китайских рыбаков. Согласно народным поверьям, эта дата считается днем рождения морской богини, хотя в некоторых южных регионах ее отмечают в пятнадцатый день седьмого месяца или двадцать третьего дня третьего месяца.Местные рыбаки и жители деревень поддерживают эту традицию, устанавливая подношения на берегу, зажигая фейерверки и запуская в море искусно изготовленные фонари с надписями благословений, молясь о благополучном плавании и счастье.
Табу на тринадцатый день первого лунного месяца
Согласно старейшинам южных горных регионов, тринадцатый день первого лунного месяца является самым значимым, суровым, токсичным и неблагоприятным «днем табу» в течение всего года.
В этот традиционный день люди воздерживаются от посещения родственников, выхода из дома, проведения свадеб или похорон. Они не должны копать землю или переезжать... На тринадцатый день лунного месяца не планируются радостные события, такие как свадьбы, поскольку множество табу заставляет людей оставаться дома и «прятаться».Этот обычай был особенно строгим в 1960-х и 1970-х годах, когда этот день фактически был государственным праздником во всех южных горных регионах. Мало кто отваживался выходить в поля или горы из-за страха несчастья, а долгие путешествия избегались из-за опасений бедствий.