1. Рожден ден на фенерите
На тринадесетия ден от първия лунен месец се отбелязва важен народен обичай, известен като „Рожден ден на фенерите“. На този ден домакинствата традиционно запалват лампи под кухненската печка, което се нарича „запалване на лампата на печката“. Тази практика произтича от наближаващия Фестивал на фенерите на петнадесетия ден, когато семействата тестват подготвените си фенери, откъдето идва и наименованието „Рожден ден на фенерите“. Според традицията в Нантонг фенерите се запалват от тринадесетия до осемнадесетия ден, като се казва: „На тринадесетия ден боговете гледат фенерите; на петнадесетия и шестнадесетия ден хората ги гледат; на седемнадесетия и осемнадесетия ден духовете ги гледат“. Обичайно е също да се „запалват фенерите и да се разпръскват лицата на фенерите“ (ритуално приношение). Храмът на градския бог привличаше непрекъснати тълпина четиринадесетия ден боговете гледат фенерите, на петнадесетия и шестнадесетия ден хората гледат фенерите, на седемнадесетия и осемнадесетия ден духовете гледат фенерите“. Обичаят включваше и „сервиране на лепкави оризови топки, когато фенерите се запалват, и юфка, когато се гасят“. Храмът на градския бог беше препълнен с хора, дошли да гледат фенерите.Тринадесетият ден от първия лунен месец бележи пробните фенери, четиринадесетият – началото на изложбата на фенери, петнадесетият – основния фестивал на фенерите, а шестнадесетият – края. Вечерта на пробните фенери шест древни дракона и многобройни въртящи се дракони за първи път излязоха по улиците. Когато фенерите за първи път осветиха нощта, драконовите фенери започнаха да се вият сред тълпите, да се въртят и да танцуват във въздуха. По двете страни на улиците всяко домакинство беше окачило фенери, палеше тамян и пускаше фойерверки.След това по улиците се появяват въртящи се дракони, кошници с цветя, разказвателни фенери, каруселни фенери, рибни фенери, лъвски фенери, заешки фенери, пеперудени фенери и златни тиквени фенери. В този момент по улиците тече непрекъснат поток от цветни драконови фенери, придружени от ослепителния блясък на различни осветени дисплеи. Празненствата продължават до дълго след полунощ, преди фенерите да бъдат прибрани. На следващия ден празненствата с фенери се възобновяват и продължават до церемонията по закриването на шестнадесетия ден.
3. Изработване на фенери
Празненствата по повод фестивала на фенерите обикновено започват с изработването на фенери на тринадесетия ден от първия лунен месец. Стара песен за Нова година в Пекин гласи: „На единадесетия ден започва шума, на дванадесетия ден се издигат павилионите с фенери, на тринадесетия ден фенерите се запалват, на четиринадесетия ден фенерите блестят ярко...“ По този начин тринадесетият ден е известен като „Денят на запалването на фенерите“, а четиринадесетият като „Денят на тестването на фенерите“.Петнадесетият ден е „главното излагане на фенерите“, а седемнадесетият ден бележи „края на фенерите“. От тринадесетия ден нататък хората започват да украсяват с фенери и цветни орнаменти!
4. Ядене на тангуан
„На тринадесетия ден – кръгли кнедли; на петнадесетия ден – юфка. Петнадесетият ден бележи Малката Нова година.“ Това е друг древен китайски обичай. На вечерта на тринадесетия ден семействата ядат тангуан, символизиращ „целостта и пълнотата“.Истината е, че сърцата на децата вече туптят към улиците. Те изяждат чиниите си с няколко бързи хапки, отместват ги настрани и се втурват на групи, за да се насладят на фенерите. 5. Почитане на Гуан Гонг В селските райони на Китай съществува обичай да се почита Гуан Гонг на тринадесетия ден от първия лунен месец. Виждали ли сте някога жертвоприношението, известно като „добавяне на чинии“, което се използва в това почитане?Пълни жълти бобчета са подредени в редици, наподобяващи стрехи, а многоцветни бобчета, семки от пъпеш и костилки от праскова са събрани с бамбукови пръчки. Насложени върху конструкции, изградени от няколко чинии, тези елементи достигат своята кулминация в сложни павилиони и кули – характерното народно изкуство на район Чанган, известно като „Тян Дие Цзи“.6. Изработване на „свещената червеица“На тринадесетия ден от първия лунен месец селските общности спазват обичая да изработват „свещени червеи“. На този ден жените от селото се събират в групи от три или пет домакинства, за да месят тесто, да режат, да изрязват и да варят на пара, което бележи последната суматоха от подготовката за Пролетния фестивал, докато посрещат Фестивала на фенерите. Под тези сръчни ръце, свикнали да боравят с мотики и лопати, се появяват реалистични и изящно изработени „свещени червеи“.
7. Церемония за почитане на морето
Традиционно се смята, че тринадесетият ден от първия лунен месец е рожден ден на Краля на морето. На този ден всяка година рибарите провеждат различни церемонии за почитане на морето, молейки се за благоприятно време и богата риба през цялата година. Според традиционните обичаи, на олтара се подреждат дарове като свински глави, шарани и големи парени хлебчета.Пред олтара поклонниците изгарят тамян и хартиени дарове, покланяйки се с благоговение към морето. Оглушителни фойерверки отекват из цялата земя, а ослепителните фойерверки олицетворяват надеждите на хората за новата година.
8. Пускане на морски фенери
Пускането на морски фенери на тринадесетия ден от първия лунен месец е традиционен обичай сред китайските рибари. Фолклорът счита тази дата за рожден ден на морската богиня, въпреки че в някои южни региони тя се отбелязва на петнадесетия ден от седмия месец или на двадесет и третия ден от третия месец.Местните рибари и селяни поддържат тази традиция, като поставят дарове на брега, запалват фойерверки и пускат в морето сложни фенери с надписи с благословии, молейки се за гладки пътувания и мир и просперитет.
Табута на тринадесетия ден от първия лунен месец
Според старейшините в южните планински райони, тринадесетият ден от първия лунен месец е най-значимият, суров, токсичен и неблагоприятен „ден на табутата” в годината.
На този традиционен ден хората се въздържат от посещения на роднини, излизания, сватби или погребения. Не трябва да копаят земята или да се местят... На тринадесетия ден от лунния месец не се планират радостни събития като сватби, тъй като множеството табута принуждават хората да останат вкъщи и да „се скрият“.Този обичай е бил особено строг през 60-те и 70-те години на миналия век, когато този ден е бил де факто официален празник в южните планински райони. Малко хора са се осмелявали да излизат на полето или в планината от страх от нещастие, а дългите пътувания са се избягвали поради опасения от бедствия.